馬爾穀福音 1 ：14-20
若翰被監禁後，耶穌來到加裏肋亞，宣講天主的福音，說：“時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！”.當耶穌沿著加裏肋亞海行走時，看見西滿和西滿的兄弟安德肋，在海裏撒網，他們原是漁夫。.耶穌向他們說：“來跟隨我！我要使你們成為漁人的漁夫。”.他們便立刻拋下網，跟隨了他。.耶穌向前行了不遠，看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，正在船上修網。.耶穌遂立即召叫他們；他們就把自己的父親載伯德和傭工們留在船上，跟隨他去了。
跟隨耶穌的召叫，不要猶疑！今天的經文講述了四位宗徒的不猶疑，耶穌在其他章節中表達得很清楚：“不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派你們去結果實，去結常存的果實”(若15:16)
從愛的觀點來看，這無條件的愛之召叫的本質，及召叫者的意願不容許任何的拖延。從那些回應召叫的人，無論是聖母、聖保祿，宗徒們，以及更多我們從教會歷史中瞭解到的聖人那裏大可發現這一點。時間緊迫：侍奉天國當是首要的，再無能事物能出其右！
當然，我們有權利甚至有屬靈的責任去審驗我們所感受到的是否真是天主的召叫，一旦確認，就有必要跟隨耶穌，並對這召叫保持忠誠。
然而，來自天主的無條件的召叫，不僅指一個決定，它還形塑整個生命，如像宗徒或類似的天命品質。縱使天主對我們的要求不同，但愛一直都在！天主的召叫對所有基督徒來說，就是“Kairos”（天命時刻）【譯注：Kairos，古希臘語，在新約中意即“天主命定的時刻”，天主行事的時刻(如馬爾穀福音1:15:the kairos is fulfilled and the kingdom of God is at hand)“Kairos”在新約中使用了86次，指一個適當的時刻，“時機”或“季節”，如“收割的時刻”】
Kairos指的是當下的恩寵時刻，就是現在！就是現在，耶穌在召叫我！就是現在，我要回應召叫！就是現在，天主在跟我說話！就是現在，我要跟隨祂！
這一態度遍及整個福音。主哭耶京時說：“……因為你沒有認識眷顧你的時期”（參 路19:41-44 ）
因此，基督徒的生命成為一種警示，在當下，在這短暫的時刻裏，我們能夠侍奉主，能夠因著我們的生命與祈禱助人得救贖，能夠看顧我們與天主同在的永恆未來。
Kairos行動最大的敵人是靈性的沉睡及對俗世進程的太過參與，而未保持必要的距離，好使天主的大能穿透其中。內在的眼一旦困乏，我們在具體的生活情勢中就不再能看見、不再能聽見天主的召叫。
他們“有眼看不見，有耳聽不見”——聖經這樣哀哭那些不覺醒於天主召叫、那些囚於自我、不願侍奉天主、不願像宗徒那樣放下漁網離開父母、不願離棄他們舊日生活的人。最壞的情況，如聖經所證實的——人心會變硬!
當然，對天主保持醒寤，並不指對周遭的一切過於緊張或太過熱情，而指由天主聖神親自運作的靈性覺悟。正如耶穌召叫門徒，聖神亦召叫我們，因此，我們要跟隨聖神。
再跟做父母的說幾句吧。
對孩子們來說，再沒有比跟隨天主真正召叫更大的事情，這比任何家庭義務或對孩子未來的構想都重要!我們沒有在福音上讀到，當耶穌召叫雅各伯與若望時，父親載伯德要將他倆留下。我們必須順服天主的召叫，這是極大的榮耀，亦是愛天主、愛人的責任。聽召叫而跟隨的孩子是有福的！支持他們的父母是有福的!