常年期第六主日
耶肋米亞先知書一七，5-8
上主這樣說：“凡信賴世人，以血肉的人為自己的臂膊，決心遠離上主的人，是可咒罵的！他必像一株長在曠野中的怪柳，即使幸福來到，他一點也不覺察，只住在曠野乾燥之處，無人居住的鹼地。凡信賴上主，依靠上主的人，是可祝福的：他必像一棵種在水邊的樹木，在河畔紮根，不怕炎熱的侵襲，枝葉茂盛，不怕乾旱之年，不斷結出果實。”
上主像在聖經的許多其他段落中一樣，強有力地告訴我們，唯有完全信賴上主才能帶給我們拯救。無論發生什麼，唯有信賴上主，才會有真正的平安。
相反，如果世人取代了天主在內心的位置，就是遠離天主，就是把房屋建築在沙地上(瑪 7:26-27)，或者，正如今天經文所說，“必像一株長在曠野中的怪柳”，缺乏活水滋養。 Read More
雅洛貝罕心中思量：“這王國遲早要歸於達味王室;如果這人民上耶路撒冷，在上主殿內獻祭，他們的心難免不歸向他們的主上猶大王勒哈貝罕，把我打死，再歸屬於猶大王勒哈貝罕。”因此，雅洛貝罕王拿定了主意，製造了兩只金牛犢，對人民說：“你們不需要再上耶路撒冷去了;以色列！看，這就是領你們由埃及地上來的天主！”他將一只供在貝特耳，一只供在丹。這使以色列陷於罪惡，因為民眾竟遠至丹去敬拜另一只。雅洛貝罕又在高丘建立了神殿，將不屬於肋未子孫的平民立為司祭;規定八月十五日舉行慶節，像在猶大所舉行的慶節一樣，親自上壇獻祭。他也如此在貝特耳向他所製造的牛犢獻了祭，並在貝特耳為他建造的高丘神壇，委派了司祭。在他隨意選定的八月十五日，他親自上了他在貝特耳所築的祭壇，為以色列子民舉行慶節，上壇焚香獻祭。
列王紀上 一一， 4 -13
當撒羅滿年老的時候，妻妾們迷惑了他的心，引誘他去崇拜別的神明；他的心已不像他父親達味的心，全屬於上主他的天主。他隨從了漆冬人的女神阿市托勒特，和阿孟人的可憎之物米耳公。撒羅滿做了上主眼中視為惡的事，不像他父親達味那樣全心服從上主。那時，撒羅滿在耶路撒冷東面的山上，為摩阿布人的可憎之物革摩士，為阿孟子民的可憎之物摩肋客，修築了丘壇。他為所有的外國妻妾，都修築了丘壇，使她們向自己的神明焚香獻祭。
於是上主向撒羅滿發怒，因為他的心偏離了兩次顯現給他的上主、以色列的天主。當時，上主關於這事曾吩咐過他，不可去隨從別的神明，但他卻沒有遵守上主的命令。於是，上主對撒羅滿說：“你既然這樣行事，不遵守我的盟約，和我吩咐你的誡命，我必要奪去你的王國，賜給你的一個臣子。但是，為了你父親達味的緣故，在你有生之日 , 我不做這件事；我將要從你兒子手中奪去。但是卻不完全奪去，為了我僕人達味和我所揀選的耶路撒冷，我仍給你的兒子留下一個支派。” Read More
马尔谷福音 7:14-23
那时候，耶稣叫群众来，对他们说：“你们都要听我，且要明白！不是从人外面进入他内的，能污秽人，而是从人里面出来的，才污秽人。凡有耳听的，听吧！”耶稣离开群众，回到家里，他的门徒便问他这比喻的意义。耶稣就给他们说：“怎么，连你们也不明白吗？你们不晓得：凡从外面进入人内的，不能使人污秽，因为进不到他的心，但到他的肚腹内，再排泄到厕所里去吗？”他这是说一切食物都是洁净的。耶稣又说：“凡从人里面出来的，那才使人污秽，因为从里面，从人心里出来的是些恶念、邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄：这一切的恶事，都是从内里出来的，并且使人污秽。” Read More
當下的時代，未來可能帶來的不確定性，某種精神的威脅像陰影一樣籠罩著許多人，諸如信仰與自由等問題變得尤其重要並熱門，儘管這一直是基督徒生活的基礎。尤金妮婭·拉瓦西奧(Eugenia Ravasio)的《天父的資訊》(Message from the Father)特別適合當前的情況，對許多人來說，這就像一場噩夢。然而，這次的危機可以幫助我們更深切地依附天主，使我們得到靈性的成長，能夠實現偉大的自由，就像殉道者一樣，他們的信德與愛甚至克服了對死亡的恐懼，而這是天主的恩寵。
所以，讓我們聽聽聖父的話:
“像孩子一樣相信我，沒有這樣的信任，就永遠不會得到真正的自由。我對你們所說的一切，都是為使你們認識到，我來是為踐行這項愛的工作，給予你們強大的幫助，使你們擺脫束縛你們靈魂的專制奴隸制，讓你們享有真正的自由，讓真正的幸福到來。與這樣的自由相比，世間的一切歡樂都算不了什麼。你們要自尊自重，作天主的兒女，學習如何尊重自己的偉大。那時，我將比以往任何時候都更成為你們最可愛、最仁慈的父親。” Read More
格林多人前书 一五，1-11
弟兄们：我愿你们认清，我以前给你们所传报的福音，这福音你们接受了，并且稳立其上；假使你们照我给你们所传报的话持守福音，就必因这福音得救，否则，你们就徒然相信了。我当日把我所领受的而又传授给你们的，其中首要的是：基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，又照经上记载的，第三天复活了。 他复活以后，曾先后显现给刻法和那十二位；以后又同时显现给五百多位弟兄，其中大多数到现在还活着，也有些已经死了。以后也显现给雅各伯，再后显现给众宗徒；到最后也显现给我这个像流产儿的人。在宗徒之中我原是最小的一个，不配称为宗徒，因为我迫害过天主的教会。然而，是由于天主的恩宠，我成为今日的我；天主赐给我的恩宠没有落空，我比他们众人更劳碌；其实不是我，而是天主的恩宠偕同我做的。总之，无论是我，或是他们，我们都这样宣讲了，你们也都这样信了。 Read More
馬爾穀福音 六，14-29
那時候，耶穌的名聲傳揚出去，黑落德王也聽到了。有人說：“洗者若翰從死者中復活了，因此這些奇能才在他身上施展。”也有人說：“他是厄裏亞。”更有人說：“他是先知，好像古先知中的一位。”黑落德聽了卻說：“是我所斬首的若翰復活了！”
原來黑落德、娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅為妻，他為了這女人的緣故，曾派人逮捕若翰，把他押在監裏；因為若翰曾對黑落德說：“你不可佔有你兄弟的妻子。“黑落狄雅便懷恨他，蓄意殺害他，只是不能：因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，就保全了他；他聽了若翰的話，非常困惑，卻仍然樂意聽他。
有一天，好機會來了：黑落德在過生日的那一天，他為官員、軍官和加裏肋亞的顯要，擺設了筵席，黑落狄雅的女兒進來跳舞，獲得了黑落德和同席人的歡心。王便對女孩子說：“你要什麼，向我求吧！我必定賜給你！”又對她發誓說：“無論你要什麼，就是我王國的一半，我也必定給你！”她便出去問她的母親說：“我該求什麼呢？”她母親答說：“洗者若翰的頭。”她便立刻到王面前，要求說：“我要王立刻把洗者若翰的頭放在盤子裏給我！”王十分憂鬱；但是因為他在同席的人面前許下諾言，不願對她食言，便立即差遣衛兵，吩咐把若翰的頭送來。衛兵便去了，在監裏斬了若翰的頭，把頭放在盤子裏送來，交給了那女孩子，那女孩子又交給了她的母親。若翰的門徒聽說了，就來領去他的屍體，安葬在墳墓裏。 Read More
