路加福音四，1-13
那時候，耶穌充滿聖神，從約旦河回來，被聖神領到荒野裏去， 四十天之久受魔鬼的試探。他在那些日子裏什麼也沒有吃，過了那些日子他就餓了。於是魔鬼對他說：“你若是天主子，就命令這塊石頭變成餅吧！”耶穌回答說：“經上記載：‘人不僅是靠著餅生活。’ ”魔鬼就引他上到高處，頃刻之間把普世萬國展示給他看，並對他說：“這一切權勢、榮華，我都要給你，因為這些都交給我了；我願意把這一切給誰就給誰。所以，只要你朝拜我，這一切都是你的了。”耶穌回答說：“經上記載：‘你要朝拜上主，你的天主；單單事奉他。’”魔鬼又帶領他到耶路撒冷，把他放在聖殿頂上，對他說： “你若是天主子，就從這裏跳下去吧！因為經上記載：‘天主為你吩咐了他的天使保護你，用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。’”耶穌回答說：“經上說：‘你不可試探你的天主上主。’”魔鬼用盡了各種試探後，就離開了他，再等待別的機會。
降生成人來救贖我們的耶穌，不僅有意識藉著誕生和洗禮進入人類歷史，且也為我們拒絕魔鬼的誘惑。
不要忘記，人在樂園被魔鬼誘惑，恩寵的狀態被剝奪，捲入墮落天使對天主的反叛。
在今天的福音中，誘惑者接近天主子，想使祂跌倒。我們來仔細看看魔鬼的每一個試探，以及耶穌是怎樣予以拒絕的。
在開始公開生活前，耶穌在曠野中禁食了四十天。地點和時間都讓人想起以色列人在進入應許之地前在曠野中度過了四十年。禁食還沒有結束，耶穌已經餓了。魔鬼唆使耶穌停止禁食，並以行奇跡來證明自己是天主子：“你若是天主子，就命令這塊石頭變成餅吧！”
魔鬼的妄為顯露了出來，他向耶穌提要求，儼然他有權利要求證據。他戴上虔誠的面具偽裝自己，寄望耶穌在長期禁食後變得虛弱，向自然欲望屈服。同樣，讓耶穌自證天主子的身份，實則是微妙地想陷耶穌於驕傲的惡行。耶穌在十字架上也受到了同樣的試探，群眾們向祂喊叫說：“如果祂是天主子，就該從十字架上下來”(瑪27:40)。
然而，耶穌並不屈服於試探，祂不中斷禁食，也不行奇跡來向魔鬼證明自己是天主子。相反，祂給他上了一課:“人不僅是靠著餅生活”。我們還可以用瑪竇福音中的話來補充:“……惟獨天主口裏所出的一切話”(瑪4:4)，耶穌用這些指向天主的聖言提醒魔鬼，什麼才是真正的生命，人與天主的關係是什麼。我們靠祂活著，靠祂的每一句話。因此，沒有絲毫誇耀與驕傲的根據。
魔鬼在第二個試探中把地上的王國指給耶穌看，說:“這一切權勢、榮華，我都要給你，因為這些都交給我了；我願意把這一切給誰就給誰。所以，只要你朝拜我，這一切都是你的了”。耶穌回答說：“經上說：‘你不可試探你的天主上主。’”
魔鬼的意圖在這裏顯露無遺，他不再躲在虔誠的面具之後，他想要受崇拜，他將自己能施加影響力的王國作為受崇拜的條件。根據瑪竇福音的敘述，耶穌並沒有簡單地通過引用聖經來揭露並回應魔鬼的意圖，反倒強逼他離開，說：“去吧！撒殫！因為經上記載：‘你要朝拜上主，你的天主，惟獨事奉他。’”(瑪4:10)
藉著耶穌的助佑，我們能夠識別並拒絕魔鬼的試探，即使魔鬼在我們面前偽裝成光明天使(格後11:14)。畢竟，即使魔鬼使用了不同的方法，但他的意圖不會變。撒殫所有試探背後的意圖是要代替天主，為做到這一點，他會找出人的弱點，在肉欲、虛榮心或對權力的渴望中引誘他。
魔鬼的目的在第三個誘惑中也很清楚:“你若是天主子，就從這裏跳下去吧！因為經上記載：‘天主為你吩咐了他的天使保護你，用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。”
魔鬼又一次試圖隱藏意圖，這一次他引用了聖經中的話。耶穌的回答很清楚:“經上說：‘你不可試探你的天主上主。’”
事實上，奇跡有另一層含義，而不是用來讓人看到行奇跡的人的偉大。奇跡是天主的作品，天主藉著奇跡彰顯祂的大能。當然，天主也能藉奇跡來證實祂所差遣的那個人的權柄，而不是被差遣的人用來向他人證明自己。
我們已經讀到，耶穌拒絕了所有試探，魔鬼不得不暫時離開。這些，給了我們面對誘惑的勇氣，不僅是不可避免的痛苦，而且讓我們知道，通過抵抗，我們在與邪惡的鬥爭中會更加堅強。讓我們求天主更深層地潔淨我們，好讓我們不那麼容易被試探，當魔鬼想要引我們偏離天主時，我們就能由內在察覺，就能以耶穌之名予以抵擋:Vade retro, Satana!