瑪竇福音 五，17-19
“你们不要以为我来是废除法律或先知，我来不是为废除，而是为成全。我实在告诉你们：即使天地过去了，一撇或一画也决不会从法律上过去，必待一切完成。所以，谁若废除这些诫命中最小的一条，也这样教训人，在天国里，他将称为最小的；但谁若实行，也这样教训人，这人在天国里将称为大的。我告诉你们：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国。 Read More
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懺悔的心
懺悔的心
達尼爾先知書三，25.34-43
阿匝黎雅立在火焰中，开口这样祈祷说：“为了你的名，求你不要永远抛弃我们，也不要废除你的盟约；为了你的朋友亚巴郎，你的仆人依撒格和你的圣者以色列，求你不要使你的仁爱离开我们，因你曾向他们应许过，要使他们的后裔繁多，有如天上的星辰，海边的沙粒。恩主啊！由于我们的罪过，我们比任何民族都渺小，我们今天在全世界上成了微贱的。目前我们没有元首，没有先知，没有领袖，没有全燔祭，没有祭祀，没有供物，没有馨香祭，没有地方可以给你荐新，好蒙受你的仁爱。但愿我们能藉着忏悔的心和谦虚的精神蒙你悦纳，就如献上公羊和公牛的全燔祭，又如献上了万只肥羊；这样也希望我们今天在你面前所行的祭献，能当作满全了我们对你应尽的义务，因为凡信赖你的，决不会蒙受羞辱。现在我们全心随从你，敬畏你，寻求你的慈颜，望你不要使我们羞惭。但愿你按照你的宽容和你无限的仁慈，善待我们，以你的奇能拯救我们！上主，愿光荣归于你的名！” Read More
天主以祂的方式行事
皈依的需要
路加福音十三，1–9
正在那時，來了幾個人把有關加裏肋亞人的事，即比拉多把他們的血，與他們的祭品攙和在一起的事報告給耶穌。他回答說：“你們以為這些加裏肋亞人，比其他所有的加裏肋亞人更有罪，才遭此禍害嗎？不是的。我告訴你們：如果你們不悔改，你們都要同樣喪亡。或如史羅亞塔倒下，而壓死的那十八個人，你們以為他們比耶路撒冷的其他一切居民罪債更大嗎？不是的。我告訴你們：如果你們不悔改，你們都要同樣喪亡。”他講了這個比喻說：“有一個人曾將一棵無花果樹，栽在自己的葡萄園內。他來在樹上找果子，但沒有找到，便對園丁說：你看，我三年來在這棵無花果樹上找果子，但沒有找到，你砍掉它罷，為什麼讓它荒廢土地？園丁回答說：主人，再容它這一年罷！待我在它周圍掘土，加上糞；將來若結果子便算了；不然的話，你就把它砍了。” Read More
聖若瑟瞻禮
恩賜和召選，決不會撤回
瑪竇福音 二十一，33-43.45-46
“你們再聽一個比喻吧！從前有一個家主，培植了一個葡萄園，周圍圍上籬笆，園內掘了一個榨酒池，築了一個守望臺，把它租給園戶，就離開了本國。快到收果子的時節，他打發僕人到園戶那裏去收果子。園戶拿住了僕人，將一個鞭打了，將一個殺了，將另一個用石頭砸死了。他再打發一些僕人去，人數比以前還多；園戶也一樣對待了他們，最後他打發自己的兒子到他們那裏去，說：他們會敬重我的兒子。但園戶一看見是兒子，就彼此說：這是繼承人；來！我們殺掉他，我們就能得到他的產業。於是他們拿住他，把他推到園外殺了。那麼，當葡萄園的主人來時，他要怎樣處置那些園戶呢？”他們回答說：“要兇惡地消滅那些兇惡的人，把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。”耶穌對他們說：“‘匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所為，在我們眼中，神妙莫測’的這句經文，你們沒有讀過嗎？為此，我對你們說：天主的國，必由你們中奪去，而交給結果子的外邦人。司祭長和法利塞人聽了他的這些比喻，覺出他是指著他們說的，就想逮住他；但害怕民眾，因為他們以耶穌為一位先知。”
窮人的存在：行善的邀請
路加福音 一六，19-31
“有一个富家人，身穿紫红袍及细麻衣，天天奢华地宴乐。另有一个乞丐，名叫拉匝禄，满身疮痍，躺卧在他的大门前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饥，但只有狗来舔他的疮痍。那乞丐死了，天使把他送到亚巴郎的怀抱里。那个富人也死了，被人埋葬了。他在阴间，在痛苦中举目一望，远远看见亚巴郎及他怀抱中的拉匝禄，便喊叫说：父亲亚巴郎！可怜我罢！请打发拉匝禄用他的指头尖，蘸点水来凉润我的舌头，因为我在这火焰中极其惨苦。亚巴郎说：孩子，你应记得你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。除此之外，在我们与你们之间，隔着一个巨大的深渊，致使人即便愿意，从这边到你们那边去也不能，从那边到我们这里来也不能。那人说：父亲！那么就请你打发拉匝禄到我父家去，因为我有五个兄弟，叫他警告他们，免得他们也来到这痛苦的地方。亚巴郎说：他们自有梅瑟及先知，听从他们好了。他说：不，父亲亚巴郎！倘若有人从死者中到了他们那里，他们必会悔改。亚巴郎给他说：如果他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中复活了，他们也必不信服。”
应对陰謀的計畫
耶肋米亞先知書一八，18-20
我的敵人說：“來吧，我們合謀陷害耶肋米亞！因為我們有司祭教導我們，有智者勸導我們，有先知傳報神諭。來吧，我們要用口舌指控他，不要注意聽他的話。”上主，求你俯聽我，請聽我敵人所說的話。應該以怨報德嗎？他們掘了陷阱要陷害我！求你記憶：我曾站在你面前，為他們求情，替他們挽回你的盛怒。
是的，確實有一些罪惡的計畫，在這些黑暗的計畫中也可能有陰謀。我們在今天的經文中聽到，有人密謀陷害耶利米亞，他們也密謀陷害我們的主，想要設下陷害的圈套。在屬神的層面上，這種惡意針對的是所有事奉主的人，試圖讓他們離開自己的道路，或者至少是設下阻礙。
在耶利米亞的事件中，他認識他的敵人，甚至在主前為他們求情，耶穌亦是如此，祂知道法利塞人和經師在密謀陷害自己。但是，我們並不總能清晰地識別出那些陰謀作惡的人。在人性方面，這些事情有時是在暗中發生的，我們不知道誰在參與罪惡的計畫。 Read More
天主的忍耐
你們給人，也就給你們
聖路加福音六，36-38
耶穌對門徒說：“你們應當像你們的父那樣仁慈。你們不要判斷，就必不受判斷；不要定人的罪，也就不被定罪；你們要寬恕人，就必蒙寬恕。你們給人，也就給你們；並且還要用十足的升鬥，連按帶搖，甚至外溢，倒在你們的懷裏：因為你們用什麼升鬥量給人，就必用什麼升鬥量給你們。”
我们再一次被劝诫要效法天父的完美!
在与主的相遇中，慈悲对我们是如此重要，正是慈悲怜悯了我們所有道德層面的悲苦以及作為受造物的局限，正是慈悲想要恢复我们作为人的尊严。如果天主不是慈悲的，那麼我们就会喪亡。如果不知道我们的父是慈悲的审判者，祂的聖子亲自承担了我们的罪，我们又怎么敢在审判來臨時出現在天主面前呢? Read More