若望一書 2:22-28
弟兄們：誰是撒謊的呢？豈不是那否認耶穌為默西亞的嗎？那否認父和子的，這人便是假基督。凡否認子的，也否認父；那明認子的，也有父。至於你們，應把從起初所聽見的，存留在你們內；如果你們從起初所聽見的，存留在你們內，你們必存留在子和父內。這就是他給我們所預許的恩惠：即永遠的生命。這些就是我關於迷惑你們的人，給你們所寫的。至於你們，你們由他所領受的傅油，常存在你們內，你們就不需要誰教訓你們，而是有他的傅油教訓你們一切。這傅油是真實的，決不虛假，所以這傅油怎樣教訓你們，你們就怎樣存留在他內。現在，孩子們，你們常存在他內吧！為的是當他顯現時，我們可以放心大膽，在他來臨時，不致於在他面前蒙羞。
“末日之時，基督再臨之前，假基督會出現”，不幸的是，這不是傳說，而是根植於聖經的基督宗教教義的一項堅實基礎。在最後的假基督到來時——大多數關注這一末日形象的人都確信“假基督”指的是一個人——他將試圖在全球不同層面行使權力；他將不再害怕試圖代替天主，並宣佈對自己的宗教崇拜，魔鬼古老的欲望發揮作用，如他在沙漠裏誘惑耶穌時所顯示的，魔鬼想要受崇拜，想要推翻天主。
如果我們自問，這樣的假基督是否還在？如果我們不得不預測“地獄之子”將在短時間內，在我們的有生之年掌權，那麼，除非得到來自天主的超性知識，否則我們無法回答這個嚴重的問題，也不知道那將要來的是最後的“假基督”，還是另一個“假基督”，因為人類歷史已經遭受過幾次了。
但是，回答不了，或是目前無法回答這一問題，不是我們忽略此段經文的重要性、忽視緊迫建議的理由。耶穌再臨時，必有預兆，好叫我們知道時候近了。同樣，我們也可以辨認出那“屬靈的惡魔”假基督與它的門徒們亦在蓄勢待發。
這種“靈性的惡魔”可能不會即刻暴露，相當多的著作者甚至將勝利自然地歸於假基督，他們表面上看起來善良，虔誠，而且魅力十足。也許在當下假基督表現成一個全球主義者，為人們的物質問題提出解決方案，發展出影響深遠的概念來改善整個人類的生活，甚至更多更多! 從表面看，他可能在正確的時機做了正確的事，推動人類進步，得到大型世俗機構的支持，許多國家可能視他為似乎被賦予了特殊權威的人類恩人，並因此予以他支持。
但，這是欺騙。引領假基督的，不是聖神而是魔鬼。假基督給與人的是想要被魔鬼所用的，魔鬼的目的並不是成為人類的恩人，而是打著這樣的旗號讓人與天主疏遠，讓人受魔鬼的影響。
立陶宛作家Antanas Maceina《邪惡的秘密》一書51頁中的描述非常有啟發性:“索洛傑夫的假基督是一個自愛的善行者。他給人人所需要的，他希望世上盛行分配公正，自愛的滿足是假基督慈善的基本動機。”(1)
今天經文所描述的假基督應該被清楚地辨認出來，基督被公開否認的時候每個天主教徒都應有所察覺。然而，這一切也可能發生得更為微妙，否認有時並不總是公開進行，否認可能發生在“字裏行間”，也可能更為隱蔽。
聖經的忠告很清楚:不要被迷惑，我們應該常存在“傅油”內，也就是在聖神內。這意味著我們要保持聖經傳統，遵循教會正確的教導。這一告誡尤為重要，因為混亂已進入了教會，假基督的精神一直活躍到最高層級，從內部削弱了教會。
因此，若望書信中的訓誡不應被束之高閣。以天主聖言為根基，遵循教會正確教導，虔敬地走聖潔之路，盡可能地與聖母保持親密的關係，我們才能抵禦假基督及其假先知的誘惑。
（1） 參考MaceinaVladimir Solowjev著作:《假基督的短篇故事》
結論備註：正如我去年決定主要以每日默想宣講深化信德與靈修。然而，如果意識到國家和教會的脫軌，人有內在的愛的責任去予以警告。為履行這一責任，我特意開設了專門的博客，表達我對敵基督可疑發展的觀點。與此同時，我將一些文本放入了此博客，這些文本都是免費提供的。
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