今日的四旬期避静指引,为我们呈上先知达尼尔的求恩祈祷,他清晰指明了耶路撒冷沦为荒墟的缘由。
「上主,我们的天主(……),你曾以大能的手领你的百姓出埃及地,为自己立了名,直到今日,我们却犯了罪,行了不义。上主,求你照你一切的正义,使你的忿怒和怒火远离你的城耶路撒冷,远离你的圣山;因为我们的罪,以及我们祖先的过犯,耶路撒冷和你的百姓,已成为四围万民的笑柄。我们的天主,求你俯听仆人的祈祷和恳求,上主,为了你自己的名,求你使你的面光照你荒凉的圣所。我的天主,求你侧耳垂听,睁眼注视我们的荒凉,和那称为你名下的城;因为我们并非因自己的正义向你求恩,而是因你的大仁慈。上主,求你俯听;上主,求你宽恕;上主,求你留心,速速施行,不要迟延,我的天主,为了你自己的名,因为你的城和你的百姓,都称为你名下的。」(达9:15-19)
这篇祈祷清晰道出了所犯的罪过及其后果,助我们更透彻地看清当下的境况。世间的苦难数不胜数,我们每个人都能举出诸多例证,却愈发不愿指出其真正根源——正是对天主诫命的违背,罪上加罪。仅论及残害母胎中无辜的婴孩,便可见许多民族被浓重的阴影所笼罩。若无彻底的皈依,不尊重最无辜者的生命,世间何来真正的和平?只要这呼天求报的不义持续存在,试图缔造和平的世界,岂非虚妄?
若仅罗列世间苦难所有可能的社会或人性成因,却未阐明这一切终究是罪的后果,便毫无意义。因此,获得我们所祈求的和平,关键在于世人归向天主、遵守祂的诫命,这也必是教会永恒的讯息。天主屡次派遣先知,向自己的百姓指明违背天主法律与临到他们的灾殃之间的关联,提醒他们唯有归向上主,才能获得救赎、恢复真正的秩序,这并非徒劳。如今的境况,又有何不同?
我们受托付的讯息何其美好:在清晰指明世间苦难根源的同时,能伸出手来,借由背负了我们所有罪过的圣子,与天主重修旧好!达尼尔恳求天主仁慈的回应,便是救赎主的来临——祂为普世众人而来,成为通往天父的道路。
在今日的福音中(若8:21-29),耶稣警示犹太人,他们将死于自己的罪中,因他们不信从祂。他们不愿明了,祂是天父所派遣的,故而也无法接纳祂降世为人类带来的恩宠。耶稣向他们重申:「我曾告诉你们,你们要死于自己的罪中;你们若不信我是那一位,必要死于罪中。」(若8:24)祂又说:「关于你们,我有许多事要讲,要判断;但那派遣我的是真实的,我向世人讲述的,都是由祂所听闻的。」他们却不明白,耶稣是向他们谈及天父。(若8:26-27)
在耶稣的这些话语中,我们同样能清晰看到罪与它的后果。我相信我们大多数人都对此心知肚明,却仍值得一再重申。问题在于,当不义愈演愈烈,皈依的呼吁难以撼动人心,教会所领受的光常被遮蔽,盐也失了味时(参阅玛5:13-14),我们该当何为?
我们不可放弃,也不可陷入消沉!纵然人类以罪恶的生活屡次冒犯天主,甚至凌辱、钉死了祂的独生子,我们的天父却从未离弃人类。
我们力所能及的,是更加热切地追随基督,并将这份追随奉献于祂,作为补赎。这是对那些尚未认识天主道路之人,所作出的爱与责任的回应。我们无功受禄,领受了上主的恩宠,如今理当成为祂的见证,以基督的光抵挡黑暗的洪流。这光的力量更为强大,因为唯有真理本身具有权柄,谎言与谬误则毫无根基。
因此,今日我愿邀请诸位,行走成圣的道路,尤其要为无数冒犯天主的罪过、不信的行径,以及对他人所犯的不义,行补赎之工。
如此,今日默想之花,便是一朵「补赎之花」。
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