(一)
今天,5月16日,我們慶祝聖女貞德封聖一百周年,為準備每日默想來說,這是一場盛宴,因為我們在許多方面與這位聖人緊密相連。所以,我想把接下來的三天默想都獻給貞德。關於這位奧爾良的少女,聖女貞德,要講的有很多,她是中世紀最好的紀錄者,她的使命並不止於不凡。同時,我希望以這樣的默想光榮天主,我們的天父,祂如此恩賜這位聖人,不幸的是,祂常常被誤解。此外,我們深信,聖女貞德的使命對我們來說非常重要,尤其在我們面臨困難的時刻。 Read More
若望福音 15:9-17
那時候,耶穌對門徒說:“正如父愛了我,同樣我也愛了你們;你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令,便存在我的愛內,正如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。我對你們講論了這些事,為使我的喜樂存在你們內,使你們的喜樂圓滿無缺。
“這是我的命令:你們該彼此相愛,如同我愛了你們一樣。人若為自己的朋友舍掉性命,再沒有比這更大的愛情了。你們如果實行我所命令你們的,你們就是我的朋友。我不再稱你們為僕人:因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友,因為凡由我父聽來的一切,我都顯示給你們了。不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並派你們去結果實,去結常存的果實;如此,你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。這就是我命令你們的:你們應該彼此相愛。” Read More
第三部分
公開信最後一部分講到教會的自由。簽署者明確聲明教會有權管理聖事而不受國家當局干涉。信中說:
最後,作為對基督會眾負責的司祭,我們當牢記,教會堅定地維護屬於教會的管理、敬拜和訓導自主權。這種自主和自由是主耶穌基督賦予教會追求正當目標的天賦權利。因此,作為司祭,我們堅決主張自主決定彌撒和聖事舉行的權利,正如我們主張在我們直接管轄範圍內的事務上,如在禮儀規範和施行聖體聖事方面有絕對的自主權一樣。國家無權以任何理由干涉教會的主權。教會當局從來沒有拒絕與國家合作,但這種合作並不授權民事當局對公眾敬拜或司祭的工作施加任何形式的禁止或限制。天主和信徒的權利是教會的最高法律,教會既不打算也不能夠放棄。我們要求取消對公共敬拜的限制。 Read More
第二部分
我們可能很難想像,疫病大流行危機會被邪惡力量利用,在各個層面建立可能的統治形式,進而控制人類,並按照他們的思想引導人類!
在“真理必會使你們獲得自由Veritas liberabit vos”信文中提到了這點:
“我們還要求政府領導人確保嚴格避免對人民各種形式的控制,無論是跟蹤還是其他任何形式的定位系統。”抗擊Covid-19的鬥爭無論多麼嚴重,都不能成為支持那樣一種帶有隱匿意圖計畫的藉口——具有非常強烈的商業與政治利益的超國家機構計畫。尤其必須讓公民有機會可以以拒絕那些對個人自由的限制,並不對那些不願使用疫苗、接觸追蹤或任何其他類似工具的人施加任何懲罰。” Read More
宗徒大事錄 13:13-25
保祿和同他一起的人,從帕佛乘船來到旁非裏雅的培爾革;若望卻離開他們,回了耶路撒冷。他們由培爾革經過各處,到了丕息狄雅的安提約基雅;安息日他們進了會堂坐下。在朗誦法律和先知之後,會堂長派人問他們說:“仁人弟兄,你們若有什麼勸勉民眾的話,請說吧!”保祿就站起來,打手勢說:“諸位以色列人和敬畏天主的人,請聽!以色列民族的天主揀選了我們的祖先。當這百姓寄居埃及時,天主就舉揚了他們,以大能的手臂從那裏領他們出來,大約四十年的工夫在曠野中容忍了他們。滅了在客納罕地方的七個民族以後,就把那地方分給他們作為基業,約有四百五十年。此後,又給他們立了民長,直到撒慕爾先知時代。 Read More