若人类顺服上主充满爱的治理，让自己被祂的圣神充满，并在这份与天主、与彼此的爱内，度圆满而圣洁的生活，一切将会何等简单。
这仅仅是梦想吗？是因我们想逃离往往截然不同的现实，而潜藏在想象中的渴望？还是纯粹的乌托邦？
不！这绝非梦想！相反，若我们接纳天主在我们内的工作，并以应有的方式回应，这便是永恒中等待我们的现实。这份为天主所预见的现实，已在尘世生命中开启，即便它仍受限于我们堕落的人性境况。
若我们将白冷的奥迹接纳于心，追随“那生下来作犹太人君王的”（参阅《玛窦福音》2:2），天主的国便会开始成为现实。在耶稣内，我们遇见一位与世上君王、统治者截然不同的君王。祂是爱我们、前来服事我们，并等待我们以爱回应的君王。为迎接这位君王与默西亚，以色列民族必须做好预备。
以色列曾有许多君王，而圣经常记载他们“行了上主视为恶的事”（参阅《撒慕尔纪上》22:53）。起初，天主的计划并非通过人间君王治理百姓，而是亲自作他们的君王，通过民长引导他们。但百姓却抱怨不满……他们想要看到其他民族所拥有的，渴望与其他国家一样（参阅《撒慕尔纪上》8:19-20）。这是以色列屡次遭遇的诱惑！
天主通过民长，尤其是先知撒慕尔，警告祂的百姓，让他们明白拥有君王意味着什么（参阅《撒慕尔纪上》8:9-18）。然而，百姓坚持自己的诉求，于是天主打发撒慕尔傅油扫罗为王（参阅《撒慕尔纪上》9:15-16）。
后来，耶稣以简明的话语向我们阐释了君王的问题及其治理应有的样式：
“外邦人有君王为主治理他们，那掌权管他们的称为恩主。但你们不可这样；你们中最大的，要像年幼的；为首领的，要像服事人的”（《路加福音》22:25-26）。
天主的光在真先知身上闪耀。尽管他们有软弱，却完成了天主托付的使命。通过他们，天主能向祂的百姓发言，传达祂的意愿与诫命。试想带领百姓出埃及的梅瑟，或是先知依撒意亚、耶肋米亚、厄里亚、厄里叟，甚至洗者若翰。在他们身上，百姓能真切感受到天主的临在，而救赎者的降临也在他们身上预先彰显。此外，正是他们宣告了这位默西亚的到来。
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