親愛的耶穌，完成工作回到天父身邊，對你來說一定非常快樂！你曾“稍微遜於天使”（希2:9），現在回到充滿榮耀之所在，在末日，你又將帶著榮耀歸來。
你宣佈護慰者的到來（參若16:7），使我們成為你在地極的見證（參宗1:8）。
但是，最親愛的耶穌，今天的我們似乎不再像當初的宗徒與教會那樣充滿了聖神之火。但祂，我們已經降臨的神聖的朋友，並沒有改變，為什麼祂的火幾乎沒在我們內燃燒，為什麼我們仍忙碌於塵世的事而不是天上的事？ Read More
聖神默想 第四天 自我把控
聖神默想 第三天 温柔
親愛的聖神，你是我靈魂溫柔的嘉賓，在我內增長溫柔的靈，那滲透一切的靈，讓我的心變柔和，從一切苦難中得潔淨，溫柔如聖母，你美麗的新娘！
溫良的人是有福的，因為他們要承受土地 （瑪 5：4）
並不是你需要我們，而你依然用你的愛吸引我們！你寧願我們酣享你愛的甘甜，也不願讓我們品嘗藥草的苦澀，即使有時我們需要苦藥！
當你的朋友厄裏亞在暴風雨中心存疑慮時，你以溫柔的耳語讓他認識你，他感受到你溫和的存在時，就把頭蒙了起來（參 列王記上 19:11-13）!
正如聖言所說，溫柔需要勇氣，而並不與無助、被遺棄感、取笑或怯懦相混淆！不，那些不是溫柔！溫柔堅定地紮根於它內在的存有和真理之中！因此，溫柔不需要使用暴力。溫柔就如你，親愛的聖神，溫柔是你的本性，你不用暴力去引導靈魂。你因著無限的仁慈，允許真理居住在我們內！愛與真理融為一體，愛溫柔地傳遞真理，而真理堅固著愛！
我們的受造是為了愛，為了真理，我們深切地回應著愛！然而，我們又常常不能正確地理解真愛，真理對我們來說似乎也很艱辛，天父的真實形象往往也被扭曲!然而，祂依然如此溫柔地愛著我們，正是這溫柔，使我們在正確的光亮中凝望祂，在你的光照下瞭解祂！
因此，助佑我吧，好叫我們能一同做工，好叫我不再焦慮，但仍能保持警惕。我們向你獻上我們的心，我們的心仍然如此堅硬，如此沉重，還可能對他人保有芥蒂與怨恨！你只是讓你的愛降臨我們的心，在愛受阻隔的地方，你輕敲著門，不斷呼喚我們，叫我們讓你入內！你打破層層阻隔，你融化我們心中的堅冰。你是聖父與聖子間的愛，當冰雪消融時，拯救的陽光將永久駐灑在這裏——我們內心的冰河時代將會過去!
在我身上所發生的，何不也在他人身上成就呢？
也許，當我變得更加溫柔時，我可以更好地幫你贏得世界！
聖神默想 第二天 心之純潔
親愛的聖神，來吧，你是穿透我們的永恆純潔之光，沒有什麼能夠對你隱藏，我們的靈魂將再無暗影，一切黑暗將消失殆盡，一切都將被你的愛點燃！你從一切惰性中喚醒我們，淨化我們的心靈，使它能像天主般去愛！你怎樣愛，我也要怎樣愛，好讓我能在讚美天主的榮耀中與你親密合一。
天主啊，求你給我再造一顆純潔的心，在我五內注入堅強的精神。（詠51：10）
你，親愛的聖神，你是“…聰明的，至聖的，唯一的，多樣的，微妙的，敏捷的，精明的，無玷的，率直的，不受損害的，好善的，銳敏的，無敵的，施惠的，愛人的，穩固的，堅決的，無慮的，無所不能的，無所不察的，又是洞察所有明達、潔淨和精微心靈的。”（智 7:22-23）
關於聖神的默想 第一天：含忍
使命的真领袖
你們如果實行我所命令你們的，你們就是我的朋友
今天的默想由兩段相互一致的反省組成，一段是對今天福音的反省，另一段是每月7日對歐根尼修女的 《天父的資訊》的反省。
首先是今天的福音。
若望福音 15:12-17
那時，耶穌對門徒說：“這是我的命令：你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。人若為自己的朋友舍掉性命，再沒有比這更大的愛情了。你們如果實行我所命令你們的，你們就是我的朋友。我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友，因為凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派你們去結果實，去結常存的果實；如此，你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。這就是我命令你們的：你們應該彼此相愛。” Read More
跟隨耶穌的各個層面
天主内的真正家园
希爾德斯海姆（Hildesheim）的聖哥達（St. Gotthard）
路 9:57-62
他們正走的時候，在路上有一個人對耶穌說：“你不論往哪里去，我要跟隨你。”耶穌給他說：“狐狸有穴，天上的飛鳥有巢；但是人子卻沒有枕頭的地方。”又對另一個人說：“你跟隨我罷！”那人卻說：“主，請許我先去埋葬我的父親。”耶穌給他說：“任憑死人去埋葬自己的死人罷！至於你，你要去宣揚天主的國。”又有一個人說：“主！我要跟隨你；但請許我先告別我的家人。”耶穌對他說：“手扶著犁而往後看的，不適於天主的國。”(路 9:57-62）
這段經文是德國教會為紀念希爾德斯海姆主教（940 †1039）聖哥達而選擇的。在成為主教之前，他曾作為本篤會修道院院長生活在內雷斯海姆（997）。 Read More
我們必須經過許多困難，才能進入天主的國
宗徒大事錄 14:19-28
有些猶太人從安提約基雅和依科尼雍來，挑唆群眾；群眾用石頭砸了保祿，以為他死了，就把他拉到城外。但門徒們一圍到他跟前，他就起來進了城，第二天同巴爾納伯起程往德爾貝去了。
他們向那城傳揚福音，使許多人成為門徒，以後回到呂斯特辣、依科尼雍和安提約基雅，到處堅固門徒的心，鼓勵他們堅持信仰，說我們必須經過許多困難，才能進入天主的國。二人在各教會給他們選立了長老，在祈禱禁食以後，把他們託付於他們所信仰的主。以後，他們又經過丕息狄雅來到旁非裏雅，在培爾革宣講道理以後，下到阿塔肋雅，又從那裏乘船赴安提約基雅。他們原來是從那裏被托於天主的恩寵，作現在已完成的工作。他們一到，就聚集會眾，報告天主偕同他們所行的一切大事，和怎樣給外邦人打開了信德的門。二人就在那裏同門徒們住了不少時日。 Read More