圣若望一书
若一 2:18-27
“孩子们，现在是末期了；你们曾听说假基督要来，现在已经有许多假基督出现了，由此我们便知道现在是末期了。他们是从我们中间出去的，但他们不属于我们；如果他们属于我们，必定会和我们同在；他们出去，为的是要显示他们都不属于我们。至于你们，你们由圣者受了傅油，并且你们众人都有知识。我写给你们，并不是因为你们不认识真理，而是因为你们认识真理，并且没有谎言能出于真理。谁是说谎的呢？不是否认耶稣是基督的人吗？否认父与子的，这就是假基督者。凡否认子的，也没有父；承认子的，也必有父。你们要把从起初所听见的存留在你们内；如果你们从起初所听见的存留在你们内，你们也就会存留在子和父内。他亲自向我们所许的，就是永生。关于那些诱惑你们的人，我已写给你们了。至于你们，你们由他所受的傅油，仍在你们内，你们不需要谁教导你们；但他所傅的油，却教训你们一切，并且是真实的，不是虚假的；你们要照他所教导你们的，存留在他内。”
在跟随基督的旅程中，“假基督”这一主题必须始终铭记于心。圣经由多处明确警示我们：有要潜入羊群的豺狼（玛7:15）、见狼来就逃跑的“佣工”（非真牧人）（若10:12）、引入有害异端的假教师（伯后2:1），以及其他诸多危险。我们身为背负主名的人，若认为自己不会遭遇这样的现实，便是天真之举。耶稣曾明确对宗徒们说：“他们若迫害了我，也要迫害你们”（若15:20）。
因此，有必要谈论这一话题。虽然并非每个人都会面临同等程度的冲击，但如今教会中，充分警示信友警惕虚假教义与错误道德观念的牧者日渐稀少，我们不能寄望于那些身负此责的人能为我们提供充分的指引与保护。正因如此，在圣若望称之为“傅油”（即圣神）的引导下，我们依据教会教义，清晰认识这一现实就显得尤为重要——这能让我们避免陷入迷惑。
今日的经文开篇提及假基督，他将在主第二次降生前出现，试图建立自己的“王国”，妄图篡夺基督的地位，使自己与基督同等。由此可见，其背后的推动者正是撒旦：他不断企图奴役人类，以欺骗诱惑人的灵魂，将他们推入永罚之中。
如今，撒旦已通过假基督的政治体系征服了世界的大部分地区，在许多人心中散播道德混乱，甚至潜入教会内部，他的“时刻”正日益临近。我们无法排除这样一种可能：如今在世的某些人，或将亲历他的恐怖统治。起初，这种统治或许难以被识别，但很快便会显明，假基督会特别迫害那些忠于主及其诫命的人（参阅默12:17）。
正如今日经文所言，假基督者来临之前，会先有“许多反基督者”出现——这里指的是那些虽从信友中出离，却从未真正属于信友群体的人。这意味着他们要么从未真正接纳信仰，要么已然背弃信仰。无论何种情况，他们都不是真信仰的见证者，反而屈从于虚假的灵，进而迷惑信友。
如今在教会中，我们能看到有人否认主在圣体中的临在、重新解读基督的肉身复活、否认祂奇迹中的超性能力，还将大罪相对化——这些都是“假基者”行径的明显体现。
此外，还存在许多更为隐蔽、不公开显露的欺骗。例如，有人可能宣称教会教义不会改变，却在牧灵工作中不再将教义视为规范性的准则。某些教宗文件（如《爱的喜乐》与《求主垂怜》）中，便出现了这样的情况。
宗徒明确指出了抵御基督信仰群体中“假基督迷惑”的良方：“你们要把从起初所听见的存留在你们内；如果你们从起初所听见的存留在你们内，你们也就会存留在子和父内。”
只要我们忠于福音与教会教义，就能脱离虚假教义的影响，在圣神内得到坚固。因此，对于那些试图诱使我们偏离真理的人，我们不应听从他们，也不应接受他们的教导。
当日福音默想：https://cn.elijamission.net/2023/09/30/