致罗马人书之 犹太人与法律

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罗2:17-29

但若你自称犹太人,依赖法律,以与天主的关系自夸,明了祂的旨意,因受法律教导而认可卓越之事,且确信自己是瞎子的向导、黑暗中人的光明、愚昧者的矫正者、孩童的教师,在法律中拥有知识与真理的具体呈现——那么,你这教导他人的,难道不教导自己吗?你宣讲不可偷窃,自己却偷窃吗?你说不可奸淫,自己却犯奸淫吗?你憎恶偶像,却抢劫庙宇吗?你以法律自夸,却因违背法律而使天主受辱吗?因为经上记载:“外邦人因你们的缘故,亵渎了天主的名。”割损确实有价值,若你遵守法律;但如果你违背法律,你的割损就变成了未割损。所以,若未受割损的人遵守法律的诫命,他的未割损岂不被视作割损吗?那么,那些肉身未受割损却遵守法律的人,将审判你这拥有成文法律和割损却违背法律的人。因为真犹太人不是外在的,真割损也不是外在的、肉身的。真犹太人是内在的,真割损是心灵的事,属于神恩而非文字。他的赞美不是来自人,而是来自天主。 Read More

致罗马人书之天主的审判

罗 2:3-11

人啊,你不论断做这样事的人,自己却做同样的事,你以为能逃脱天主的审判吗?还是你藐视他丰富的仁慈、宽容与忍耐?你不知道天主的仁慈原是为领你悔改吗?但你因心硬而不悔改,只是为自己在天主正义审判显示的那一日,积蓄忿怒。因为他要按每人的行为报应:凡以坚忍做善事,寻求光荣、尊贵与不朽的,必赐他们永生;但对那些好竞争、不顺从真理,却顺从不义的人,必要降以忿怒与烈怒。每位做恶的人,都要遭受磨难与困苦,先对犹太人,后对希腊人;但对每位行善的人,却赐以光荣、尊贵与平安,先对犹太人,后对希腊人。因为天主绝不偏心。 Read More

致罗马人书之万民的荒凉

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罗 1:18-25

因为天主的义怒由天显示,反对人一切的不敬与不义,即那些以不义抑制真理的人。其实,关于天主的事,人可认识的,在他们内原是明显的,因为天主已将自己显示给他们了。原来自创世以来,天主那看不见的美善,即他的永远大能和天主性,都可凭他所造的万物,辨认洞察出来,以致人无可推诿。因为他们虽然认识了天主,却不把他当天主光荣,也不感谢他,反而在思想上变为虚妄,无知的心陷入了黑暗。他们自负为智慧人,反而成了愚昧人,拿不朽天主的光荣,去交换了仿佛可朽坏的人、飞禽、走兽和爬虫的肖像。因此,天主任凭他们随从心里的情欲,陷于不洁,以致彼此玷污自己的身体。因为他们将天主的真理,换了谎言,去朝拜事奉受造物,以代替造物主——他是应受万世赞美的!阿们。 Read More

致罗马人书 之信德的服从

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在默想圣若望整部福音及宗徒大事录,并在五旬节的背景下将注意力转向圣神之后,我愿在未来几周聚焦于圣保禄的《致罗马人书》。

在他所有的书信中,这卷书最为完整,也被称为“圣保禄的遗嘱”。我们不会通读全文,仅选读最适合注释的重要段落。

借此机会,我建议你们完整阅读圣保禄这封书信,实践“每日阅读圣经”的劝勉——这裨益良多。一如既往,文末会附上当日福音或读经的默想链接,方便偏好此架构的人士。 Read More

聖神七恩之七 智慧

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如果說超見之恩使我們能夠洞悉神聖的奧秘,那麼智慧之恩則賦予我們對天主之 “喜悅的”認識。聖詠作者感歎道:“請你們體驗,請你們觀看:上主是何等的和藹慈善!“(詠 34:9)。他首先邀請我們體驗,然後才是觀看。

智慧之恩賜給我們心靈的體驗,允許我們透過心靈瞥見天主之愛。因此我們將之稱為”靈性體驗“。

天主與我們之間有某種內在熟悉,類似內在的直覺理解,聖經說:“那與主結合的,便是與他成為一神“(格前6:17)。這種內在的熟悉,對祂奧秘的認識獲得特殊的溫暖,宛如陽光,既暖且亮。 Read More

聖神七恩 之五 明達

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“那人縱然賺得了全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處?” (瑪16:26)

聖神通過前四種恩賜(敬畏、孝愛、剛毅和聰敏)引導我們的道德生活,高於一切。通過後三種恩賜(明达、超见与智慧),他直接指導我們的超性生命,即以天主為中心的生命。

前四種恩賜帶來基本美德的完善;後三種恩賜則完備神學美德。後三種恩賜與默觀、祈禱的生命、与天主的合一有關。 Read More

聖神七恩之四 聰敏

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“請上主發言,你的僕人在此靜聽。” (撒上3:9)

聖神提醒我們耶穌的一切言行(參若14:26)。祂在我們內,在生活具體的情況下教導我們應該怎麼做。聰敏之恩讓我們能夠察覺內心深處聖神安靜的聲音,並將其與其它聲音區分開來。然而,這需要我們具備保持內心安靜的能力,並願意讓自己從外部和內部諸多不同意見觀點的喧囂混亂中脫離出來。 Read More

聖神七恩之三 剛毅

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幾時壯士佩帶武器,看守自己的宅舍,他的財產,必能安全”(路11:21)。

剛毅的恩賜堅固靈魂,使靈魂更有勇氣為主服務,使我們有力量跟隨聖神的行動與推動,領受天主所意願的一切。

面對靈性生命的最高要求,剛毅的美德會達到極致。例如,可能發生的情況是,我們即使願意將自己完全交付給天主,但仍然對棄絕自我,全然投向天主感到擔憂。雖然能認識到天主對我們的意願,且原則上自己也願意,但由於太過軟弱,而無法實現。這時,天主直接以剛毅的精神進行干預,幫助我們採取決定性步驟。得堅固的靈魂就能準備好遵行天父的旨意,甚至不惜做出巨大的犧牲。 Read More