依据传统日历，今日是总领天使拉斐尔的庆日。描述天使无疑比描述圣人的生平更为困难：后者的事迹通常有详尽记载，也更易为我们所了解。尽管如此，我们仍应努力加深与这些“天上友人”的联结——同时避免陷入无根据的空想。
天使常被神秘学圈子所讨论，但若无清晰的辨神能力，我们的想象力很容易催生与事实不符的、关于天使的虚幻概念，甚至可能被魔鬼欺骗。我们不可忽视一个事实：魔鬼虽已堕落，却仍保有天使的本性，因此拥有远超人类的智慧，这使得根基不牢的人极易被其误导。因此，在谈论总领天使拉斐尔时，有必要先回顾教会对天使这类存在的教导——这将为我们提供分辨忠良天使的标准。
第四届拉特兰会议与第一届梵蒂冈会议将受造物分为“属灵者”与“属肉者”，天使属于前者。与兼具属灵与属肉本性的人类不同，天使的本性是纯然属灵的，即完全不具备物质性。《圣经》明确称天使为“奉职的神”（《希伯来书》1:14）。
作为属灵的存在，天使拥有理智与自由意志。正因本性纯然属灵，他们的认知与意志远超人类的完美程度；但作为天主的受造物，其认知与意志仍远不及天主。
在《圣经》中，天使常以“天主的使者”身份显现。在《多俾亚传》12:7-18中，总领天使拉斐尔说道：
“保守君王的秘密，是好的；但彰显天主的工程，更为可佳。你行善吧！邪恶必不临于你。祈祷若伴有禁食、施舍与正义，才是善的。少许而有正义，胜过许多而有不义。施舍，胜过聚敛金银；因为施舍能救人脱免死亡，并能涤除一切罪恶。行施舍与正义的人，必得生命的圆满；犯罪的人，却是自己生命的敌人。
“我决不向你隐瞒什么，因为我说过：‘保守君王的秘密，是好的；但彰显天主的工程，更为可佳。’所以，当你和你的儿媳撒辣祈祷时，我将你们的祈祷，呈到上主面前；当你埋葬死者时，我也与你同在。当你毫不迟疑地起身，丢下你的饭食，去埋葬那死者时，你的善行，我没有忽略，我始终与你同在。如今，天主派遣我来医治你和你的儿媳撒辣。”
二人一听，惊恐万分，遂俯伏在地。拉斐尔对他们说：“你们不要害怕，你们必能安全；你们要永远赞美天主！因为我来，并非出于我的情面，而是出于我们天主的旨意。所以，你们要永远赞美他！”
这段经文清晰揭示了总领天使拉斐尔的特质，因这是他亲自作证的内容：
- 他教导人明白天主的旨意与合宜的行为准则，包括施舍、祈祷、禁食，以及远离罪恶。
- 拉斐尔将多俾亚与撒辣的祈祷，以及他们埋葬死者的善功，呈到天主的宝座前；他受派遣的同时，也是对二人对天主忠信程度的考验。
- 他作证自己的行动并非出于个人善意，而是奉天主之命施行治愈。
- 他劝勉我们要赞颂、歌颂天主。
这些从拉斐尔亲口所言中提炼出的要点，概括了圣总领天使的使命。正如教会所教导的：天使在我们走向天主的旅程中保护我们、教导我们、陪伴我们。
由此，我们便有了明确的标准，以分辨对天使的真实敬礼与虚假迷惑：天使的一切行动皆为天主的缘故，绝不会引导我们偏离天主已启示的真理。他们最大的喜乐，是宣扬天主的美善，并帮助人类踏上归向天主的道路。作为天主的使者，他们从不愿我们将目光专注于他们自身——正如总领天使拉斐尔所强调的：“因为我来，并非出于我的情面，而是出于我们天主的旨意。”
因此，我们可以满怀信心地投奔圣天使（如总领天使拉斐尔），确信他们是我们走向天主之路上的佳侣，充满爱与谦卑。他们以自身为榜样，教导我们在天主面前应有的言行，提醒我们作为基督徒，行事应为天主的荣耀，而非为彰显自己。我们与圣天使的友谊越亲密，就越能效法他们的态度，从他们的言语与生活方式中学习。
总领天使拉斐尔，请为我们祈祷，使我们能乐意且满怀感恩地接纳圣天使所赐予的助佑，好能因你而欢悦，并与你一同享受天主的慈爱，也使天主因我们而欢悦。
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