這一天，展示給我們的是多么伟大的爱！我們所遭遇的，是多么不寻常的姿态！天地之主为门徒們濯足，以此更深刻地向他们揭示门徒生涯的真谛：服务。天主以无限之爱为人服务，祂亦呼召我们活於這服務。
所以，如果我们自問，怎样服务近人，答案是：像耶稣服务我们那样！对祂来说，没有什么是卑微可鄙，以至不能用祂的爱去觸碰改變的。祂立祂的门徒們為祂国度的君候，祂把罪人变成圣人。
“你們稱呼我為‘老師’、為‘主’，不錯， 我本來就是。但是如果我這為主、為老師的尚且給你們洗腳，你們也就該彼此洗腳 。”(若13:13-14)
“我鄭重地告訴你們：你們當中有一個人要出賣我。”(若13:21b)
“出卖！”揭示人心最可怕的深處。出賣朋友，主賣主，出賣爱……
显然，除了祂心爱的门徒，没有人敢问是谁要出卖祂。只有他，与主有特殊的关系，伯多祿向他示意，叫他問耶穌，祂說的是誰。若望內心潔淨，全心爱主，他提出了大家迷惑不解的问题。爱著的人，心灵已被净化，就能夠直面阴影，无所畏惧。若望靠近耶穌胸前，問他說：“主！是誰呢？”(若十三:25)这爱与信靠的表達纯洁而真诚，與出賣者的親吻有天壤之別。親吻本是愛的表達，卻被出賣者濫用，使之为邪恶服务。
出賣者的恶意在滋长：撒殫就進入了他的心(若13:27)，使他淪為撒殫的工具。猶達斯可以，但卻不願再后退一步;贪婪及其它罪产生的惡意已在他的邪恶行徑中实现。 Read More
瑪利亞拿了一斤極珍貴純正的甘松香液，來敷耶穌的腳，又用她的頭髮擦幹(若12:3)
這段福音描述了瑪利亞多麼溫柔的姿態！這是與女性存有相應的溫柔，反映出她的美與自我奉獻能力。瑪利亞已將自己的心全然交給了主，這愛著的靈魂對身限敵意的耶穌來說，是多麼大的安慰啊！這相似的慰藉亦發生在十字架苦路途中，物洛尼加擦拭耶穌臉龐時。
祂的門徒之一，就是要出賣他的依斯加略人猶達斯說：“為什麼不把這香液去賣二百塊銀錢，來周濟窮人呢？”(若12:4-5)
多麼鮮明的對比！多麼顯明的對立：一邊是一個女人愛的姿態；而另一邊，猶達斯已在密謀背叛主。一邊是想要求見耶穌，和祂從死裏所復活的拉匝祿的猶太人；而另一邊，是想要殺害主和拉匝祿的司祭長，“ 因為有許多猶太人為了拉匝祿的緣故，離開他們，而信從了耶穌 ” (若12:11)。 Read More
在四旬期旅程的尾聲，我們不會錯過默想天主之母瑪利亞。受造界還有誰能比接受了難以言喻的恩寵，成為聖子母親與學生的她，更能懂得聖子的苦難呢?傳統禮儀曆將聖周前的禮拜五奉獻給悲傷聖母。
我們就這層意義，今天再聽一段瑪利亞瑪達肋納加百利神父（Gabriel of St. Mary Magdalene譯注：1893-1953，神秘主義者，加爾默羅女修會靈修導師）對這悲傷聖母的默想。
“瑪利亞，十字架上主的母親，請告訴我祂的苦難，因為你所感受的，你所看到的，比在場所有人都多。你既用身體的眼睛，亦用心靈的眼睛注視祂，你全神貫注地默觀，你對祂的愛無可言表”(義大利福裏尼奧的聖安吉拉)。 Read More
四旬期旅程已經完成了很長一段路程，現在，我們幾乎到了聖周的門口。
過去五天，我們一直在討論敵基督的嚴肅話題，敵基督將在末日到來，但敵基督精神已在各式偽裝下提前顯現。因此，我們所面對的是罪的深淵，是疏離於永生天主的黑暗化身。然而最終，正如若望默示錄所述，怪獸(通常被解釋為敵基督)與假先知將被扔進火湖(參，默20:9-10)。
我們不應該被敵基督嚇到，而應保持醒寤，不忽視世上邪惡的現實；另一方面，也勿小題大做，而將目光永遠聚焦天主。牢記耶穌在路加福音中對末日的論述……在講到末世臨到人類的苦難後，祂暗指了自己榮耀的再臨：“那時，他們要看見人子，帶著威能及莫大光榮乘雲降來。這些事開始發生時，你們應當挺起身來，抬起你們的頭，因為你們的救援近了。”(路21:27-28) Read More
对敌基督威胁的灵性抵抗
在迈向主伟大的复活之日的旅程中，我们已经讨论了敌基督势力的严重威胁。这些微信甚至渗透都了教会，企图从内部瓦解并削弱教会，使教会丧失清晰明确的见证，不再能予人正确指引。教会越是接受“俗世的气味”，就越无法反映她神圣新郎的面容。
对传统弥撒越来越多的限制是对圣教会的严重攻击之一，威胁到教会的身份。传统弥撒在本笃十六世教宗在任期间，受到相当一部分信徒喜爱，现在，相反的情况正在发生。一些神职人员及信徒认为对传统弥撒的限制是极大的不公，他们可能会选择秘密进行，让这一伟大宝藏免受攻击，让传统礼仪能保持延续。
因此，信众们该如何保护自己，对给教会蒙上阴影的攻击作出适当抵抗? Read More
