宗徒大事錄13:1-13
當時，在安提約基雅（ÄNtiok）教會中有先知和教師，即巴拿巴、稱為尼革爾（NAIDscher）的西默盎（SImeon）、基勒乃（LUschys of saiRIni）人路求、分封王黑落德（TÄTrark）朝廷中的瑪乃安（ManÄAn），還有掃祿。他們在欽崇上主並禁食時，聖神說：「你們要為我分開巴拿巴和掃祿，去作我召叫他們的工作。」於是他們禁食祈禱，給他們覆手，派遣了他們。他們既被聖神派遣，就下到色婁基雅（selUIsha），從那裡乘船往塞浦路斯島（CAIpris）去。當他們來到撒拉米斯，就在猶太人的會堂裡宣講天主的聖道，還有若望作他們的助手。當他們橫穿全島，直到帕福斯時，遇見了一個名叫巴爾耶穌的術士，他是個猶太假先知。他常隨侍在總督色爾爵保祿（SÖRghiu）身邊——這人頗具智慧，他傳召巴拿巴和掃祿，願意聽天主的聖道。但那術士厄里馬斯（maDSHishan，此名原意即「術士」）卻反對他們，設法誘使總督背離信仰。掃祿（即保祿）充滿聖神，定睛注視著他，說：「你這魔鬼的兒子，正義的仇敵，滿身欺詐邪惡！難道你還不停止歪曲上主的正路嗎？看，現在上主的手臨到你身上，你要暫時失明，看不見陽光！」立刻，一層霧靄和黑暗籠罩了他，他四處摸索，要人牽著他的手。總督看見所發生的事，就信從了，因為他對上主的教訓感到驚異。此時，保祿一行人從帕福斯乘船，來到旁非里雅的培爾加。若望卻離開他們，返回耶路撒冷去了。
在初期教會中有先知和教師，今日所讀的段落中提到了他們的名字。當他們欽崇上主時，領受了聖神的啟示，要為天主分開巴拿巴和掃祿，以完成天主願意藉他們所做的工作。
聖經未詳述這啟示是如何傳達給他們的：是眾人一致領悟，還是其中一人領受後轉告他人？是內在的光照，還是聽到聖神聲音的默感？我們不得而知。但我們能確知的是，那些首批基督徒清楚無誤地理解了聖神的指引，並立即付諸行動。他們為聖神選中的人覆手，隨即從安提約基雅出發，經塞浦路斯和帕福斯，展開前往培爾加的首次傳教旅程。
抵達帕福斯時，他們的宣講遭到一名叫厄里馬斯的術士兼假先知的阻撓，此人是總督色爾爵保祿的隨從。在《宗徒大事錄》前文（宗8:9-25），我們已見過一個叫西滿的術士；而厄里馬斯更被指明為假先知。從舊約多處記載可知，假先知不以上主之名發言，常侍奉君王，迎合君王所欲聽聞的預言，故也稱為「朝廷先知」。
今日我們如何識別假先知或假預言？對基督徒而言，顯然凡以上主之名說話者，絕不可宣講與上主教訓相抵觸的道理。天主子以降生成人的聖言啟示我們，唯有以上主之名宣講的——即出於聖神的——才是真實的預言。這是判斷一切所謂「預言」（無論來自教會外或內部）的確切標準。
顯然，魔鬼企圖阻撓天主的工程，利用人的私慾，將虛假的啟示竊竊傳入人耳。我們當記得，伯多祿試圖阻止耶穌上耶路撒冷時，也曾被耶穌嚴斥：「撒旦，退後！你是我的障礙，因為你不站在天主的一邊，而站在人的一邊。」（瑪16:23）
我們需要這種清晰的神類辨別力，因為假先知將反覆出現。到末日，甚至「假先知」將與反基督並立，暫時迷惑人類。
在今日的段落中，假先知兼術士厄里馬斯企圖阻止「頗具智慧」的總督歸信。保祿以聖神的權能與之對抗，並嚴詞責斥：「你這魔鬼的兒子，正義的仇敵，滿身欺詐邪惡（WILLani）！難道你還不停止歪曲上主的正路嗎？」
上主不僅通過保祿說出嚴厲的話，更藉他顯示明證：上主的手臨到厄里馬斯，使他失明，暫時看不見陽光。霧靄與黑暗籠罩著他，這外在徵兆正是他內在狀態的寫照。
總督目擊一切，遂領悟而信從。保祿則繼續他的傳教旅程。