瑪竇福音 11:20-24
那時，耶穌就開始譴責那曾看過他許多異能的城邑，因為他們沒有悔改。“苛辣匝因，你是有禍的！貝特賽達，你是有禍的！因為在你們那裏所行的異能，如果行在提洛和漆冬，她們早已身披苦衣，頭上撒灰做補贖了。但是我給你們說：在審判的日子，提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們容易忍受。還有你，葛法翁！莫非你要高舉到天上嗎？將來你必下到陰府裏；因為在你那裏所行的異能，如果行在索多瑪，她必會存留到今天。但是我給你們說：在審判的日子，索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。” Read More
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黑暗及其对人的影响
出穀紀1:8-14,22
有位不認識若瑟的新王興起統治埃及。他對自己的人民說：“看，以色列子民比
我們又多又強。來，我們要用智謀對付他們，免得他們繁盛起來，一遇戰爭，就
去與我們的敵人聯合，攻擊我們，然後離開此地。”於是派督工管制他們，以苦
役壓迫他們，叫他們給法郎建築丕通和辣默色斯兩座貯貨城。但是越壓迫他們，
他們越增多和繁殖，以至埃及人都怕以色列子民。於是埃及人更嚴厲地強迫以色
列子民做苦工，強迫他們作和泥做磚的苦工，田間的一切勞工，以及種種苦工，
使他們的生活十分痛苦。
法郎於是訓令他的全體人民說：“凡希伯來人所生的男孩，你們應把他丟在尼羅
河裏；凡是女孩，留她活著！” Read More
愛天主與愛近人
路加福音 一0,25-37
那時候，一個精於法學的人起來，試探耶穌說：“老師，我該做什麼，才能獲得永生呢？”耶穌對他說：“法律上記載的是什麼？你是怎樣讀的呢？”他答說：“你要全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如愛你自已。“耶穌向他說：“你答得對。你這樣做，就必得永生。”但是，那人願意顯示自己有理，就對耶穌說：“誰是我的近人呢？”耶穌答說：“有一個人從耶路撒冷下來，到耶裏哥去，遇到了強盜；他們剝去他的衣服，把他打得半死半活，丟下他就走了。恰巧有一個司祭從那條路上下來，看了看他，便從旁邊走過去了。又有一個肋未人，也是一樣，他到了那裏，看了看，也從旁邊走過去了。但是有一個撒瑪黎雅人路過他那裏，看見了，就動了憐憫的心，立刻上前，在他的傷處倒上油與酒，包紮好了，又扶他騎上自己的牲口，把他帶到客店裏，小心照料他。第二天，他拿出兩個銀幣交給店主說：‘請你小心看護他！不論額外花費多少，等我回來的時候，必要還給你’。你認為這三個人當中，誰是那個遇到強盜者的近人呢？”他答說：“是憐憫他的那個人。”耶穌就對他說：“對了，你也照樣去做吧！” Read More
无所畏惧地宣扬福音
玛窦福音 10:24-33
那时候，耶稣对他的门徒说：“没有徒弟胜过师傅的，也没有仆人胜过他主人的；徒弟能如他的师傅一样，仆人能如他的主人一样，也就够了。若人们称家主为‘贝耳则步’，对他的家人更该怎样呢？所以，你们不要害怕他们；因为没有遮掩的事，将来不被揭露的；也没有隐瞒的事，将来不被知道的。我在暗中给你们所说的，你们要在光天化日之下报告出来；你们由耳语所听到的，要在屋顶上张扬出来。你们不要害怕那杀害肉身，而不能杀害灵魂的；但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。两只麻雀不是卖一个铜钱吗？但若没有你们天父的许可，牠们中连一只也不会掉在地上。就是你们的头发，也都一一数过了。所以，你们不要怕；你们比许多麻雀还贵重呢！凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他；但谁若在人前否认我，我在我天上的父前也必否认他。” Read More
无所畏惧地宣扬福音
玛窦福音 10:24-33
那时候，耶稣对他的门徒说：“没有徒弟胜过师傅的，也没有仆人胜过他主人的；徒弟能如他的师傅一样，仆人能如他的主人一样，也就够了。若人们称家主为‘贝耳则步’，对他的家人更该怎样呢？所以，你们不要害怕他们；因为没有遮掩的事，将来不被揭露的；也没有隐瞒的事，将来不被知道的。我在暗中给你们所说的，你们要在光天化日之下报告出来；你们由耳语所听到的，要在屋顶上张扬出来。你们不要害怕那杀害肉身，而不能杀害灵魂的；但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。两只麻雀不是卖一个铜钱吗？但若没有你们天父的许可，牠们中连一只也不会掉在地上。就是你们的头发，也都一一数过了。所以，你们不要怕；你们比许多麻雀还贵重呢！凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他；但谁若在人前否认我，我在我天上的父前也必否认他。” Read More
智慧习得
天主怎樣對付邪惡
創世紀 44:18-21,23-29;45:1-5
那時，猶大上前對若瑟說：“我主，請原諒，容你僕人向我主進一言，請不要對你僕人動怒，因為你原與法郎無異。我主以前曾問僕人們說：你們還有父親或兄弟嗎？我們曾回答我主說：還有老父和他老年生的幼兒；他的哥哥死了，他母親只剩下了他一個；為此父親非常疼愛他。你就對你僕人們說：將他帶到我這裏來，我要親眼看看他。如果你們的小弟弟不同你們一起下來，你們休想再見我的面。我們一上到你僕人，我父親那裏，就將我主的話告訴了他。後來我們的父親說：你們再去給我們買點糧食來。我們答說：我們不能下去；除非我們的小弟弟同我們一起，我們才下去；因為我們的小弟弟不同我們在一起，我們不能見那人的面。你的僕人，我的父親就對我們說：你們知道，我的妻子給我只生了兩個兒子：其中一個離開我出去，我猜想，他是被猛獸撕裂了，到現在，再沒有見到他。如今你們連這一個也要由我面前帶走；倘若他遇到什麼不幸，你們就要使我這白髮老人在悲痛中下到陰府了！” Read More
驱逐邪魔
驱逐邪魔
瑪竇福音 10:1-7
耶穌將他的十二門徒叫來，授給他們制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦。這是十二宗徒的名字：第一是稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋、載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望、斐理伯和巴爾多祿茂、多默和稅吏瑪竇、阿耳斐的兒子雅各伯和達陡、熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯依斯加略。耶穌派遣這十二人，囑咐他們說：“外邦人的路，你們不要走；撒瑪黎雅人的城，你們不要進；你們寧可往以色列家迷失了的羊那裏去。你們在路上應宣講說：天國臨近了。”
耶穌並沒有將驅逐邪魔與醫治疾病的能力作為特別的恩賜賜給當時門徒們，而是所有跟隨祂的人的 “裝備 “的一部分。聖保祿在致格林多人前書中告訴我們，神恩各有其用：天主在教會內所設立的：第一是宗徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是有治病奇恩的、救助人的、治理人的、說各種語言的。眾人豈能都做宗徒？豈能都做先知？豈能都做教師？豈能都行異能？豈能都有治病的奇恩？豈能都說各種語言？豈能都解釋語言？(格前 12:28-30）因此，極為重要的是去發現託付給我們的恩賜，並將之用於建立天國，這些恩賜構成了使教會所有美麗與果實熠熠生輝的屬靈傑作。
談到驅魔，可能感覺涉足到了隱秘之地，想想新約描述邪靈從附魔的人身上大聲呼喊奔逃（參穀1:26），接著在主耶穌的允許下進入豬群，跌下深谷（參瑪8:30-32）….或者我們也曾參加過某個發生了類似事情的祈禱會。所有這些對我們來說可能是不愉快的，也許我們更願意避開這些話題。至少在個人層面上，我可以說這是我觸及這個領域時的第一反應。
但是，我們不能望而卻步! 某些疾病似乎令人厭惡，但對病人愛的行動能夠克服這種反應。必須牢記，邪魔會折磨人迷惑人！我們同情那些受邪魔影響的人，他們當然不總是在充分認識並自由的情況下將自己獻給魔鬼的。
在不否認邪靈真實存在的前提下，可以說，他們傳播的東西像精神疾病，所以驅魔可以被視為憐憫的工作。
現在，當然不是所有人都能驅魔並解救被附身的人，天主教會中只有某些司祭被賦予了進行這項工作的使徒權柄。然而，有許多所有信徒都能以之祈禱的祈禱文旨在明確打擊邪靈。例如，教宗良十三世建議，在每次彌撒後，向總領天主彌額爾這樣祈禱：聖彌額爾總領天神。護我等於仇敵。助佑我等。以勝惡魔之奸計。懇祈天主。命魔遠退。爾大天神。天軍之帥。以主神力。將撒旦及遊行於世。
以害人靈之惡魔。盡驅入於地獄。阿門。
世上的黑暗與混亂越來越多，不幸的是，這種情況亦正悄悄入侵教會，基督徒應該有意識地將信仰的這一層面付諸實踐，以抵制黑暗。以此為目的的每一次祈禱都會削弱邪靈，而我們將對那些受其影響的人負責。個人層面可能無法察覺這祈禱的有效性，但信德向我們保證，我們的祈禱是主手中的武器，祂將按祂認為合適的方式使用。
今天的福音告訴我們，主耶穌將驅魔的能力賜予宗徒，也就是說，讓他們分享祂的權柄。從這個角度來看，可以說，所有驅魔祈禱都是基督在對黑暗勢力行使祂的權柄。
將這些思考內化，就能意識到，我們的手並沒被束縛，不能任由那些明顯的敵基督及撒旦性質的不健康傾向擺佈。因著基督權柄的祈禱能夠打倒非法的堡壘與權力結構”祂從高位上推下權勢者，卻舉揚了卑微貧困的人”（路1：52）。
驅逐邪靈與基督國度的到來直接相關，基督國度將遍及全球。憑著信德，我們知道天上已從邪靈的存在中得到淨化（參默12:7-8），現在邪靈通過誘惑人，妄圖在地上建立 “獸國”，這意味著撒殫想奪取世界統權。
我們可以通過跟隨基督的方式，有意識地接受屬靈的戰鬥，以慈善的工作，當然還有祈禱，抵抗邪魔的計畫。我們以這樣的方式為從邪惡力量中救拯救世界的天主服務。