希伯來人書 一一，1-7
弟兄們：信德是所希望之事的擔保，是未見之事的確證。因著信德，古人們都得到了褒揚。因著信德，我們知道普世是藉天主的話造成的，看得見的是從看不見的造成的。因著信德，亞伯爾向天主奉獻了比加音更高貴的祭品；因這信德，亞伯爾被褒揚為義人，因為有天主為他的供品作證；因這信德他雖死了，卻仍然說話。因著信德，哈諾客被接去了，使他不致死亡，世人也找不著他了，因為天主已將他接去；原來被接去之前，他就得到了天主的歡心。沒有信德，就不能悅樂天主，因為凡接近天主的人，應該信他存在，並且信他對尋求他的人是賞報者。因著信德，諾厄對尚未見的事得了啟示，懷著敬畏的心製造了方舟，使他的全家得救。因著信德，他定了那世代的罪，而且繼承了因信德而來的正義。 Read More
馬爾穀福音 8:27-33
那時候，耶穌和他的門徒起身，往斐理伯的凱撒勒雅附近的村莊去；在路上問自
已的門徒說：“人們說我是誰？”他們回答說：“是洗者若翰；也有些人說是厄
裏亞；還有些人說是先知中的一位。”耶穌又問他們說：“你們說我是誰呢？”
伯多祿回答說：“你是默西亞。”耶穌就嚴禁他們，不要向任何人談及他。
耶穌便開始教訓他們：人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師棄絕，且要被
殺害；但三天以後必要復活。耶穌明明說了這話。伯多祿便拉他到一邊，開始諫
責他。耶穌卻轉過身來，注視著自己的門徒，責斥伯多祿說：“撒殫，退到我後
面去！因為你所體會的，不是天主的事，而是人的事。” Read More
福音摘选为纪念圣济利禄、圣美铎第
路10：1-9
此後，主另外選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在他前面，到他自己將要去的各城各地去。 他對他們說：“莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割他的莊稼。你們去罷！看，我派遣你們猶如羔羊往狼群中。你們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋；路上也不要向人請安。 不論進了哪一家，先說：願這一家平安！那裏如有和平之子，你們的和平就要停留在他身上；否則，仍歸於你們。你們要住在那一家，吃喝他們所供給的，因為工人自當有他的工資；你們不可從這一家挪到那一家。不論進了哪座城，人若接納你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。要醫治城中的病人，並給他們說：天主的國已經臨近你們了。 Read More
马尔谷福音 八，1-10
那些日子，又有一大群人没有什么吃的了。耶稣叫过门徒来，对他们说：“我很怜悯这一群人，因为他们和我在一起已经三天了，没有什么可吃的了。我若遣散他们空着肚子各自回家去，他们必要在路上晕倒；况且还有一些人是从远处来的。”门徒回答说：“在这荒野里，从哪里能找到饼，使这些人吃饱呢？”耶稣问他们说：“你们有多少饼？”他们说：“七个。”耶稣就吩咐群众坐在地上，拿起那七个饼来，感谢了，掰开，递给他的门徒，叫他们分配；他们就分配给群众。还有几条小鱼，耶稣降福后，吩咐把这些小鱼也分配。众人都吃饱了，把剩下来的碎块收集了七篮子。当时人数约有四千。然后耶稣遣散了他们，立刻和门徒上船，来到了达玛努达境内。 Read More
我們繼續 2 月 8日福音經文的主題：
“凡從人裏面出來的，那才使人污穢，因為從裏面，從人心裏出來的是些
惡念、邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、譭
謗、驕傲、愚妄：這一切的惡事，都是從內裏出來的，並且使人污穢。”
（穀 7：20-23）
之前所說的應對思想的問題，也適用於主耶穌所提到的所有它他方面。希望不是
所有惡行都能在我們的心中找到，但其傾向的確存在於我們墮落的本性中。必須
小心——但不是緊張和顧忌——應對處理從自身所覺察到的東西。 Read More
我们继续昨天的主题。主要針對这段福音：
“凡从人里面出来的，那才使人污秽，因为从里面，从人心里出来的是些恶念、邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄：这一切的恶事，都是从内里出来的，并且使人污秽。”（谷7：20-23）
在慈爱的主面前，愿意深度觉察自己的人，会产生双重的现实主义：既认识到自己的黑暗面，同时又遇見天主的怜悯。人们明白，天主并不因为我們內在的不纯洁而拒绝並惩罚我們，而是祂的爱已经开始将光明照進黑暗。 Read More
