耶肋米亞先知書 一，1，4-10
本雅明境內阿納托特城的司祭、希耳克雅的兒子耶肋米亞的語錄。
上主對我說：“在我還沒有使你在母腹內成形以前，我已經認識了你；在你還沒有出母胎以前，我已經聖化了你，指定你做萬民的先知。”我回答說：“我主上主！我太年輕，不會說話。”上主對我說：“你別說我太年輕，因為我派你到哪里去，你就到哪里去；我命你說什麼，你就說什麼。你不要怕他們，因為有我與你同在，保護你。” 上主這樣說。
於是上主伸手摸我的嘴，對我說：“你看，我把我的話放在你口中；我今天委派你對萬民和列國執行拔除、破壞、毀滅、推翻、建設和栽培的任務。” Read More
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耶穌的真實出身
瑪竇福音 一二，46-50
那時候，耶穌正在和群眾說話，他的母親和兄弟站在外邊，想要找他說話。有人告訴他說：“你的母親和兄弟站在外邊，想要跟你說話。”他回答那個人：“誰是我的母親？誰是我的兄弟？”他伸手指著門徒說：“你看！這就是我的母親，我的兄弟！誰遵行我天父的旨意，就是我的兄弟、姊妹和母親。”
這段福音並不像乍一看上去的，主對母親、及兄弟們的拒絕，相反，主擴大了我們的視野，引導我們看到蒙召組成神聖普世家園的全人類。
然而，與耶穌的親屬關係具有一個基本條件：實現天父的旨意。我們從主的聖言中能夠窺見類似“新創造”的東西。人類最初的創造源於天父的良善，祂依照自己的肖像和模樣創造生命，讓他們以原初純真的狀態活於天堂，而新創造則具有不同的特性。 Read More
正确的回答
米該亞先知書 六，1-4, 6-8
你們要聽上主所說的話：“起來吧，在群山面前進行訴訟，使丘陵能聽見你的聲音！”群山哪！請聽上主的控訴；大地的基礎，側耳聆聽吧！因為上主要控告他的子民，要駁斥以色列說：“我的人民！我對你做了什麼？我在什麼事上令你討厭？請回答我吧！我從埃及領你出來，從奴隸之地把你贖回來。我委派了梅瑟、亞郎和米黎盎領導你們。”
我到上主那裏去，叩拜至高者天主，該呈獻什麼呢？該呈獻全燔祭，還是該呈獻一歲的牛犢呢？上主會喜歡千萬只公羊，或川流不息的油嗎？為了我的過犯，我該獻上我的長子嗎？為了我靈魂的罪惡，我該獻上我親生的兒子嗎？人哪！ 我已經指示你什麼是善，上主向你要求的是什麼：無非是履行正義，愛好慈善，虛心與你的天主來往.
默觀的態度
路加福音 一0，38-42
那時候，耶穌進了一個村莊。有一個名叫瑪爾大的女人，把耶穌接到家中。她有一個妹妹，名叫瑪利亞，坐在主的腳前聽他講道。瑪爾大為侍候耶穌，忙碌不已，便上前來說：“主啊！我的妹妹讓我一個人伺候你，你不介意嗎？請叫她來幫助我吧！”主回答說：“瑪爾大，瑪爾大！你為了許多事情操心忙碌，其實需要的只有一件。瑪利亞選擇了最好的一份，是不能從她手裏奪去的。”
這段我們非常熟悉的經文通常被解釋為：瑪利亞的態度代表了默觀的生活，瑪爾大的態度則更注重積極的生活。在經文所描述的情況下，主耶穌更加肯定瑪利亞的態度。 Read More
天主之国
聖墓大教堂奉獻日
耶稣的軛
一切都被嵌入天主的計畫
依撒意亞先知書 10:5-7,12a,13-16
上主這樣說：禍哉，亞述！我義怒的木棒，我震怒的棍杖！我派遣她是為攻擊一個邪惡的百姓，我委任她是為攻擊我所憤恨的民族，為擄掠劫奪，並為蹂躪他們，有如街上的糞土。但亞述並沒有這樣想，心裏也沒有這樣推測，只圖肆意破壞，剿滅不少的民族。
當我主對熙雍山和耶路撒冷完成了他的一切工作時，必要懲罰心高氣傲的亞述王，因為亞述王曾說過：“我完成了這一切，全憑我的手和我的智慧，因為我是聰明的；我撤除了各族的界限，擄掠了他們的財寶，有如強者打倒了居於高位的人。我的手奪取了列國的財富，有如取諸窩巢；我兼併了大地，有如拾取遺卵，沒有誰敢反抗或張口鼓噪。”
上主說：斧頭豈能對用斧頭砍伐的人自豪？鋸豈能向拉鋸的人自誇？難道棍杖能揮動那舉它的人？木棒能舉起那不是木頭的人？因此我主，萬軍的天主，將使亞述的勇士變得瘦弱，她的光輝將被焚毀，有如炎炎烈火。
今天的讀經讓我們知道天主怎樣對待祂的百姓與敵人。
要正確理解這段經文，首先需要不斷認識天主對子民的看顧，認識天主為糾正子民的不懈努力。但是，從許多熟悉的聖經證詞來看，這是一項艱難的任務，過去是，現在仍是。人們太易偏離天主的指示，從而踏入歧途。不聽從天主的命令，就必落入仇敵之手，無論是屬靈的，或是外邦的。但是，面對敵對勢力，天主並不是簡單地或多或少地站在無助者這邊，而是將一切嵌入祂的計畫。 Read More
獻身真理
智慧习得
箴言2：1-9
读经摘选为纪念圣本笃
我兒，你若接受我的話，把我的誡命存在心中，側耳細聽智慧，專心尋求睿智；你若呼求明哲，揚聲召尋睿智；你若尋求她如尋求銀子，搜索她如搜索寶藏，你必能領悟什麼是敬畏上主，也能明白什麼是認識天主。因為，恩賜智慧的是上主，知識和睿智都出自他的口。他給正直人保留了救援，又是行止成全者的護盾。他護守正直人的行徑，他保衛虔誠者的道路；這樣，你必能明瞭仁義和公平，明瞭正直和一切向善的道路。
今天是聖本篤紀念日，我們意識到，一些非常重要的東西，即智慧，在我們的時代正面臨越來越多的失去，被非常不適當的替代品取代。這样的智慧通常被稱為”睿智”
睿智是聖神的禮物，不應該與通過人的智慧努力而獲得的作為本性光照的知識相混淆。另一方面，睿智是天主的超性之光流入了我們的思想與心靈!