羅馬人書 10:9-18
弟兄們：如果你口裏承認耶穌為主，心裏相信天主使他從死者中復活起來了，你便可獲得救恩，因為心裏相信，可使人成義；口裏承認，可使人獲得救恩。經上又說：“凡相信他的人，不致於蒙羞。”其實，並沒有猶太人與希臘人的區別，因為眾人都有同一的主，他對一切呼號他的人都是富有慈惠的。的確，“凡呼號上主名號的人，必然獲救。”
但是，人若不信他：又怎樣呼號他呢？從未聽到他：又怎能信他呢？沒有宣講者，又怎能聽到呢？若沒有奉派遣，人又怎能去宣講呢？正如所記載的：“傳佈福音者的腳步是多麼美麗啊！”然而並不是所有的人都服從了福音。依撒意亞曾說過：“上主，有誰相信了我們的報導呢？”所以信仰是出於報導，報導是出於基督的命令。但我要問：難道他們沒有聽過嗎？一定聽過了。“他們的聲音傳遍普世，他們的言語達於地極。” Read More
依撒意亚先知书 2: 1-5
阿摩兹的儿子依撒意亚关于犹大和耶路撒冷所见的事情：到末日，上主的圣殿山必要矗立在群山之上，超乎一切山岳，万民都要向它涌来。将有许多民族前去，说：“来！我们攀登上主的圣山，往雅各伯天主的殿里去！他必指示我们他的道路，教给我们循行他的途径。因为法律将出自熙雍，上主的话将出自耶路撒冷。”他将统治万邦，治理众民；致使众人都把自己的刀剑铸成锄头，将自己的枪矛制成镰刀；民族与民族不再持刀相向，人也不再学习战斗。雅各伯家！来让我们在上主的光明中行走吧！
一方面，我们可以说依撒意亚的预言已经实现；另一方面，必须注意到，预言尚未充分实现。从信仰的角度可以看到它已部分实现。的确，我们可以宣认“法律将出自熙雍，上主的话将出自耶路撒冷”，圣神降临到宗徒身，福音由宗徒传遍全地。耶稣圣言得到宣讲，传与众人，统治万邦，治理民众。 Read More
得撒洛尼人前書 3:12-4:2
弟兄姊妹們：願主使你們彼此間的愛情，及對眾人的愛情，增長滿溢，就像我們對你們所有的愛情，好堅固你們的心，使你們在我們的主耶穌，同他的眾聖者來臨時，在我們的天主父前，在聖德上無可指摘。
此外，弟兄們，我們在主耶穌內，還請求和勸勉你們：你們既由我們學會了應怎樣行事，為中悅天主，你們就該怎樣行事，還要更向前邁進。你們原來知道：我們因主耶穌給了你們什麼誡命。
正如聖保祿在另一段書信中告訴我們的，愛是最高的恩賜(格前13:13)。天主就是愛，在愛內我們才最肖似於祂。
“故此，我告訴你：她的那許多罪得了赦免，因為她愛的多；”主耶穌這樣談及那位罪婦(路7:47)。 Read More
路加福音 21:34-36
那時候，耶穌對門徒說：“你們應當謹慎，免得你們的心因宴飲而沉醉，被人生的掛慮所困擾，以免那意想不到的日子臨於你們，因為那日子有如羅網，臨於全地面的一切居民。所以，你們應當時時醒寤祈禱，為使你們能逃脫即將發生的這一切事，並能立於人子之前。”
在思考今天的福音之前，我們先看看今天的讀經摘選《達尼爾書》(7:15-27)中的一節：那侍者告訴我說：“這第四個獸就是將在世界上興起的第四個國，她與其他各國不同，她要併吞、蹂躪且粉碎天下。至於那十只角，即指將由此國而興起的十個君王；他們以後，將興起另一位君王，他與前者不同，他要制勝三個君王，他要說褻瀆至高者的話，企圖消滅至高者的聖民，擅自改變節日和法律；聖民將被交在他手中，直到三段半時期；然後審判者要開庭，奪去他的統治權，將他永遠消滅，將王國的統治權和天下萬邦的尊威，賜給至高者的聖民：他的國是永遠的國，一切邦國都要服侍他，順從他。” Read More
今天，我們紀念亞曆山大的聖佳琳。這位聖女生活在3到4世紀之間。昨天，我們在福音中所聽到的耶穌聖言完全適用於她：“不要事先考慮申辯，因為我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的”(路21:14-15)。
佳琳是異教國王科斯圖斯的獨生女，接受過良好教育的她成為了一名基督徒。
當她聽說馬希明皇帝命令所有人去往亞曆山大港向眾神獻祭時，遂擔心基督徒如果拒絕獻祭，等待他們的將是死亡，於是急忙趕往基督徒所在的地方。
年輕的佳琳勇敢地走到皇帝面前，說道:
“噢，皇帝，我向您致敬，這符合您的尊嚴……但願你認識高天上的造物主，棄絕虛假的偶像。”
然後，她與皇帝辯論，向他提出許多利於基督信仰的論點，而皇帝不知道如何反駁。
佳琳問他說:“你為什麼白白叫百姓來到這裏，依照愚妄而向偶像獻祭呢?沒有人能與天主等同!天主是萬神之神、萬主之主。”
皇帝被年輕女子的美貌與智慧打動，對她說:“我們對你的智慧感到驚訝，想知道你來自哪個家族。”
佳琳:“我是國王科斯塔斯的獨生女佳琳。我雖世襲紫袍，學習各樣技藝，但卻藐視這一切，我將自己區別為聖，歸給主耶穌基督。而你崇拜的神卻不能幫助你或你的人民。崇拜偶像的惡人是有禍的!你們的神不在你們身邊，你們在急難中求告他們，他們不會來幫助你們，也不會在危難中保護你們。”
皇帝:“如果你說的是真的，那麼其他所有人都是錯的。可你只不過是個軟弱的姑娘!”
皇帝意識到他無法對抗這位年輕女子的智慧，遂派出國內最好的學者來駁斥她的論點。於是，50位智者前來亞曆山大與佳琳辯論。
皇帝對他們說:“這裏有一位智慧無與倫比，超過所有智者的童貞女。她聲稱所有神都是邪靈。如果你們打敗了她，則將帶著巨大的榮譽回到故里。”
一個學士很不高興地對皇帝說:“偉大的皇帝啊，您為什麼叫我們來同一位童貞女進行這種不光彩的爭論?我們最小的學士都能打敗她。將她帶到我們這兒來，讓她承認自己的罪行，承認她從未見過比您更有智慧的主。”
少女佳琳聽到她將面對的事情後，將自己完全交付給天主。有主的使者來到她那裏，勸勉她堅強，向她保證她不會被打敗。相反，學者們會改變信仰，成為殉道者。因此，年輕的女士為即將到來的辯論打起了精神。
皇帝:“姑娘，你是怎麼想的？天主怎麼可能降生成人，也不可能遭受苦難。”
佳琳:“就連異教徒也曾預言過這事的發生。有位女祭司宣佈說:‘懸在崇高的十字架上的天主是當受稱頌的。’”
接著，憑著天主賜予的智慧，佳琳說服了所有學者，使他們再也無法反駁。皇帝聽後非常生氣。
有一位學者對皇帝說:“皇帝，您知道我們從來沒有被任何人打敗過；但藉著這位童貞女說話的是天主聖神，叫我們眾人驚駭，以致我們不再願意、也不能說任何反對基督的話。因此，皇帝啊，我們勇敢地宣佈:我們都已皈依基督。”
盛怒之下，皇帝下令將他們全部燒死。但是那些智者在少女佳琳慰藉之言的鼓舞和教導下，仍然忠於信仰，獲得了殉道的榮冠。
馬希明皇帝為贏得佳琳的芳心，向她提出許多允諾，但都遭到拒絕。最後，聖女也殉道了。因著佳琳的見證及伴隨她的神跡，許多人皈依了基督，其中包括皇帝的妻子。
藉著這位童貞女，主耶穌對我們在患難中的應許變成了現實:
“不要事先考慮申辯，因為我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。”(路21:14-15)
我們在昨天的默想中提到，聖十字若望曾說，人如果決心更堅定地跟隨基督，魔鬼就會試圖灌輸恐懼，分散人的專注力，用各種方式行引誘，阻止人邁出決定性的一步。障礙往往來自那些與自己親近，但還沒有下定決心完全跟隨主、亦不明白這條路的人。他們甚至可能是虔誠的人，但與主的關係不夠深，無法理解天主與祂所召叫的靈魂之間的奧秘。因此，這些人可能會覺得他們必須阻止甚至警告朋友不要踏上更堅定的道路。
天主允許這樣的試探，好叫靈魂更堅定地回應祂的呼召。在這種情況下，人必須表現出勇氣和剛毅，因為那些試圖行阻止的人可能是自己尊敬與愛的人。為了主的緣故去抵擋他們，靈魂就會堅強起來，為前行的道路做好準備。在這裏，我指基督徒的普遍使命，尤其指必須拋下一切追隨基督的宗教使命。
然而，考驗不僅來自外部，也來自內心——恐嚇人的思想與感受。如果不明智地處理，則可能心生懷疑，感到不安，在最壞的情況下，人不會再繼續既定的道路。 Read More
在閱讀瑪加伯書時，我們默想了以色列兒女的剛毅美德，我也指出，世上的基督徒見證人需要這種美德，在極端情況下，這種美德可以達到殉道的程度。即使生性懦弱，也不應氣餒，剛毅的美德是可以培養的。初學生布蘭奇·德拉福斯(Blanche de la Force)的故事【格圖德·馮·勒·福特(Gertud von Le Fort)的小說《斷頭臺上的最後一位》(The Last One at The Scaffold)中的人物】能夠鼓勵驚恐的人，告訴他們自己也能夠做出英雄行為。
這是一本歷史小說，作者描述了加爾默羅修女們在法國大革命動盪時期的命運。由於宗教團體面臨威脅，初學生比往常更快地授予了會衣。革命委員會進駐Compiègne修院後，修女會長瑪麗計畫了一場奉獻——宣誓作出英勇犧牲。布蘭奇修女是一位非常膽怯的初學生，她做不到這一點，所以逃離修道院投奔自己的父親，但卻眼睜睜地看著父親被暴徒殺害。與此同時，Compiègne的加爾默羅修女們——她所屬的團體——也遭到了逮捕和責罰。布蘭奇親眼目睹姐妹們被送上斷頭臺，她們唱著聖歌“Veni Creator spirit”走向死亡。隨著一位位修女被處決，歌聲漸越弱了下來，直到最後完全寂滅。突然，“革命廣場”的人群中響起了一個輕柔的聲音，完整地唱完了“Veni Creator spirit：qui a mortuis surrexit, ac Paraclito in saeculorum saecula光榮屬於聖父、死而復活的聖子及聖神，直到永遠”。是的，唱歌的人正是布蘭卡·德拉福斯，她也立刻被廣場上憤努的婦女們殺害。
民眾仇恨無辜的加爾默羅修女，故事很可怕。然而，修女們與布蘭卡的見證在恐怖中熠熠生輝。死而復活的那一位，祂征服死亡與地獄的力量(參默 1:18)，在這裏被揭示出來。這些勇敢的女性是如此地尊崇天主、尊重人，她們一定贏得了天國的熱烈歡迎！因此，這可怕的事件從內部得到轉換，成為至高無上的、在天主與教會前永不磨滅的愛的行為。
當然，並非所有人都要殉道，但在所有真正追隨基督的旅程中，我指立志凡事順從主，讓主居於首位，堅韌的美德必不可缺。的確，這是虔誠皈依的正常結果(見:“初次皈依及接下來的步驟”https://www.youtube.com/watch?v=yBWDDbrMCUQ)。
有時，跟隨主的旅程充斥著恐懼，尤其在最初的時候。雖然天主的恩寵一定會支持我們，並經常給予我們最初的熱情，但道路可能很漫長。在天主的助佑下，剛毅的美德將幫助我們克服這段旅程所有階段的艱辛。
聖十字若望告訴我們，當人下定決心虔誠踏上聖潔之路時，魔鬼會千方百計向人灌輸恐懼，阻止人前行實現目標。敵人會利用各種方式，包括聖人所經受的痛苦折磨來恐嚇人。事實上，人們往往會忽略聖人故事當中的這一點：如果天主這樣召叫了人，就一定會悉心賜給所需的一切恩寵和力量去承受痛苦。
跟隨主需要堅定的決心、勇氣與極大的毅力。
明天，在這一系列默想的結束部分，我將描述剛毅的美德如何必須與堅韌的精神攜手合作，藉天主的恩寵直面旅程中每一階段的一切挑戰。
