晚餐的时候,耶稣起身離席,脫下外衣,拿一條毛巾束在腰間,然後倒了一盆水,開始為門徒洗腳。(若13:4-5)
這一天,展示給我們的是多么伟大的爱!我們所遭遇的,是多么不寻常的姿态!天地之主为门徒們濯足,以此更深刻地向他们揭示门徒生涯的真谛:服务。天主以无限之爱为人服务,祂亦呼召我们活於這服務。
所以,如果我们自問,怎样服务近人,答案是:像耶稣服务我们那样!对祂来说,没有什么是卑微可鄙,以至不能用祂的爱去觸碰改變的。祂立祂的门徒們為祂国度的君候,祂把罪人变成圣人。 Read More
“我鄭重地告訴你們:你們當中有一個人要出賣我。”(若13:21b)
“出卖!”揭示人心最可怕的深處。出賣朋友,主賣主,出賣爱……
显然,除了祂心爱的门徒,没有人敢问是谁要出卖祂。只有他,与主有特殊的关系,伯多祿向他示意,叫他問耶穌,祂說的是誰。若望內心潔淨,全心爱主,他提出了大家迷惑不解的问题。爱著的人,心灵已被净化,就能夠直面阴影,无所畏惧。若望靠近耶穌胸前,問他說:“主!是誰呢?”(若十三:25)这爱与信靠的表達纯洁而真诚,與出賣者的親吻有天壤之別。親吻本是愛的表達,卻被出賣者濫用,使之为邪恶服务。
出賣者的恶意在滋长:撒殫就進入了他的心(若13:27),使他淪為撒殫的工具。猶達斯可以,但卻不願再后退一步;贪婪及其它罪产生的惡意已在他的邪恶行徑中实现。
耶稣知道猶達斯不会再悔改,即使在晚餐廳,或是祂在被囚前对他说的话,都不再能打动他的心。猶達斯已成为魔鬼的奴婢!背叛即將完成:“你要做的事趕快去做吧!”——耶稣就对他说(若13:27)。 Read More
瑪利亞拿了一斤極珍貴純正的甘松香液,來敷耶穌的腳,又用她的頭髮擦幹(若12:3)
這段福音描述了瑪利亞多麼溫柔的姿態!這是與女性存有相應的溫柔,反映出她的美與自我奉獻能力。瑪利亞已將自己的心全然交給了主,這愛著的靈魂對身限敵意的耶穌來說,是多麼大的安慰啊!這相似的慰藉亦發生在十字架苦路途中,物洛尼加擦拭耶穌臉龐時。
祂的門徒之一,就是要出賣他的依斯加略人猶達斯說:“為什麼不把這香液去賣二百塊銀錢,來周濟窮人呢?(若12:4-5)
多麼鮮明的對比!多麼顯明的對立:一邊是一個女人愛的姿態;而另一邊,猶達斯已在密謀背叛主。一邊是想要求見耶穌,和祂從死裏所復活的拉匝祿的猶太人;而另一邊,是想要殺害主和拉匝祿的司祭長,“ 因為有許多猶太人為了拉匝祿的緣故,離開他們,而信從了耶穌 ” (若12:11)。 Read More
厄則克耳先知書 三七,21-28
吾主上主這樣說:“我要把以色列子民從他們所到的各國領出來,把他們由各方聚集起來,帶領他們回到本土。我要使他們在那裏,並在以色列群山上成為一個國家,只有一位國王,不再分為兩國。他們不再因拜偶像、 怪物、罪惡而玷污自己。我要救拔他們脫離因背約所犯的罪過,我要淨化他們,他們要成為我的子民,我要做他們的天主。我的僕人達味要統治他們,他們全體只有一個牧人;他們要遵行我的法律,謹守我的誡命, 一一實行。他們要住在我賜給我的僕人雅各伯的地方,就是他們祖先住過的地方。他們和他們的子子孫孫都要永遠住在那裏。我的僕人達味永遠做他們的君王。我要和他們訂立和平的盟約,這將是永久的盟約。我要使他們發展,人口眾多,我的聖所永遠屹立在他們中間。我的住所也設在他們中間;我要做他們的天主,他們要做我的子民。當我的聖所永遠在他們中間時,列國便承認我是聖化以色列的天主。” Read More
達尼爾先知書 三,14-20,91-92,95
那時,拿步高王說:“沙得辣客、默沙客、阿貝得乃哥!你們真的存心不恭敬我的神,不朝拜我立的金像嗎? 現在你們準備好,一聽見號角、笙、琴、瑟、箏、簫和各種樂器齊奏,就要俯伏朝拜我製造的像;若是你們不朝拜,就立刻把你們投入烈火窯中,有什麼神能從我手中救出你們呢?”沙得辣客、默沙客和阿貝得乃哥回答拿步高王說:“關於這事,我們無須回答;如果我們所恭敬的天主肯救我們,陛下!他必會救我們脫離火窯和你的手;如果他不肯,陛下!你應當知道,我們也不願意恭敬你的神,不朝拜你所立的金像。”
拿步高一聽這話,怒火填胸,立刻對沙得辣客、默沙客和阿貝得乃哥變了臉,下令要人把火窯燒得比平常熱七倍,又命令軍中的幾個壯士把沙得辣客、默沙客和阿貝得乃哥捆起來,投入烈火窯中。
那時,拿步高王十分驚慌,急忙站起,問他的大臣說:“我們不是把他們三個人都捆起來,拋入烈火窯中了嗎?”他們回答君王說:“陛下,是的!”王又問說:“為什麼我看見四個人在火中走來走去呢?他們絲毫沒有受傷,而且第四個人的外貌,仿佛是神的兒子。”
於是拿步高說道:“沙得辣客、默沙客和阿貝得乃哥的天主是可讚美的!他派天使來解救信賴他的僕人。他們違背王命,寧願捐軀,也不願事奉叩拜他們的天主以外的任何神明。 Read More
戶籍紀 二一,4-9
以色列人離開曷爾山,循紅海的路進行,為了要繞過厄東地區;在路上,人民不耐煩起來,抱怨天主和梅瑟說:“你們為什麼領我們從埃及上來,要我們死在曠野呢?這裏沒有食物,也沒有水,我們厭惡這清淡的食物。”於是上主叫火蛇到人民中間,咬死了許多以色列人。人民來到梅瑟面前,說:“我們犯了罪,抱怨了上主和你。請你轉求上主,趕走這些蛇。”梅瑟就為人民轉求。上主對梅瑟說:“你造一條火蛇,放在柱子上;被毒蛇咬的人一看見銅蛇,必能生活。”於是梅瑟做了一條銅蛇, 放在柱子上;被蛇咬了的人,一看見銅蛇,就保全了性命。
今天我們看到,以色列人受引诱而气馁,後果很惡劣——背叛天主。
需要意识到,气馁并不仅是一种我們可能偶爾沉湎其中,又能希望在某個時刻結束的,相對無害的心態。今天的經文為我們指出了氣馁可能帶來的後果。 Read More
達尼爾13
今天的讀經講述了蘇撒納的故事,她是一位受人尊敬的女性。有两个以色列长老企圖勾引她,她躲避他们。于是,他们诬告她与一个年轻人結交,并以死亡威胁她。蘇撒納在痛苦中將自己托付给了天主。天主兴起達尼爾为她的辩护人,证實那两个老人在说谎。蘇撒納被证明是清白的,两位長老却不得不受死。全文如下:
達•13 1 – 9.15 – 17.19 – 30.33 – 62
故事中有非常不同的角色。首先,蘇撒納被描述为一位美丽,且敬畏天主的女性。她不能因为….而受任何指责。
相反,村庄的那兩名長老民長,虽享有良好声誉,卻过着惡劣的生活。他们做出不公正的判决,骚扰以色列的女儿们,让她们听命于自己,并毫不犹豫地判处拒绝了他們淫欲的蘇撒納死刑。他倆绝非臨時起意,而是早有蓄謀,甚至經過協商。以色列的女子們已慣受凌辱,經文清晰地陳述:“他們昧著良心,轉眼不看上天,全不思念正義的裁判”(達十三9) Read More