在準備這次默想時，因其重要性，我又看了我在2020年10月15日寫的文稿。這部分內容在我們的背景下非常重要，所以我今天採用了其中大部分內容。人們常說，重複是智慧之母。的確，我們重複禱告，重複聖經的話語，以及更多的東西，以便將它們更深刻地印入腦海。同樣，我們應該不斷地重複我們靈性生命的基本方面。聖潔的道路要有機地展開，那麼約束口舌必不可少。
對失序傾向的鬥爭不能僅限於必須對其行割損與馴服，以免削弱我們，甚至可能使我們更容易犯罪的感官領域，還必須適用於紊亂的靈性傾向，因為那也是靈魂的負擔。
控制言談屬於克修範疇，因而也是屬靈鬥爭的一個非常重要的方面。我還要補充一點——我們都知道，更微妙的是，良好的言談可以建樹，甚至加強對思想與情感的處理。 Read More
我在2020年10月13日至17日已經頗為寬泛地論述了這一話題，建議再次閱讀。
Part 1: http://en.elijamission.net/asceticism-part-1/
Part 2: http://en.elijamission.net/asceticism-part-2/
Part 3: http://en.elijamission.net/asceticism-part-3/
Part 4: http://en.elijamission.net/asceticism-part-4/
Part 5: http://en.elijamission.net/asceticism-part-5/
然而，在這個主題的背景下，再次深入探討是有意義的，因為克修將伴隨我們的一生，能使我們持續活於富有成效的秩序之中。
克修（努力）是我們用來描述鬥爭的術語，或首先指遏制，我們的感官傾向。必須學會抑制感官並予以秩序，使這樣的生命力能夠積極發展，而不至淪為破壞性力量。要做到這一點，必須意識到人如果輕易放縱本性衝動，那麼這種力量往往會超越健康的範疇。這種情況一旦發生，靈魂的力量與專注就會被削弱，因而必須修復”過度”，撕裂的必須彌補，”破碎的碎片”必須再聚集起來。
靈魂的力量與專注是什麼意思？ Read More
宗徒大事錄 7:51-8:1
那時，斯德望對民眾、長老和經師說：“執拗和心耳未受割損的人啊！你們時常反抗神，你們的祖先怎樣，你們也怎樣。那一位先知，你們的祖先沒有迫害過？他們殺害了那些預言義人來臨的人，現在你們都成了那義人的出賣者和兇手。你們這些人接受了藉天使所傳佈的法律，卻不遵守。”
他們一聽這些話，怒從心起，向他咬牙切齒。斯德望卻充滿了聖神，注目向天，看見天主的光榮，並看見耶穌站在天主右邊，遂說道：“看，我見天開了，並見人子站在天主右邊。”他們都大聲亂嚷，掩著自己的耳朵一致向他撲去，把他拉出城外，用石頭砸死了。證人脫下自己的衣服放在名叫掃祿的青年人腳前。當他們用石頭砸斯德望的時候，他祈求說：“主耶穌！接我的靈魂去吧！”遂屈膝跪下，大聲呼喊說：“主，不要向他們算這罪債！”說了這話，就死了。掃祿也贊同殺死他。 Read More
若望福音 6:22-29
那時候，留在海對岸的群眾，看見只有一只小船留在那裏，也知道耶穌沒有同他的門徒一起上船，只有他的門徒走了──然而從提庇黎雅有別的小船來到了，靠近我主祝謝後，人們吃餅的地方──當群眾一發覺耶穌和他的門徒都不在那裏時，他們便上了那些小船，往葛法翁找耶穌去了。當群眾在海對岸找著他時，就對他說：“辣彼！你什麼時候到了這裏？”
耶穌回答說：“我實實在在告訴你們：你們尋找我，並不是因為看到了神跡，而是因為吃餅吃飽了。你們不要為那可損壞的食糧勞碌，而要為那存留到永生的食糧勞碌，即人子所要賜給你們的，因為他是天主聖父所印證的。”他們問說：“我們該做什麼，才算做天主的事業呢？”耶穌回答說：“天主要你們所做的事業，就是要你們信從他所派遣來的。” Read More
路加福音 24:33,35-48
那時候，往厄瑪烏的兩位門徒，回到耶路撒冷，遇見那十一門徒，及同門徒一起的人，就把在路上的事，及在分餅時，他們怎樣認出了耶穌，述說了一遍。他們正談論這些事的時候，耶穌站在他們中間，向他們說：“願你們平安！”眾人都害怕起來，想是見了鬼。耶穌向他們說：“你們為什麼害怕？為什麼心裏疑惑？你們看看我的手、我的腳，分明是我。你們摸摸我，應該知道：鬼是沒有肉軀和骨頭的。你們看：我是有的。”說了這話，就把手和腳伸給他們看。他們由於歡喜，還是不敢信，只是驚訝。耶穌向他們說：“你們這裏有什麼可以吃的？”他們便給了耶穌一片烤魚。他就接過來，當他們面前吃了。耶穌對他們說：“我以前還同你們在一起的時候，就對你們說過這話：凡是梅瑟法律、先知及聖詠，指著我所記載的話，都必須應驗。”耶穌遂打開他們的明悟，叫他們理解經書。耶穌又向他們說：“經上曾這樣記載：默西亞必須受苦，第三天要從死者中復活；並且必須從耶路撒冷開始，因祂的名，向萬邦宣講悔改，以得罪之赦。你們就是這些事的見證人。” Read More
若望福音 6:1-15
那时候，耶稣往加里肋亚海，即提庇黎雅海的对岸去了。大批群众，因为看见到他在患病者身上所行的神迹，都跟随着他。耶稣上了山，和他的门徒一起坐在那里。那时，犹太人的庆节，即逾越节，已临近了。耶稣举目看见大批群众来到他前，就对斐理伯说：“你们从那里买饼给这些人吃呢？”他说这话，是为试探斐理伯；他自己原知道要作什么。斐理伯回答说：“就是二百块‘德纳’的饼，也不够每人分得一小块。”有一个门徒，即西满伯多禄的的哥哥安德肋说：“这里有一个儿童，他有五个大饼和两条鱼；但是为这么多的人这算得什么？”耶稣说：“你们叫众人坐下吧！”在那地方有很多青草，于是人们便坐下，男人约有五千。耶稣就拿起饼，祝谢后，分给坐下的人；对于鱼也照样作了；让众人任意吃。他们吃饱以后，耶稣向门徒说：“把剩下的碎块收集起来，免得糟蹋了。”他们就把人吃后所剩下的五个大麦饼的碎块，收集起来，装满了十二篮。众人见了耶稣所行的神迹，就说：“这人确是那要来到世界上的先知。”耶稣看出他们要来强迫他，立他为王，就独自又退避到山里去了。 Read More
