格林多人前書 一，17-25
弟兄們：原來基督派遣我，不是為施洗，而是為宣傳福音，並且不是用巧妙的言辭，免得基督的十字架失去效力。
十字架的道理，為喪亡的人是愚妄，為我們得救的人，卻是天主的大能，因為經上記載：“我要摧毀智者的智慧，廢除賢者的聰明。”智者在哪里？經師在哪里？今世的詭辯者又在哪里？天主不是使這世上的智慧變成了愚妄嗎？因為世人沒有憑自己的智慧、而認識天主，天主就以自己的智慧，決意以愚妄的道理來拯救那些相信的人。因為猶太人要求神跡，希臘人尋求智慧，而我們所宣講的，卻是被釘在十字架上的基督。在猶太人看來，是絆腳石，在外邦人看來是愚妄，但是為那些蒙召的人，不論是猶太人或希臘人，基督是天主的能力，和天主的智慧：因為天主的愚妄總比人明智，天主的懦弱總比人剛強。
天主的智慧使保祿認識到必須一次次回歸宣講的本質：罪的赦免，藉著基督在十字架上的犧牲，十字架上的無限之愛。人只需接受信德的恩賜，那麼，天主會承擔起人的罪，打開永生之路。
人的救恩在於十字架，而不是這世界知識與智慧的積累。學術培育唯有在服務天主與近人時才具有價值。反之，如果將地位或價值建立在智慧的基礎上，那麼今天經文中的話就會應驗:“我要摧毀智者的智慧，廢除賢者的聰明。” Read More