若望福音默想之“真正的兄弟情谊”

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若13:31-38

犹达斯出去以后,耶稣就说:“现在人子受到了光荣,天主也在人子身上受到了光荣。天主既然在人子身上得到了光荣,天主也要在自己内使人子得到光荣,并且立时就要光荣他。孩子们!我同你们在一起的时候不多了;以后你们要寻找我,就如我曾向犹太人说过:我所去的地方,你们不能去;现在我也给你们说。我给你们一条新命令:你们该彼此相爱;如同我爱了你们,你们也该照样彼此相爱。如果你们之间彼此相亲相爱,世人因此就可认出你们是我的门徒。西满伯多禄问耶稣说:“主!你往哪里去?”耶稣回答说:“我所去的地方,你如今不能跟我去,但后来却要跟我去。”伯多禄向他说:“主!为什么现在我不能跟你去?我要为你舍掉我的性命!”耶稣答复说:“你要为我舍掉你的性命吗?我实实在在告诉你:鸡未叫以前,你要三次不认我。”

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若望福音默想之“叛徒的名字”

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13:12-30

及至耶稣洗完了他们的脚,穿上外衣,又去坐下,对他们说:“你们明白我给你们所做的吗?你们称我“师傅”、“主子”,说得正对:我原来是。若我为主子,为师傅的,给你们洗脚,你们也该彼此洗脚;我给你们立了榜样,叫你们也照我给你们所做的去做。我实实在在告诉你们:没有仆人大过主人的,也没有奉使的大过派遣他的。你们既知道了这些事,如果实行,便是有福的。 我不是说你们全体,我认识我所拣选的;但经上所记载的必须应验:‘吃过我饭的人,也举脚踢我。’就在现在,事未发生以前,我告诉你们,好叫事发生以后,你们相信我就是那一位。我实实在在告诉你们:凡接待我所派遣的,就是接待我;接待我的,就是接待那派遣我来的。”耶稣说了这些话,心神烦乱,就明明地说:“我实实在在告诉你们:你们中有一个要出卖我。”门徒便互相观望,猜疑他说的是谁。他门徒中有一个是耶稣所爱的,他那时斜依在耶稣的怀里,西满伯多禄就向他示意说:“你问他说的是谁?”那位就紧靠在耶稣的胸膛上,问他说:“主!是谁?”耶稣答复说:“我蘸这片饼递给谁,谁就是。”耶稣就蘸了一片饼,递给依斯加略人西满的儿子犹达斯。随着那片饼,撒殚进入了他的心,于是耶稣对他说:“你所要做的,你快去做罢!”同席的人谁也没有明白耶稣为什么向他说了这话。不过,有人因为犹达斯掌管钱囊,以为耶稣是给他说:“你去买我们过节所需要的,”或者,要他给穷人施舍一些东西。犹达斯一吃了那一片饼,就立时出去了:那时,正是黑夜。

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圣若望福音默想之“耶稣的服事”

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若13:1-11

在逾越节庆日前,耶稣知道他离此世归父的时辰已到,他既然爱了世上属于自己的人,就爱他们到底。  正吃晚餐的时候──魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯决意出卖耶稣──耶稣因知道父把一切已交在他手中,也知道自己是从天主来的,又要往天主那里去,就从席间起来,脱下外衣,拿起一条手巾束在腰间,然后把水倒在盆里,开始洗门徒的脚,用束着的手巾擦干。及至来到西满伯多禄跟前,伯多禄对他说:“主!你给我洗脚吗?”耶稣回答说:“我所做的,你现在还不明白,但以后你会明白。”伯多禄对他说:“不,你永远不可给我洗脚!”耶稣回答说:“我若不洗你,你就与我无分。”西满伯多禄遂说:“主不但我的脚,而且连手带头,都给我洗罢!”耶稣向他说:“沐浴过的人,已全身清洁,只需洗脚就够了。你们原是洁净的,但不都是。”原来,耶稣知道谁要出卖他,为此说:你们不都是洁净的。 Read More

若望福音默想之“耶稣圣言的审判”

1244-50

耶稣呼喊说:“信我的,不是信我,而是信那派遣我来的;看见我的,也就是看见那派遣我来的。我身为光明,来到了世界上,使凡信我的,不留在黑暗中。无论谁,若听我的话而不遵行,我不审判他,因为我不是为审判世界而来,乃是为拯救世界。拒绝我,及不接受我话的,自有审判他的:就是我所说的话,要在末日审判他。因为我没有凭我自己说话,而是派遣我来的父,他给我出了命,叫我该说什么,该讲什么。我知道他的命令就是永生;所以,我所讲论的,全是依照父对我所说的而讲论的。

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圣若望福音默想之“信从光”

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1234-43

于是群众回答他说:“我们从《法律》上知道:默西亚要存留到永远;你怎么说:人子必须被举起呢?这个人子是谁?”耶稣遂给他们说:“光在你们中间还有片刻。你们趁着还有光的时候,应该行走,免得黑暗笼罩了你们。那在黑暗中行走的,不知道往哪里去。几时你们还有光,应当信从光,好成为光明之子。”耶稣讲完了这些话,就躲开他们,隐藏去了。耶稣虽然在他们面前行了这么多的神迹,他们仍然不信他;这正应验了依撒意亚先知所说的话:“上主!有谁会相信我们的报道呢?上主的手臂又向谁显示了出来呢?”他们不能信,因为依撒意亚又说过:“上主使他们瞎了眼,使他们硬了心,免得他们眼睛看见,心里觉悟而悔改,使我治好他们。”依撒意亚因为看见了他的光荣,所以指着他讲了这话。事虽如此,但在首领中,仍有许多人信从了耶稣,只为了法利塞人而不敢明认,免得被逐出会堂,因为他们喜爱世人的光荣,胜过天主的光荣。 

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圣若望福音分享之“到了这时辰”

1225-33

爱惜自己性命的,必要丧失性命;在现世憎恨自己性命的,必要保存性命入于永生。谁若事奉我,就当跟随我;如此,我在哪里,我的仆人也要在哪里;谁若事奉我,我父必要尊重他。现在我心神烦乱,我可说什么呢?我说:父啊!救我脱离这时辰罢?但正是为此,我才到了这时辰。父啊!光荣你的名罢!”当时有声音来自天上:“我已光荣了我的名,我还要光荣。”在场听见的群众,便说:“这是打雷。”另有人说:“是天使同他说话。”耶稣回答说:“这声音不是为我而来,而是为你们。现在就是这世界应受审判的时候,现在这世界的元首就要被赶出去;至于我,当我从地上被举起来时,便要吸引众人来归向我。”他说这话,是表明他要以怎样的死而死。

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圣若望福音默想之“贺三纳,达味之子”

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若12;12-26

第二天,来过节的群众,听说耶稣来到耶路撒冷,便拿了棕榈枝,出去迎接他,喊说:“贺三纳!因上主之名而来的,以色列的君王,应受赞颂。”耶稣找了一匹小驴,就骑上去,正如经上所记载的:“熙雍女子,不要害怕!看,你的君王骑着驴驹来了!”起初他的门徒也没有明白这些事,然而,当耶稣受光荣以后,他们才想起这些话是指着他而记载的。为此,他们就这样对他做了。当耶稣叫拉匝禄从坟墓中出来,由死者中唤起他时,那时同他在一起的众人,都为所见的作证;因此,有一群人去迎接他,因为他们听说他行了这个神迹;于是法利塞人便彼此说:“看,你们一无所成!瞧,全世界都跟他去了。” Read More

圣若望福音默想之“决议连拉匝禄也要杀掉”

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121-11

逾越节前六天,耶稣来到伯达尼,就是耶稣从死者中唤起拉匝禄的地方。有人在那里为他摆设了晚宴,玛尔大伺候,而拉匝禄也是和耶稣一起坐席的一位。那时,玛利亚拿了一斤极珍贵的纯‘拿尔多’香液,敷抹了耶稣的脚,并用自己的头发擦干,屋里便充满了香液的气味。那要负卖耶稣的依斯加略犹达斯──即他的一个门徒──便说:“为什么不把这香液去卖三百块‘德纳’,施舍给穷人呢?”他说这话,并不是因为他关心穷人,只因为他是个贼,掌管钱囊,常偷取其中所存放的。耶稣就说:“由她罢!这原是她为我安葬之日而保存的。你们常有穷人和你们在一起;至于我,你们却不常有。”有许多犹太人听说耶稣在那里,就来了,不但是为耶稣,也是为看他从死者中所唤起的拉匝禄。为此,司祭长议决连拉匝禄也要杀掉,因为有许多犹太人为了拉匝禄的缘故,离开他们,而信从了耶稣。

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若望福音默想之“犹太教公会决定让耶稣死”

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John 11:47-57

So the chief priests and the Pharisees called a meeting and said, “What shall we do, since this man performs so many miracles? If we let him do this, everyone will believe in him, and the Romans will come and destroy both our temple and our nation.” One of them, Caiaphas, who was high priest that year, said to them, “You understand nothing, and do not consider how much it will be to your advantage if one man dies for the people, rather than the whole nation perish.” He did not say this himself, but because he was high priest that year, he prophesied that Jesus would die for the nation, not only for the Jewish nation, but also to gather in one the children of God who were scattered abroad. From that day on, they decided to kill Jesus. So Jesus no longer walked openly among the Jews, but went from there to a country near the desert, to a city called Ephraim, and stayed there with his disciples. The Jewish Passover was approaching, so many people went up from the country to Jerusalem before the Passover to sanctify themselves. They were looking for Jesus, and as they stood in the temple, they discussed with one another, “What do you think? Is he coming to the festival? Now the chief priests and Pharisees had given a decree that if anyone knew where he was, they should let them know so that they could arrest him.

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圣若望福音默想之“复活拉匝禄”

11:28-46

她说了这话,就去叫她的妹妹玛利亚,偷偷地说:“师傅来了,他叫你。”玛利亚一听说,立时起身到耶稣那里去了。那时,耶稣还没有进村庄,仍在玛尔大迎接他的地方。那些同玛利亚在家,安慰她的犹太人,见她急忙起身出去,便跟着她,以为她往坟墓上去哭泣。当玛利亚来到耶稣所在的地方,一看见他,就俯伏在他脚前,向他说:“主!若是你在这里,我的兄弟决不会死!”耶稣看见她哭泣,还有同她一起来的犹太人也哭泣,便心神感伤,难过起来, 遂说:“你们把他安放在哪里?”他们回答说:“主,你来,看罢!”耶稣流泪了。于是犹太人说:“看,他多么爱他啊!”其中有些人说:“这个开了瞎子眼睛的,岂不能使这人也不死么?”耶稣心中又感伤起来,来到坟墓前。这坟墓是个洞穴,前面有一块石头堵着。耶稣说:“挪开这块石头!”死者的姐姐玛尔大向他说:“主!已经臭了,因为已有四天了。”耶稣对她说:“我不是告诉过你:如果你信,就会看到天主的光荣吗?”他们便挪开了石头;耶稣举目向上说:“父啊!我感谢你,因为你俯听了我。我本来知道你常常俯听我,但是,我说这话,是为了四周站立的群众,好叫他们信是你派遣了我。”说完这话,便大声喊说:“拉匝禄!出来罢!”死者便出来了,脚和手都缠着布条,面上还蒙着汗巾。耶稣向他们说:“解开他,让他行走罢。”那些来到玛利亚那里的犹太人,一看到耶稣所行的事,就有许多人信了他。他们中也有一些到法利塞人那里去,把耶稣所行的,报告给他们。

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