可以想像還有誰能比天父的女兒榮福瑪利亞更迷人？
天父將最寶貴的託付給了這位讓祂欣喜的女兒：祂的愛子。
是的，沒有人能夠與你比擬。
你蒙天主揀選,惟有聖潔的天主，知悉你一切的美麗，是祂親自妝飾你。祂知道你因著祂的恩寵而充滿了怎樣的喜樂與溫柔。
Tota pulchra（譯注：全然美麗（特指聖母瑪利亞，用於歌頌聖母的無染原罪、完美無瑕！）……天父的女兒啊，你如此美麗!
你內閃耀著天父依照自己的肖像創造我們時的原初之美。
你這女子中最美、最純潔的，要將你全部的心，憑著無窮的信任交給永生的父，不可分离。愛你的，必使讚美你的聲音傳遍天下，世世代代都要稱你有福(參，路1:48)。
Tota pulchra……
穀3：31-35
讀經摘選為紀念尚達爾的聖簡芳濟
耶穌的母親和他的兄弟們來了，站在外邊，派人到他跟前去叫他。那時，群眾正圍著他坐著，有人給他說：“看，你的母親和你的兄弟在外邊找你。”耶穌回答他們說：“誰是我的母親和我的兄弟？”遂環視他周圍坐著的人說：“看，我的母親和我的兄弟！因為誰奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親。”
今天，我們再認識一位天主教聖徒。藉著每一位聖徒的表樣，都讓我們能以特殊的方式認識到天主的工作。在主與全然聽從祂呼召的人之間，總會有愛的故事。每一個人都獨一無二，他們的人生故事與天職往往也是獨一無二的。
我們在昨天默想中瞭解了聖佳蘭激進的方式，她開始了嚴格的默觀生活。今天，我們來認識追隨主呼召，並由此找到為自己鋪就的聖潔之路的聖簡芳濟。並且，這兩位聖女都與一位男性聖人有特殊的靈性聯繫。就聖佳蘭而言，她的靈性導師是亞西西的聖方濟；而簡芳濟的靈性導師則是沙雷斯的主教、修會創始人聖方濟。 Read More
瑪19:27-29
那時，伯多祿開口對他說：“看，我們捨棄了一切，跟隨了你；那麼，將來我們可得到什麼呢？”耶穌對他們說：“我實在告訴你們：你們這些跟隨我的人，在重生的世代，人子坐在自己光榮的寶座上時，你們也要坐在十二寶座上，審判以色列十二支派；並且，凡為我的名，捨棄了房屋、或兄弟、或姊妹、或父親、或母親、或妻子、或兒女、或田地的，必要領取百倍的賞報，並承受永生。
亞西西的聖方濟的生命表樣點燃了聖佳蘭，她加入到這位聖徒追隨基督的道路。佳蘭的家人強烈反對，因為他們對她另有打算，甚至想用暴力強迫她回心轉意。但是，佳蘭並沒有偏離道路，始終忠信於自己領受的呼召。根據傳統傳說，佳蘭的母親在她出生前做了一個夢，夢見這孩子發散出的光芒，照亮了基督教世界。事實確實如此!
聖佳蘭創立了修會，她的姐妹依搦絲及比阿特麗斯，甚至她母親後來都加入了她的修會。直到今天，一些“貧窮佳蘭”修道院，還在培育默觀生命。 Read More
若望福音 一二，24-26
那時候，耶穌對門徒說：“我實實在在告訴你們：一粒麥子如果不落在地裏死了，仍舊是一粒；如果死了，才結出許多子粒來。愛惜自己性命的，必要喪失性命；在現世憎恨自己性命的，必要保存性命，直到永生。誰事奉我，就應當跟隨我；這樣，我在哪里，我的僕人也要在哪里；誰事奉我，我的父親必定尊重他。”
首先，主說我們應該憎恨自己的性命，似乎與我們應該關愛保護生命這一偉大恩賜相悖。
然而，如果懂得自然生命本身不是我們的目的，這句話的意義就會突顯出來；並且，每個人都有需要完成的任務，即生命的真正目的：獲得永恆的生命，與天主及屬於天主的人永恆交融。
因此，生命必須服從於更高的意義。懂得了存在的深層意義，整個生活就會依照它的安排，或者說，將服務於這崇高的目的。許多人感受到了生命的深層意義，意識到自然生命無法自我滿足，遂出發去尋找更多。 Read More
经文摘选为纪念圣伊迪丝-斯坦恩
艾斯德尔王后，自觉也有死的威胁，于是投奔到上主前；脱去华服，穿上悲伤哀悼的衣裳，头上撒上灰尘和粪土，以代替贵重的香膏，严厉刻苦肉身，头发散垂，毫无装饰，向上主以色列的天主祈祷说：“我的上主！只有你是我们的君王，求你援助我这孤苦无靠的人！除你以外，我没有别的救援，因为危险已迫于眉睫。我自幼在我父家，就听说是你，上主，从各民族中拣选了以色列；又从各民族的祖先中拣选了我们的祖先，作你永远的产业：凡你所预许的，无不一一给他们实践。但是现今我们犯罪得罪了你，你将我们交在敌人的手中，因为我们敬奉了他们的神祇；上主，你如此作，是公义的。 我们备受奴役惨痛的苦楚，他们尚以为不足，如今还向他们的神祇宣誓：要废除你发出的号令，消灭你的家业，杜绝颂扬你的口舌，熄灭你圣殿的光辉，拆毁你的祭坛，放纵异教人的口舌，去称扬虚伪的偶像，永远崇拜一个有血肉的君王。上主！不要将你的权杖，交与那些根本是虚无的人物；不要使他们嘲笑我们的没落，反使他们的阴谋伤害自己，作为那谋害我们者的鉴戒。上主！求你记念我们，在这灾难之时，求你显现！神明的君王，全能的主宰，求增我勇气！赐我在猛狮前，口能说动听的话；求你转变他的心意，去憎恨我们的仇人，使那人和与他同谋的人，同归于尽。惟愿你亲手拯救我们！上主！求你授助我这孤苦无告的人，除你以外，我没有别的依靠。 Read More
玛窦福音 一七，22-27
耶稣同门徒聚集在加里肋亚时，他对门徒说：“人子将要被交在人的手中，被他们杀害，第三天他必要复活。”门徒就非常忧郁。
他们来到葛法翁，收殿税的人前来问伯多禄说：“你们的老师不纳殿税吗？”伯多禄说：“当然纳。”耶稣进到屋子里，就先向伯多禄说：“西满！你以为怎样？地上的君王向谁征收关税或丁税呢？向自己的儿子，或是向外人呢？”伯多禄说：“向外人。”耶稣对他说：“所以，儿子可以免税了。但是，为了避免冒犯他们，你到海边去钓鱼，把钓上来的第一条鱼拿起来，打开它的口，你就会找到一块银币。你拿去交给他们，作为我和你的殿税。”
耶稣在今天的福音中为我们上了一节关于自由的精彩课程。这里所说的自由，是一种双重自由。首先，主向伯多禄解释，实际上，他们倆都可以免除纳税。但是，在表明这一点之后，主考虑到会冒犯到其他人，所以，在第二次应用到自由时，他宣布他们仍然会纳税。 Read More
通過最近系列默想，我們得以更近距離地與天父相遇。有些時候，生活中的負面經歷，（比如，與親生父親的不良關係），會阻止我們認識天主的真實形象。然而，這樣的經歷不應該使我們沮喪，而更有必要去發現天主是能夠治癒創傷，填補我們內心空虛的慈父。
正如我們一再提到的，“萬民之父”慶節，是天父通過尤金妮亞·拉瓦西奧修女表達的要求。雖然只有教會管理層才能將其確立為官方禮儀慶節，但我們可以私下慶祝，以特殊的方式把這一天獻給天父。
為父設立慶節的益處是什麼呢？傳播對父更深的愛會得到什麼結果呢?天父在給尤金妮亞修女的資訊中，提到了美妙的承諾。例如，訂立這個慶節，人們將更容易永久地皈依，將有更多的希望，以及許多其他承諾……
有一個方面，我想談一談…… Read More
天父，我們一直得到你豐富的祝福……有時，我們，你的孩子——在所有的軟弱中——想要予你一些回報。我們知道，我們能給予的美中之最即是我們的心靈！心必須完全屬於你，毫無保留地屬於你!
然而，親愛的父，我們還想給予更多…… 我們邀請所有聆聽我們默想的朋友，無論來自墨西哥、阿根廷、哥倫比亞、厄瓜多爾、巴西、委內瑞拉、哥斯大黎加、薩爾瓦多、巴拿馬、智利、美國、西班牙、中國、英國、蘇格蘭、法國、德國、瑞士、奧地利、義大利或其他許多國家，自愿地與我們合作，致力於你愛的工作，情況會怎樣內？願他們能代表各自的國家，為家庭和團體而行動!
天父啊，這是否會讓你滿意，即使他們人數寥寥，只是每個國家的一個或另一個？那麼，天父，請藉著他們去看待他們所代表的所有人，就像你藉著聖子去看待全人類。
你心愛的女兒，我們的聖母瑪利亞，也代表全人類宣佈了她的命令。當然，我們認為，在尊敬並宣揚你的愛時，聖母会與我們同在。這一點毋庸置疑，她怎麼可能反對這樣的目的呢？
親愛的天父，的確，唯有在永恆中面對面凝視你，才能體驗到走向圓滿的幸福，
這毫無疑問。
然而，這並不是說你想讓我們在那之前只經歷磨難，即使這有時能幫助我們不樂於虛假的幸福。那樣的話，親愛的父，你就不會藉著聖保祿告訴我們應當常常喜樂（參斐 4:4）。
但是，親愛的父，如何才能常常喜樂？首先，肯定不是世俗的快樂，也不是人為或假裝的快樂，而是真實的喜樂。
你在託付給尤金妮亞-拉瓦西奧修女的資訊中，給了我們一條美麗的準則：
“如果你們愛我，用父這個可愛的稱謂呼喚我，你們將開始活於愛與信任，將在永恆中獲得喜樂，將在天堂與選民們一同高歌。這難道不是天堂喜樂將持續到永遠的預示嗎？”
是的，是這樣!
樂園裏的初次犯罪，深刻影響了人與你的信任關係，貫穿歷史亦是如此。魔鬼有效的工作，使人沉浸於不幸。
但是，如果不相信你，我們該相信誰？善變的人？墮落的本性？或者，更糟糕的撒殫的誘惑？
