路加福音六，39-45
那時候，耶穌對門徒講了這個比喻說：“瞎子怎能給瞎子領路呢？兩個人不都要跌在坑裏嗎？學生不能高過老師：凡是學成的，也不過和老師一樣。為什麼你看得見你弟兄眼中的木屑，而不覺察你眼中的大樑呢？你看不見自己眼中的大樑，怎能對你的弟兄說：‘弟兄，讓我取出你眼中的木屑’呢？偽君子啊！先取出你眼中的大樑，然後才能看得清楚，以便取出你弟兄眼中的木屑。好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子。每一棵樹的好壞，憑著果子就可以認出來。人從荊棘上采不到無花果，從蒺藜上也摘不到葡萄。好人從他心中積存的善發出善來，壞人從他所積存的惡發出惡來，因為心裏充滿什麼，口裏就說什麼。
耶稣教导我们要慎对他人的错误，祂非常了解我们，知道我们不留意、不谈论、不认识自己的错误，却很容易将他人的错误看得很重，非常留意，甚至有可能因他人犯错而特别兴奋，而这些错与自身的错相似、甚至完全相同，只不过有时自己错得更隐蔽，更不明显。因此，我们有理由说，自知之明能够保护我们不至愚蠢地凌驾于他人之上。
判断，尤其无爱的判断，意味着对他人进行审判、谴责。这是出自不和解的心灵极度无爱的行为，这样的心灵通常还未恰当地体验并内化天主的宽恕之爱。体验并内化了天主宽恕之爱的人，加上正确的自知，就不会毫无爱心地谴责他人——懂得天主怎样与人相遇，就会照祂的样子去做。
这是与人相遇的关键，也是我们的尺度——接受并使用天主的尺度去衡量与分配，如此，就必常照天主之道行判断。
必须指出：对行为进行判断当然是必须的，无论其符合天主的标准与否。对天主圣言的不理解，会导致不得不接受他人所做的每一件事。因此，必须清楚地区分行为与人。
举个简单例子：偷窃；偷窃行为是错误的，我们当然可以这样看待，因此，判决如下：这是一种错误行为。
但我们不知道偷窃者的全部情况，可能不仅因为贪婪，可能出于需要，也可能被迫而为……因此，不应该以我们的判断来判定他永远是贼，或许他已认识到自己的错误且已后悔。
必须正确对待耶稣给出的另一类例子，耶稣没有教导我们从根本上忽略他人的错误，祂已告诉我们处理这种状况的正确方法。如果原本有指出他人错误的可能，却任由他人留于错误，则有悖于爱与真理！我们原本就该是弟兄的看护者(参 创4：9)！
关于这一点，我想用一个例子说明:
我们，天主的羔羊团体（Agnus Dei）的助产士Margaretha为一位正在考虑是否堕胎的女士提供了咨询。经过长时间的交谈，她决定留下宝宝。后来，她告诉我们是Margaretha的话让她下了决心：她的决定必须基于真理，而真理来自于她的信仰（她的基督徒之根）——也就是说，让孩子活着。为了孩子，她必须做出甚至违背男友意愿的决定！
最后，她对孩子说“YES”，男友也支持这决定，他俩开始期待孩子的到来!
今天，主耶稣在福音中告诉我们要坚守爱的首要地位。
与他人及兄弟姐妹的相遇，应当充满天主与我们相遇的精神。不断祈求圣神净化我们的心灵，好使正确对待他人的态度在我们身上获得一席之地！