
箴言 30:5-9
天主的每一句话,都是经火精炼的;凡托庇于他的人,他必要作其护盾。对他所说的话,不可加添什么;免得他指责你,证明你在说谎。
我求你两件事,在我未死以前,请不要拒绝我:令虚伪和欺诈远离我,贫乏或富裕勿赐与我,只供给我必需的食粮,免得我吃饱了,背叛你说:“谁是上主?”或是过于贫乏,因而行窃,羞辱我天主的名。 Read More

厄弗所人书 4:1-7,11-13(宗徒聖史瑪竇慶日讀經)
弟兄们:我这在主内为囚犯的恳求你们,行动务要与你们所受的宠召相称,凡事要谦逊、温和、忍耐,在爱德中彼此担待,尽力以和平的联系,保持心神的合一,因为只有一个身体和一个圣神,正如你们蒙召,同有一个希望一样。只有一个主,一个信德,一个洗礼;只有一个天主和众人之父,他超越众人,贯通众人,且在众人之内。但我们各人所领受的恩宠,却是按照基督赐恩的尺度。就是他赐与这些人作宗徒,那些人作先知,有的作传福音者,有的作司牧和教师,为服务圣徒,使之各尽其职;为建树基督的身体,直到我们众人都达到对于天主子,有一致的信仰和认识,成为成年人,达到基督圆满年龄的程度。 Read More

格林多人前書 15:12-20
弟兄們:我們既然傳報了基督已由死者中復活,怎麼你們中還有人說:死人復活是沒有的事呢?假如死人復活是沒有的事,基督也就沒有復活;此外,如果死人真不復活,我們還被視為天主的假證人,因為我們相反天主作證,說天主使基督復活了,其實並沒有使他復活,因為如果死人不復活,基督也就沒有復活;如果基督沒有復活,你們的信仰便是假的,你們還是在罪惡中。那麼,那些在基督內死了的人,就喪亡了。如果我們只在今生寄望於基督,我們就是眾人中最可憐的了。但是,基督從死者中實在復活了,做了死者的初果。 Read More

路加福音 7:36-50
那时,有个法利塞人请耶稣同他吃饭。他进了那法利塞人的家中赴宴。那时,有个妇人,是城中的罪人,她一听说耶稣在法利塞人家中坐席,就带着一玉瓶香液,来站在他背后,靠近他的脚哭了,用眼泪滴湿了他的脚,用自己的头发擦干,又热切地口亲他的脚,以后抹上香液。那请耶稣的法利塞人见了,就心里想:“这人若是先知,必定知道这个摸他的是谁,是怎样的女人:她是一个罪妇。”耶稣发言对他说:“西满,我有一件事要向你说。”西满说:“师傅,请说吧!”“一个债主有两个债户:一个欠五百德纳;另一个欠五十。因为他们都无力偿还,债主就开恩,赦免了他们二人。那么,他们中谁更爱他呢?” Read More

第9部分
結束語
有了昨天默想中列出的四個基本框架,我們就有了一個很好的起點用來抵擋敵基督的威脅。
再一次,讓我們牢記,要明確教會教義,明確道德,明確真正的使命與對聖潔的熱切追求。
此外,不可忽視祈禱。除了拜聖體和參與聖彌撒外,如果可能的話,還包括定期領受告解聖事、每天念玫瑰經、向大天使長彌厄爾祈禱、經常練習心禱、讀經及有益的靈修文獻和相應的講道或講座、退省……踐行靈性與物質的慈悲工作。
所以,有足夠的可能性來幫助我們培養信仰,加強我們在基督內的力量。我們可以從自己身邊做起,以配合天主給我們的恩寵和保護。
我曾許諾要提到那些不允許自己被目前的情況所迷惑,並為教友的益處而發出聲音的上層牧者的名字。 Read More