宗徒大事錄 5:34-42
有一個法利塞人，名叫加瑪裏耳，是眾百姓敬重的法學士，他在公議會中站起來，命宗徒們暫時出去。他便向議員們說：“諸位以色列人！你們對這些人，應小心處理！因為在不久以前，特烏達起來，說自己是個大人物，附和他的人數約有四百；他被殺了，跟從他的人也都散了，歸於烏有。此後，加裏肋亞人猶達，當戶口登記的日子，起來引誘百姓隨從他；他喪亡了，跟從他的人也都四散了。對現今的事我奉勸你們：不要管這些人，由他們去吧！因為若這計畫或工作是由人來的，必要消散；但若是從天主來的，你們不但不能消滅他們，恐怕你們反而成了與天主作對的人。”他們都贊成他的意見。
他們遂把宗徒們叫來，鞭打了以後，命他們不可再因耶穌的名字講道，遂釋放了他們。他們喜喜歡歡地由公議會前出來，因為他們配為這名字受侮辱。他們每天不斷在聖殿內，或挨戶施教，宣講基督耶穌的福音。
加瑪裏耳的勸誡頗為有名，即使今天的教會仍在說：“若從天主來的，就必增長;若不是，就必消散。”
將這句話適用於歷史，我們可以說，教會，必來自天主，儘管經歷了太多的攻擊、迫害、分裂、罪與混亂，教會仍然存在，存活至今。對以色列民眾，我們也可以說類似的話：儘管遭受了難以想像的苦難與迫害，這個民族仍然存在，並擁有了自己的家園，無論人們如何判斷政治局勢，來自世界各地的猶太人現在仍被邀請到以色列定居。因此，縱觀歷史，我們看到加瑪裏耳的勸誡得到了證實。
在今天的讀經中，加瑪裏耳的勸誡幫助宗徒們擺脫了不幸的處境。對那些不知該如何對待宗徒的人來說（我認為這勸誡是顯而易見的），情況越來越困難。他們的心太堅硬，不能也不願肯定宗徒們的行為。現在，越是不斷面對透過宗徒們發生的天主作為，他們就越是無助——從他們鞭打宗徒們，不許宗徒再奉耶穌之名講道中即可看出這一點，他們已經知道宗徒們決不會聽從他們。
另一方面，宗徒們能夠藉天主聖神來改變自己的處境。他們忍受鞭打，他們知道是為耶穌而承受這一切。
這是一種完全不一樣的，不同於我們在公議會看到的思維方式——經文的描述讓我們感受到了門徒們的歡欣鼓舞。
遭受不義打擊的人如何還能感覺歡喜呢？
人在接受公正的懲罰時，靈魂甚至會感覺到安寧，因為某些事情得到了賠補，甚至是解脫，於是，某些情況可能會結束。
但宗徒們的情況不一樣，他們遭受的是不公正的懲罰，是武斷的行為。正常情況下的反應會是反抗、反侵犯及想要糾正謬誤。
然而，宗徒們放棄了自然反應。
他們當然不會認為這種不公正的行為是正義的，他們實實在在念想的只是主耶穌——正義的人——祂承擔了自己的責任，為這世界的不公作了贖價。因此，在那一刻，宗徒們讓發生在他們身上的不公與主耶穌的苦難結合了起來。
這超越自然的反應，唯有藉天主聖神及與天主的內在聯繫才可能發生，於是，有了經文中的表述：他們喜喜歡歡地由公議會前出來，因為他們配為這名字受侮辱。
對宗徒們來說，不公成為了他們自覺忍受的行為——能像主耶穌一樣行事是他們的榮耀！這是分享喜樂的時刻！不是因蒙冤而反常地喜樂，而是因更肖似天主而喜樂！
再舉個例子，主耶穌在山中聖訓中說，那些因祂的名遭受辱罵、迫害與譭謗的人是有福的，他們會得到天上的賞報。(參 瑪5：11-12)。
宗徒們的喜樂，原屬這祝福——形勢發生了多麼大的變化啊！掌權的人成為無助的，遭受不義懲罰的無權之人則在痛苦中勇敢喜樂。
宗徒們能在患難中彰顯大能並不足為奇，因為他們每天不斷在聖殿內，或挨戶施教，宣講基督耶穌的福音。