天主之国

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玛窦福音 12:14-21

那时候,法利塞人出去,商讨怎样陷害耶稣,怎样除灭他。耶稣知道了,就离开那里;有许多人跟随他,他都治好了他们;且警告他们不要将他传扬出去:这是为应验那藉依撒意亚先知所说的话:“看,我的仆人,他是我所拣选,我所钟爱的;他是我心灵所喜悦的;我要使我的神住在他身上,他必向外邦人传布真道。他不争辩,也不喧嚷,在街市上没有人听到他的声音:已压破的芦苇,他不折断;将熄灭的灯心,他不吹灭,直至他使真道胜利。外邦人将要期待他的名字。” Read More

聖墓大教堂奉獻日

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親愛的聆聽者們,我和天主的豎琴聖樂團現在在耶路撒冷,今天是聖墓大教堂奉獻日,所以,今天我們暫離每日默想的常規框架。聖墓大教堂是耶穌被釘十字架及復活的地方。對基督宗教而言,這兩個重要的所在——髑髏地與聖墓——是敬拜禮儀與朝聖的中心。

值此節日,我們願意與你們分享一些我們在聖地的工作,更希望你們知道,我們總是將你們——聆聽者們,帶到主的十字架前,在聖地為你們祈禱。 Read More

耶稣的軛

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耶穌的軛

瑪竇福音 一一,28-30
那時候,耶穌開口說:“你們這些勞苦和負重擔的人, 都到我跟前來吧,我要使你們安息。你們背起我的軛,跟我學吧!因為我是良善心謙的:這樣你們必要找到你們靈魂的安息,因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。”

很多時候,人們承受著難以負擔的重荷,生命毫無樂趣,瀕於崩潰,一切感受由壓力支配,從早到晚的努力不過勉強求生而已。

這樣的重荷不僅來自外部世界,內在的疚愧、疾病、家庭問題都會帶來良心的負擔。

生命歷程中的內在陰霾、童年時期未被妥善處理的沉重經歷,以及一些原本不在意識中的事情,依然糾結在內心,導致靈魂的忐忑。 Read More

一切都被嵌入天主的計畫

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依撒意亞先知書 10:5-7,12a,13-16

上主這樣說:禍哉,亞述!我義怒的木棒,我震怒的棍杖!我派遣她是為攻擊一個邪惡的百姓,我委任她是為攻擊我所憤恨的民族,為擄掠劫奪,並為蹂躪他們,有如街上的糞土。但亞述並沒有這樣想,心裏也沒有這樣推測,只圖肆意破壞,剿滅不少的民族。

當我主對熙雍山和耶路撒冷完成了他的一切工作時,必要懲罰心高氣傲的亞述王,因為亞述王曾說過:“我完成了這一切,全憑我的手和我的智慧,因為我是聰明的;我撤除了各族的界限,擄掠了他們的財寶,有如強者打倒了居於高位的人。我的手奪取了列國的財富,有如取諸窩巢;我兼併了大地,有如拾取遺卵,沒有誰敢反抗或張口鼓噪。”

上主說:斧頭豈能對用斧頭砍伐的人自豪?鋸豈能向拉鋸的人自誇?難道棍杖能揮動那舉它的人?木棒能舉起那不是木頭的人?因此我主,萬軍的天主,將使亞述的勇士變得瘦弱,她的光輝將被焚毀,有如炎炎烈火。

今天的讀經讓我們知道天主怎樣對待祂的百姓與敵人。

要正確理解這段經文,首先需要不斷認識天主對子民的看顧,認識天主為糾正子民的不懈努力。但是,從許多熟悉的聖經證詞來看,這是一項艱難的任務,過去是,現在仍是。人們太易偏離天主的指示,從而踏入歧途。不聽從天主的命令,就必落入仇敵之手,無論是屬靈的,或是外邦的。但是,面對敵對勢力,天主並不是簡單地或多或少地站在無助者這邊,而是將一切嵌入祂的計畫。 Read More

獻身真理

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瑪竇福音 11:20-24

那時,耶穌就開始譴責那曾看過他許多異能的城邑,因為他們沒有悔改。“苛辣匝因,你是有禍的!貝特賽達,你是有禍的!因為在你們那裏所行的異能,如果行在提洛和漆冬,她們早已身披苦衣,頭上撒灰做補贖了。但是我給你們說:在審判的日子,提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們容易忍受。還有你,葛法翁!莫非

你要高舉到天上嗎?將來你必下到陰府裏;因為在你那裏所行的異能,如果行在索多瑪,她必會存留到今天。但是我給你們說:在審判的日子,索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。” Read More

智慧习得

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箴言2:1-9

读经摘选为纪念圣本笃

我兒,你若接受我的話,把我的誡命存在心中,側耳細聽智慧,專心尋求睿智;你若呼求明哲,揚聲召尋睿智;你若尋求她如尋求銀子,搜索她如搜索寶藏,你必能領悟什麼是敬畏上主,也能明白什麼是認識天主。因為,恩賜智慧的是上主,知識和睿智都出自他的口。他給正直人保留了救援,又是行止成全者的護盾。他護守正直人的行徑,他保衛虔誠者的道路;這樣,你必能明瞭仁義和公平,明瞭正直和一切向善的道路。

 今天是聖本篤紀念日,我們意識到,一些非常重要的東西,即智慧,在我們的時代正面臨越來越多的失去,被非常不適當的替代品取代。這样的智慧通常被稱為”睿智”

睿智是聖神的禮物,不應該與通過人的智慧努力而獲得的作為本性光照的知識相混淆。另一方面,睿智是天主的超性之光流入了我們的思想與心靈!

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愛天主與愛近人

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 路加福音 一0,25-37
那時候,一個精於法學的人起來,試探耶穌說:“老師,我該做什麼,才能獲得永生呢?”耶穌對他說:“法律上記載的是什麼?你是怎樣讀的呢?”他答說:“你要全心、全靈、全力、全意愛上主,你的天主;並愛近人如愛你自已。“耶穌向他說:“你答得對。你這樣做,就必得永生。”但是,那人願意顯示自己有理,就對耶穌說:“誰是我的近人呢?”耶穌答說:“有一個人從耶路撒冷下來,到耶裏哥去,遇到了強盜;他們剝去他的衣服,把他打得半死半活,丟下他就走了。恰巧有一個司祭從那條路上下來,看了看他,便從旁邊走過去了。又有一個肋未人,也是一樣,他到了那裏,看了看,也從旁邊走過去了。但是有一個撒瑪黎雅人路過他那裏,看見了,就動了憐憫的心,立刻上前,在他的傷處倒上油與酒,包紮好了,又扶他騎上自己的牲口,把他帶到客店裏,小心照料他。第二天,他拿出兩個銀幣交給店主說:‘請你小心看護他!不論額外花費多少,等我回來的時候,必要還給你’。你認為這三個人當中,誰是那個遇到強盜者的近人呢?”他答說:“是憐憫他的那個人。”耶穌就對他說:“對了,你也照樣去做吧!”

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派遣你的先知

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 依6:1-8

烏齊雅王逝世那年,我看見吾主坐在崇高的禦座上,他的衣邊拖曳滿殿。“色辣芬”侍立在他左右,各有六個翅膀:兩個蓋住臉,兩個蓋住腳,兩個用來飛翔。 他們互相高呼說:“聖!聖!聖!萬軍的上主!他的光榮充滿大地!”由於呼喊的聲音,門限的基石也震撼了;殿宇內充滿了煙霧。我遂說:“我有禍了!我完了! 因為我是個唇舌不潔的人,住在唇舌不潔的人民中間,竟親眼見了君王──萬軍的上主!”當時有一個“色辣芬”飛到我面前,手中拿著鉗子,從祭壇上取了一塊火炭,接觸我的口說:“你看,這炭接觸了你的口唇,你的邪惡已經消除,你的罪孽已獲赦免!”那時我聽見吾主的聲音說:“我將派遣誰呢?誰肯為我們去呢?我回答說:“我在這裏,請派遣我!”

先知依撒意亞被允許見到天主的榮耀與無以言表難的神聖,這是任何沒有做好準備的凡人所無法體驗的。我們,唯有在永恆中才能面見天主,現世透過鏡子的所見,正如保祿宗徒所言,是模糊的(格前13:12)。 Read More

盛開的生命

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 歐瑟亞先知書 14:2-10

上主說:以色列!歸向上主你的天主吧!因為你跌倒了,是因了你的罪孽。準備你們的話,好在回來歸向上主時,對他說:“求你寬恕我們的一切罪過,使我們重獲幸福,叫我們好給你獻上我們嘴唇的佳果。亞述不能拯救我們,我們也不再騎坐埃及的馬;我們也決不再對我們雙手的作品說:“你是我們的天主。” 因為孤兒只有在你那裏才得到憐恤。”

 我要治療他們的不忠,我要從心裏疼愛他們,因為我的怒氣已遠離了他們。我對以色列將如甘露;她將開花如百合,紮根如白楊;她的枝條必要茂盛,她的秀麗就如橄欖樹,她的芬芳就如黎巴嫩的馨香。他們必將歸來,坐在我的庇蔭下;他們必將繁殖有如五穀,滋生有如葡萄;她的聲譽將如黎巴嫩的美酒。厄弗辣因與偶像還有什麼關係?是我磨難了她,我也要福佑她;我如一棵翠綠的松樹,由於我,她才結出了果實。

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拒絕福音的後果

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瑪竇福音 一0,7-15
那時候,耶穌對宗徒們說:“你們要一邊走一邊宣講說:‘天國近了’。要治好有病的;叫死人復活;潔淨麻風病人;驅逐魔鬼;你們不花錢得來的,也要免費給人。你們不要在腰袋裏帶金、銀、銅錢,路上不要帶口袋,也不要帶兩件內衣,不要穿鞋,也不要帶手杖.因為工人理當得到食物。你們不論進了哪一座城或哪一個村,打聽誰是靠得住的,就住在那裏,直到離去。你們進了一家,要向他們問安。若是這一家配得,你們的平安就必降臨到這一家;若是不配得,你們的平安仍歸於你們。誰若不接待你們,也不聽你們的話,當你們離開那一家或那一城時,就把腳上的塵土拂去。我實在告訴你們:在審判的日子,索多瑪和哈摩辣所受的懲罰,比那座城所受的還要輕。”

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