另一个使人远离救主道路的敌人是世界。如果世界没有基督宗教精神的渗透，也就是说，不经“福音酵母”(玛13:33)改造并发酵，那么世界的方向就是与天主敌对的，并将威胁我们的灵性生命。对待这个敌人的困难之处在于，我们几乎觉察不到它的持续影响，而魔鬼的攻击或来自肉性的诱惑则更容易被识别。
以学术培育为例，毫无疑问，学术培育本身是一种应受鼓励的伟大的善。但是，即使在基督宗教环境，也开始根据教育水平对人进行评估，即采取了世俗心态。这些错误标准甚至进入了宗教修会，即使我们应该知道这与我们的信仰并不相符。例如，用神学与智识去衡量预言，而不是根据它如何藉圣神的力量达至人心并促使人们皈依。
能够强调这一问题的例子还可以找出许多。但是，当教会内似乎越来越多基督徒不去克服世俗心态，甚至反倒培养这种心态时，事情就变得尤其困难。这是多么严重的谬误啊，与圣经对我们的指示完全相反!这种思想表达出的迹象，意味着人屈服于世界的诱惑。
圣保禄的话听起来多么的不同:“你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事”(罗12:2)
因此，人的思言行为需要圣神的启示，圣神能够改变人。不学会从天主的角度看世界，又怎能摆脱世俗的思维、行为方式呢?这并不是说我们应当完全远离世界，而是要在基督内战胜世界(若16:33)。而这，唯有不再抱着世界对我们的期望，不再采用世界的价值等级，不再抛弃辨别神类时，才有可能实现。
是的，活于世界而不接受世界的习俗与心态是一种挑战。那么，为防止与天主同在的生命受到影响，我们是否应该像以色列人在他们的时代所做的那样，把自己孤立起来呢?
这当然不是主藉着新约对我们的呼召！然而，以色列民的历史为我们留下了伟大的教训。由于与其他民族混杂而造成混乱，以色列民经常误入歧途。在渴望与其他民族等同的过程中，产生了不忠与污染。如果以色列民不完全依靠天主，就无法再与天主选民的特殊使命相符。
基督徒不能在这世界幼稚自欺地行动，俨然与主同行就再无危险。越是采用世界的思维、行为方式，忽视灵性生命，就越有可能将那些与当前潮流背道而驰、与世界主流心态相矛盾的立场相对化……在道德方面尤其如此。
只有在基督内更新思维、行动方式，才能与世界保持必要的距离，惟其如此，才能渗透这世界，而不被世界渗透。