四旬期退省 – 第二十日:心之转变(三)

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本系列短思旨在阐明内心皈依的重要性,我们亦当从超个人的维度来理解这一点。这意味着,我们为求得纯心所做的一切努力,不仅为自身的成圣,更是灵修战斗中的一件武器。圣保禄明确指出,我们的战斗“是对抗执政的、对抗掌权的……对抗天界里邪恶的精神势力”(弗6:12)。这些势力利用人本性中的恶情,并使其愈发顽固。当我们的心灵陷入黑暗,他们便更容易诱使我们参与反抗天主的行径,或至少令我们在对抗这些恶灵的真战斗中软弱无力、失去能力。 Read More

四旬期退省 – 第十九日:“纯心之途”(下)

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在昨日的默想中,我们开启了“心的皈依”主题系列默想。我认为于四旬期的灵修旅程中探讨这一主题恰如其分,缘由有二:其一,效法基督,我们当不断深化皈依,使生命在侍奉至爱的天父时结出满溢的果实,且始终不渝地行走在跟随圣子的道路上;其二,心灵最深的皈依,是战胜纷争与战争的属灵武器。稍后我将对此层面详加阐释,因借此我们方能对抗《厄弗所书》6章12节所言的“空中的恶者”——它们总伺机利用人性的偏情私欲,成就其邪恶图谋。 Read More

四旬期避静 – 第十八日:“心灵的转变”(上)

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在上一次默想的结尾我曾提及,愿在我们的四旬期灵修旅程中,加入一系列关于心灵转变的短默想。一方面,这是四旬期圣经文本中反复出现的主题,经文中描绘了人背离天主的光景,也清晰指出了人内心深处存在的深渊;另一方面,结合当下世间发生的战争——令人痛惜的是,战火再次波及中东民众,这一主题也值得我们更深切地探讨。新近爆发的这场战争,对以色列这片耶稣完成救赎工程的土地,产生了极为重大的影响。 Read More

四旬期避静 – 第十六日:「全心信赖祂,归属于祂」

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在本次四旬期避静的第十六日,先知耶肋米亚向我们清晰地指明了,我们当信赖谁、不当信赖谁:「上主这样说:『那信赖世人,以血肉为膀臂,离弃上主的人,是可咒骂的。』」(耶17:5)。圣咏中也有一句至理之言,与这一劝勉相契合:「你们不要信赖王侯,不要信赖世人的儿子,因为在他内没有救援。」(圣146:3,按思高本圣咏编号订正)。 Read More

四旬期退省 – 第15日:和平之花

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在四旬期灵旅的第十五天,我身处耶路撒冷,在美国、以色列与伊朗的军事冲突阴云下写下这篇默想。2026年2月28日清晨,以“雄狮怒吼行动”为名的对伊轰炸行动展开,伊朗随即发射导弹,以色列多地包括耶路撒冷,都响起了防空警报。

今日的读经选自《艾斯德尔传》13:8-11,15-17,见证了天主的全能;福音则选自《玛窦福音》20:17-28,宣讲基督的王权。 Read More

四旬期退省 – 第十四日:“让上主居首位”

 

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在今日的读经中(列上17:8-16),我们再次遇见先知厄里亚,天主派遣他前往撒勒法,祂已命定当地一位寡妇供养他(第9节)。当厄里亚见她在城门口拾柴,便求她取点水来,再拿一块饼给他。这位贫苦的寡妇答道:“我指着上主你的天主起誓,我没有烤好的饼,只有坛里一把面,瓶里一点油;现在我正拾几根柴,回去要为我和我的儿子做饼,吃了就等死。”(第12节) Read More

四旬期退省 – 第十三日:“世间苦难的根源”

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今日的四旬期避静指引,为我们呈上先知达尼尔的求恩祈祷,他清晰指明了耶路撒冷沦为荒墟的缘由。

「上主,我们的天主(……),你曾以大能的手领你的百姓出埃及地,为自己立了名,直到今日,我们却犯了罪,行了不义。上主,求你照你一切的正义,使你的忿怒和怒火远离你的城耶路撒冷,远离你的圣山;因为我们的罪,以及我们祖先的过犯,耶路撒冷和你的百姓,已成为四围万民的笑柄。我们的天主,求你俯听仆人的祈祷和恳求,上主,为了你自己的名,求你使你的面光照你荒凉的圣所。我的天主,求你侧耳垂听,睁眼注视我们的荒凉,和那称为你名下的城;因为我们并非因自己的正义向你求恩,而是因你的大仁慈。上主,求你俯听;上主,求你宽恕;上主,求你留心,速速施行,不要迟延,我的天主,为了你自己的名,因为你的城和你的百姓,都称为你名下的。」(达9:15-19) Read More

四旬期神修退省 – 第十二日:一个敏感的课题

得撒洛尼前书 4:1–7

最后,弟兄们,我们因主耶稣恳求并劝勉你们:你们既由我们学会了该怎样行事,中悦天主,正如你们现在所行的,就该这样越发努力。因为你们知道我们借着主耶稣给了你们什么训示。天主的旨意就是要你们成圣,要你们戒绝邪淫;务要各人晓得,以圣善和尊贵持守自己的身体,不要像那不认识天主的外邦人,任凭情欲的冲动;在这事上,谁也不可越分,欺负自己的弟兄,因为关于这一切,上主是报应者,正如我们先前早已郑重警告过你们的。天主召叫我们,不是为了不洁,而是为了成圣。 Read More

四旬期退省 – 第十一日:喜乐、祈祷与感恩

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在今日的读经(《得撒洛尼前书》5:14-23)中,我们聆听圣保禄对得撒洛尼教会的训诲,教他们当如何生活,使天主的平安在他们中间掌权,且使他们的整个生命,在「我们的主耶稣基督来临的时候」,得以无瑕可指。(5:23)今日我们将聚焦宗徒向得撒洛尼人提出的诸多劝勉中的三项:

  • 「时常喜乐」(5:16)
  • 「不断祈祷」(5:17)
  • 「凡事谢恩」(5:18)

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