路加福音21：5-11
那時候，有些人正談論聖殿是用美麗的石頭，和還願的禮品裝飾的，耶穌說：“你們所看見的這一切，待那時日一到，沒有一塊石頭留在另一塊石頭上，而不被拆毀的。”他們遂問說：“師傅！那麼，什麼時候要發生這些事？這些事要發生的時候，將有什麼先兆？”耶穌說：“你們要謹慎，不要受欺騙！因為將有許多人，假冒我的名字來說：就是我（默西亞）；又說：時期近了。你們切不可跟隨他們。你們幾時聽見戰爭及叛亂，不要驚惶！因為這些事必須先要發生，但還不即刻是結局。”耶穌遂又對他們說：“民族要起來攻擊民族，國家攻擊國家；將有大地震，到處有饑荒及瘟疫，又將出現可怖的景象，天上要有巨大的凶兆。”
教會必須反復提醒我們末日的來臨。我們等待主耶穌的再臨，雖然沒有人知道確定的時日，但這時日必定會來，正如死亡的時日必定會來。
聖經多處明確地教導我們，即使有很多相關猜測，人類輕易自然地向好發展是不可能的。人類在歷史進程中，已體驗到了這一點。當然，人類已取得了一些進步，尤其在生命意欲的外在層面。科學成就讓人類可以更好地生存，但是，當我們看到諸如野蠻的墮胎、猖獗的安樂死、性敗壞……則必須清醒地指出，人類並非在自然進程中輕易地向更好轉變，而是唯有在恩寵之下，才能克服那些吞噬人的毀滅性深淵。
從這個角度看，把希望寄託於人、寄託於政治制度、人類思想、積極的自我發展歷史進程以及類似的思想結構，都是愚蠢的。
因著永不倦息召喚我們回歸天鄉的天主，因著祂的愛與良善，人才有希望。希望在於天主之愛不似人類般搖擺不定，天主信守諾言，天父之愛不因天人差距而退卻，愛，永不言倦地找尋我們。
耶穌在今天的經文中告訴我們，對天主永恆慈悲的希望，是我們無需為預宣的恐怖感到驚惶的理由。耶路撒冷美麗的聖殿將被摧毀、門徒們難以理解的事情要發生：戰爭、饑荒、瘟疫、地震，以及其他可怖的景象；假先知必迷惑人，天上必顯大徵兆。
耶穌和聖經並沒有隱瞞將要臨到我們的災難。可怕的事件發生在耶穌再臨前。如果不閉目不見，我們就知道耶穌在今天福音中宣講的一切已經發生了多少，許多依然擺在我們面前。因此，我們不能宣講靠人的努力得來的和諧與和平的世界，聖經與歷史教給了我們更多。努力使世界變得更公正是正確的，但寄望於人的行動來實現卻是錯誤的。一直想看到好轉與一直想發現邪惡一樣，都是錯誤的。
聖經實在論必須被內化，改善的希望是存在的，當人回應天主的恩寵時，心靈就會發生轉變。真和平唯有在真正認識天主並在基督內接受救贖的情況下才會存在，正如瑞士的克勞斯兄弟所說，和平永存於天主內。
另外，提醒人們可能會有一種將天主排除在外的虛假和平是必要的。人們還在努力讓宗教參與這類工作，但卻讓宣揚天主資訊的真實性成為了代價。
政治機構無法帶來真正的和平！警告它們不可服從於具有敵基督性質的實體是必要的。世上任何聯合宗教都不能創造真正的和平，只會使基督的國變得模糊。
所以，我們不能被誤導，全部希望都應寄託於天主。祂必引導我們度過基督再臨前的恐怖時日，好使我們不致癱潰。聽聞危險，就去到天主那裏，因著祂的親近，即使在憂難中我們也能得安全，並且懂得：主基督將會來臨。是的，主基督，請來臨！