希伯來人書 一二，4-7，11-15
弟兄們：你們與罪惡爭鬥，還沒有抵抗到流血的地步，你們竟然完全忘記了天主勸你們，好像勸子女的那番話，他說：“我兒，不可輕視上主的懲戒，他譴責你的時候，也不要灰心；因為上主懲戒他所疼愛的，鞭打他所收納的每一個兒子。”為了接受懲戒，你們應該堅忍，因為天主對待你們，就像對待子女；哪有兒子不受父親懲戒的呢？各種懲戒，在當時固然不是樂事，而是苦事；可是，以後在那些受這些磨練的人身上，就會結出義德的和平果 實。因此，你們應該伸直痿弱的手和麻木的膝，為你們的腳開闢正直的路，使跛子不致走入歧途，反而得到痊癒。你們應設法與眾人和平相處，盡力追求聖德；若無聖德，誰也見不到主；又應該謹慎，免得有人疏忽天主的恩寵，免得有苦根子長出來，而累及你們，使許多人因此蒙受玷污。
抵抗罪惡，不惜浴血！這是非常高要求，唯有愛天主及誡命超過自己的人，才能理解這一點。
敬畏之恩讓人越來越抗拒罪，引導人不惜一切代價避免得罪天父。當敬畏和剛勇之恩在我們內起效時，就會生起天主至上的堅定決心，與罪惡的對抗就會達到這樣的地步：甚至連思想都不願意接近罪，準備盡一切努力，全力抵抗罪。這樣的抵抗甚至會導致死亡，例如，在被迫不認主或被迫去做其他違背主的行為的情況下。
那麼，勸誡“與罪惡爭鬥，還沒有抵抗到流血的地步”與“不可輕視上主的懲戒
”之間有聯繫嗎？我相信有……
上主懲戒的目的是為培養教育祂的人類孩子，讓人變得更強大。人在受懲戒時，通常會非常敏感，憤憤不平或出現被冒犯的反應。但是，如果經受住了懲戒，那麼靈魂內將結出和平與正義的果實，正如今天的經文向我們保證的那樣。當然，這裏指的是直接從主而來，或者祂通過對我們的陶成負責的人予以的懲戒。這裏不討論如何處理不公正的懲戒。
如果克服了被主懲戒時所產生的通常是沮喪、悲傷而非喜悅的第一反應，那麼靈魂就會越來越深地與主融合。靈魂將認識到主的懲戒出自愛，並留意到天主之愛的幾個層面：一方面，溫柔之愛，祂總是擁抱我們如同孩子；另一方面，祂的陶成之愛，在我們誤入歧途時會帶我們回歸正途，或者願意讓我們更好地瞭解這條路。人常常陷於自我幻想與欲望，以至於踏上錯誤的道路。
天主以陶成之愛，給予我們更多堅實的養分，正如保祿宗徒所表達的：不再只給我們嬰兒的奶水！(格前3:12)，因此，我們的心得到堅固。天主必照祂為我們所預備的來引領我們，增強我們的力量，使我們能抵禦誘惑及會使我們誤入歧途的一切，更是能夠在託付給我們的戰鬥中肩負起自己的使命。
反過來，這也會使我們因著天主的恩寵，更有抵擋罪惡的能力，直到流血的地步，寧願死也不願陷於重罪。
藉由天主的陶成，通往聖潔的道路變得具體。我們每天都蒙召在愛內成長，加深與主的結合。這即意味著必須配合祂的恩寵，不可因粗心或疏忽而破壞恩寵，長出苦根子。永遠不能在靈性旅程中放鬆警惕，以免屈服於墮落的本性。