瑪竇福音 5:20-26
那時候，耶穌對他的門徒說：“我告訴你們﹕除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德，你們決進不了天國。你們一向聽過給古人說：‘不可殺人！’誰若殺了人，應受裁判。我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判；誰若向自己的弟兄說‘傻子’，就要受議會的裁判；誰若說‘瘋子’，就要受火獄的罰。所以，你若在祭壇前，要獻你的禮物時，在那裏想起你的弟兄有什麼怨你的事，就把你的禮物留在那裏，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。當你和你的對頭還在路上，趕快與他和解，免得對頭把你交與判官，判官交給差役，把你投在獄裏。我實在告訴你：非到你還了最後的一文，決不能從那裏出來。” Read More
玛窦福音 5:17-19
那时候，耶稣向他的门徒说：“你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。我实在告诉你们：即使天地过去了，一撇或一画也决不会从法律上过去，必待一切完成。所以，谁若废除这些诫命中最小的一条，也这样教训人，在天国里，他将称为最小的；但谁若实行，也这样教训人，这人在天国里将称为大的。”
天主不能自相矛盾，任何自認能夠改变天主律法的人都是在犯严重的错误並極具危險。天主的诫命是賜給人类，提醒我们天主的存在的偉大恩賜。作為接受者，我们不能任意按自己的意愿行事，错误的方式会带来不幸。當下的时代，偏离天主及祂的诫命，肆意妄為地去生活，是一个很大的诱惑。然而，真爱就这样被熄灭了。耶稣指出，爱祂就要遵守祂的诫命（参若14：21）。 Read More
宗徒大事录 11：21-26；13：1-3
主的手与门徒们同在，信而归主的人，就增多了。这事传到耶路撒冷教会的耳中，他们就派巴尔纳伯到安提约基雅去。他到了那里，看见天主所赐的恩惠，就很喜欢，劝勉众人要决心依靠天主。因为他是个好人，充满圣神和信德，于是有许多人归向了主。以后，他到塔尔索去找扫禄；找到了，便带他回到安提约基雅。他们一整年在那里的教会中共同工作，教导了许多人。门徒被称为“基督徒”是从安提约基雅开始的。安提约基雅教会中，有一些先知和教师，其中有巴尔纳伯和号称尼革尔的西满，基勒乃人路基约和与分封王黑落德同母的玛纳恒，还有扫禄。他们敬礼主和禁食的时候，圣神对他们说：“你们给我选拔出巴尔纳伯和扫禄来，去做我要叫他们做的工作。”于是他们禁食祈祷，给二人覆手，就派他们去了。 Read More
瑪竇福音 5:1-12
那時候，耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來，他遂開口教訓他們說：“神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。饑渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話譭謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍吧！因為你們在天上的賞報是豐厚的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。” Read More
谷3：20–35
耶稣到了家，群众又聚集了来，以致他们连饭都不能吃。他的人听说了，便出来要抓住他，因为他们说：“他疯了！”从耶路撒冷下来的经师们说：“他附有贝耳则步。”又说：“他赖魔王驱魔。”耶稣遂把他们叫来，用比喻向他们说：“撒殚怎能驱逐撒殚呢？一国若自相纷争，那国就不能存立；一家若自相纷争，那家也将不能存立。撒殚若起来自相攻击纷争，也就不能存立，必要灭亡。决没有人能进入壮士的家，抢劫他的家具的，除非先把那壮士捆起来，然后抢劫他的家。我实在告诉你们：世人的一切罪恶，连所说的任何亵渎的话，都可得赦免；但谁若亵渎了圣神，永远不得赦免，而是永久罪恶的犯人。”耶稣说这话，是因为他们说他附有邪魔。 Read More
路加福音 二，41-51
耶穌的父母，每年逾越節都上耶路撒冷去。當他十二歲時，他們又照節日的慣例上京去了。過完了節，他們回去的時候，孩童耶穌仍然留在耶路撒冷，他的父母都沒有發覺，還以為他在同行的人群中。走了一天的路程以後，就在親戚和熟人中尋找。沒有找到，便返回耶路撒冷去找。三天以後，才在聖殿裏找到了他。當時，他正坐在經師中間，聽他們，也問他們。凡聽見他的人，對他的智慧和對答都驚奇不已。他的父母看見他，也非常驚異，他的母親對他說：“孩子，你為什麼這樣對待我們呢？你看，你的父親和我一直擔心地在找你。”耶穌對他們說：“你們為什麼找我呢？你們不知道我應該在我父的家裏嗎？” 但是，他們卻不明白他所說的話。他就同他們回去，回到納匝肋，屬他們管轄。他的母親把這一切都記在心中。 Read More
我们在结束昨天的默想时，坚定地相信圣女贞德将与整个天堂教会一起，迅速集结一支灵性军队，自觉地与内在的及已经存在的敌基督威胁作斗争。我愿意称之为“羔羊的军队”。
这一称谓本身就清楚地表明这是“基督的新娘”，是天地君王的军队，战士们是那些“羔羊无论往哪里去都会跟随”(默14:4)的人。
而圣女贞德，她认为合法的法国国王派给她的军队就是天主的军队。因此，她要求士兵们办告诫，赶走随军妓女，经常唱赞美诗《天主保佑你》，举行弥撒，游行。也就是说，整个军队都处于恩宠状态，意识到他们即将进行的战斗是天主的工作。
在这里，我们发现了应对当前黑暗势力不可或缺，亦是“羔羊的军队”不可或缺的层面。 Read More
