出穀紀1:8-14,22
有位不認識若瑟的新王興起統治埃及。他對自己的人民說：“看，以色列子民比
我們又多又強。來，我們要用智謀對付他們，免得他們繁盛起來，一遇戰爭，就
去與我們的敵人聯合，攻擊我們，然後離開此地。”於是派督工管制他們，以苦
役壓迫他們，叫他們給法郎建築丕通和辣默色斯兩座貯貨城。但是越壓迫他們，
他們越增多和繁殖，以至埃及人都怕以色列子民。於是埃及人更嚴厲地強迫以色
列子民做苦工，強迫他們作和泥做磚的苦工，田間的一切勞工，以及種種苦工，
使他們的生活十分痛苦。
法郎於是訓令他的全體人民說：“凡希伯來人所生的男孩，你們應把他丟在尼羅
河裏；凡是女孩，留她活著！”
以色列人在埃及受歡迎的時代過去了。若瑟在適當的時候贏得了法老的青睞，法
老給了他很高的職位。之後，若瑟和他同時代的人都死了，埃及的統治者是另一
個法老。埃及人對以色列人的仁慈態度發生了變化，他們開始害怕這個外來民族
的擴張。
在這種情況下，發生了一些必須放入整個人類歷史反復觀察的事情。恐懼影響行
動，以色列人先是遭受苦役，進而被奴役，最後甚至男性後代要被處死。
理由呢？擔心以色列人可能會與敵國結盟，與埃及作戰。這種理由在歷史上反復
出現。例如，第一次世界大戰期間，土耳其政府懷疑亞美尼亞人與敵人合作，因
此對其發到了種族滅絕，使大約150 萬亞美尼亞人喪生。我們還可以舉出其他類
似的例子。
那個”從起初，就是殺人的兇手”（參若8:44），裹挾人對人行破壞。突然間，和
睦的近人變成了需要提防對抗的仇敵。魔鬼利用、甚至加劇人的弱點及邪惡傾向，
使人淪為他黑暗計畫的幫兇。從今天的經文中可以清楚地看到這一點……然而，
天主無限的智慧，一方面洞悉魔鬼的意圖，另一方面能夠將之用以實現祂的救贖
計畫——這是巨大的安慰。
如果清楚地知道，黑暗勢力為了他的計畫濫用人的邪惡傾向，那麼就更應該在自
己的弱點及心靈上下功夫。允許心靈被天主淨化，並踐行美德，就能從黑暗勢力
手中奪取”隱蔽的行動領域”，這類影響很容易被忽略。這一原則適用於人類生
活的所有情況，即使我們並不像埃及法老那樣佔據權力地位。
再看看今天所讀的聖經的例子。按《出穀記》記載，我們看到，上述對以色列人
人口不斷增加的恐懼並不是後來梅瑟要求埃及放人的唯一原因。壓迫以色列人為
法老帶來了很多利益，貪婪及其它動機顯而易見。對亞美尼亞人的可怕驅逐同樣
如此。
唯有遵守天主的戒律，接受祂在圣子耶稣内赐予我们的爱与宽恕，人才能活于真
正的和平。唯有圣神深入心灵，他或她才有能力克服阻挡基督和平的障碍。
以为人能凭自己的善意建立和平的世界，是一个巨大的幻觉。如果相信我们生活
在文明世界里，那么为从这种幻觉中解脱，可以看看圣经，看看人类历史。
仔细观察，就会发现情况绝非如此，那种黑暗力量仍在发挥作用，造成破坏、不
和谐及许多其它可怕的情况。魔鬼从人类生活中一举永久消失的时代还没有到来；
我们每日仍在抵制邪恶，为善行而奋斗。邪恶仍在寻找这世界的法老，以实现他
的要求，而他总是得逞。欺骗仍在起作用，人们分不清善恶。然而，尽管黑暗如
此猖獗，但决不会得胜；天主在末世，会将把我们从黑暗中解救出来。在那之前，
我们活于考验的时代，天主用黑暗使祂的光更加明亮。