親愛的天父,的確,唯有在永恆中面對面凝視你,才能體驗到走向圓滿的幸福,
這毫無疑問。
然而,這並不是說你想讓我們在那之前只經歷磨難,即使這有時能幫助我們不樂於虛假的幸福。那樣的話,親愛的父,你就不會藉著聖保祿告訴我們應當常常喜樂(參斐 4:4)。
但是,親愛的父,如何才能常常喜樂?首先,肯定不是世俗的快樂,也不是人為或假裝的快樂,而是真實的喜樂。 Read More

我想對所有關注我們每日默想的朋友們說:
很高興有這麼多朋友接受以聖樂為靈修養分的默想。事實上,我一直在盡力使天主聖言,也包括在默想中跟隨耶穌的靈修旅程生動起來。
我很關心天主子民能否領受健康的靈修食糧,不言而喻,天主賜予的教會正確教導是我們反思的基礎,以避免我們行差走偏。因此,我有時也會指出道路上的錯誤。錯誤的觀點會削弱信仰的純潔與明晰,削弱對神類的辨別力。謬誤就像虛假的光,像敵人在我們靈魂的田間撒下的毒莠(參瑪13:24-25)。雖然最後的審判、光明與黑暗的分離,將由天主派遣祂的天使執行(参玛13:49),但這與我們靈魂的領域不同,我們被要求合作,不允許與真理相矛盾的一切進入我們內,並要使自己脫離所有的謬誤。 Read More

出谷纪 33:7-11;34:5-9,28
梅瑟往往将那帐幕支搭在营外,离营远些;他称此帐幕为“会幕”。凡求问天主的,要到营外的帐幕那里。每当梅瑟往会幕那里去的时候,众百姓都起来,每人站在自己的帐幕门口,观望梅瑟直到他进入会幕。当梅瑟进入会幕的时候,云柱降下,停在会幕门口,上主便同梅瑟谈话。众百姓一见云柱停在会幕门口,百姓就起来,俯伏在自己的帐幕门口。上主同梅瑟面对面地谈话,就如人同朋友谈话一样。梅瑟回营以后,他的侍从,一个年轻人,即农的儿子若苏厄总不离开会幕。
上主乘云降下,站在梅瑟身旁,他便呼喊“雅威”名号。上主由他面前经过时,大声喊说:“雅威,雅威是慈悲宽仁的天主,缓于发怒,富于慈爱忠诚,对万代的人保持仁爱,宽赦过犯、罪行和罪过,但是决不豁免惩罚,父亲的过犯向子孙追讨,直到三代四代。”梅瑟急忙俯伏在地朝拜,说:“我主,若是我真在你眼中得宠,求我主与我们同行;这百姓固然执拗,但求你宽免我们的过犯和罪恶,以我们为你的产业。” Read More

玛13:16(福音節選為紀念聖若亞敬與聖亚纳)
但你们的眼睛有福,因为看得见;你们的耳朵有福,因为听得见。我实在告诉你们:有许多先知和义人,想看你们所看见的,而没有看到;想听你们所听见的,而没有听到。(玛 13:16)
努力遵守圣经及教会的正確教义,我们就有眼可看,有耳可听。重要的是,要意识到这一赐予我们的财富并不意味着自我智力受压制,而是因著聖神 “预先确定 “的內容的启迪。因此神学作為一门 “自由的科学”,如果不具備要求或准则,那麼就没有意义。相反,“跪下來的神學”被赋予的使命是以祈祷的方式領受天主的启示,盡力以理解去渗透其奥秘。正是这樣的方式,使人得到真正自由! Read More