今日，我们在进入圣周之前，走完四旬期旅程的最后一步。我诚挚邀请你继续同行。我们将采用2024年圣周的经文，以更默观的方式逐段省思。也欢迎你通过YouTube视频同步参与。
今日福音（若望福音12:10–36）开篇，已记载耶稣进入耶路撒冷，我们将于明日圣枝主日对此作更深默想。
一时之间，耶路撒冷一切井然有序。民众迎接以色列的真君王，蜂拥前来迎接祂。此事彰显真理，使人看见以色列本应为全人类所行的使命。来的不是人间君王，而是天上的君王，降临尘世救赎祂的子民。祂进入“大君王之城”（玛窦福音5:35），即天主所拣选的耶路撒冷。永恒之父赐给祂子民何等喜乐与恩宠！祂来了——这位配受一切尊崇、赞美与光荣的主（默示录5:12）。
祂如何进入？这位君王舍弃一切外在的辉煌与排场，以彰显祂在世人面前的意义与地位。不，天上的君王骑着驴驹来到熙雍女儿这里，正如经上所预言（匝加利亚9:9）。欢呼之声本不该止息，而应永远回荡：“和散那！奉主名来的，是应当称颂的！”（若望福音12:13）
这一切都呈现在祂的门徒眼前。但直到耶稣受光荣之后，他们才真正明白。后来圣神降临在他们身上，使他们在圣神的光照下，看清许多先前隐藏的事，他们才领悟：经上的话应验了！
然而光明与阴影相伴。得救所必需的对默西亚的信德日益增长，民众涌向以色列的真君王。其实，道路本应为祂的子民敞开，使主将自己的人“如同母鸡把小鸡聚集在翅膀底下”（路加福音13:34）。倘若全民族都蒙受恩宠，将会如何？我们可与圣保禄一同想象，这将为全人类带来何等福分：“他们的弃绝若使世界与天主和好，那么他们的接纳岂不就是从死者中复活吗？”（罗马书11:15）
可惜，当时许多宗教领袖却反对主，且始终如此。这也影响了民众。
主的时辰临近。祂亲自说：“人子得光荣的时候到了。”（23节）这是祂彰显对父及对我们人类无限之爱的时辰；是祂“听命至死，且死在十字架上”的时辰（斐理伯书2:8）；是祂作为天主的羔羊被宰杀，为世人赎罪的时辰（参若望福音1:29）。
耶稣所说的光荣，与世人常想的不同。使人得光荣的，不是战场上的辉煌胜利，不是运动成就的奖章，也不是尖端的科学成果，而是对天主与近人的真爱。耶稣将此摆在我们眼前：爱天主，爱祂也是我们的父；爱我们人类，我们成为祂的兄弟姐妹，祂为我们舍命。
“一粒麦子若不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”（若望福音12:24）我们的主正是如此，因而得光荣。
耶稣面对即将来临的死亡所说的这番话，给所有真诚愿意跟随祂的人，上了一堂关于真生命的深刻课程。主明确指出，人的生命不止于现世。因此，不应执着于这短暂的生命以求享乐。如此，人会封闭自己，无法进入更高的生命层面，对属灵的维度——即在天主内的生命——变得迟钝、麻木。这维度只为那些思念天上的事，而非地上的事的人敞开（哥罗森书3:2），即寻求天主及祂为我们预备的更深旨意。尤其，渴望与天父合一的人，天国之门将为其敞开。
藉此默想，我愿结束四旬期的旅程。感谢所有与我们同行的人，即便只是部分参与。如今，我们与挚爱的主一同进入圣周，这是全人类的恩宠时刻。主在耶路撒冷成就了一切，我们的使命便是活于这恩宠，向世人见证天父的心向所有人敞开，耶稣是通往祂的道路。
今日之“花”：
我们陪伴主度过圣周。
附录中，我们汇集了这39天所采撷的花束。
我愿以今日福音结尾主的话作结：
“趁有光的时候，信从光，好使你们成为光明之子。”（若望福音12:36）