派遣你的先知

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 依6:1-8

烏齊雅王逝世那年,我看見吾主坐在崇高的禦座上,他的衣邊拖曳滿殿。“色辣芬”侍立在他左右,各有六個翅膀:兩個蓋住臉,兩個蓋住腳,兩個用來飛翔。 他們互相高呼說:“聖!聖!聖!萬軍的上主!他的光榮充滿大地!”由於呼喊的聲音,門限的基石也震撼了;殿宇內充滿了煙霧。我遂說:“我有禍了!我完了! 因為我是個唇舌不潔的人,住在唇舌不潔的人民中間,竟親眼見了君王──萬軍的上主!”當時有一個“色辣芬”飛到我面前,手中拿著鉗子,從祭壇上取了一塊火炭,接觸我的口說:“你看,這炭接觸了你的口唇,你的邪惡已經消除,你的罪孽已獲赦免!”那時我聽見吾主的聲音說:“我將派遣誰呢?誰肯為我們去呢?我回答說:“我在這裏,請派遣我!”

先知依撒意亞被允許見到天主的榮耀與無以言表難的神聖,這是任何沒有做好準備的凡人所無法體驗的。我們,唯有在永恆中才能面見天主,現世透過鏡子的所見,正如保祿宗徒所言,是模糊的(格前13:12)。

要在永恆中面見天主,就必須先完全潔淨。內心所有罪的陰影及後果都需要聖神工作的深度淨化。因此,不怪乎依撒意亞一見到天主,就立刻意識到自己和自己所屬人民的罪。

另一方面,倘若今生已接受天主的淨化,跟隨祂的道路,就能更溫和地預備福樂景象的時刻,讓塵世生命——藉著完成託付給我們的使命——日復一日地為最後與天主的相遇善作準備,在完美的喜樂中到達永恆的天鄉,即使目前,只能藉著信德,而那時我們就能面對面。

天主讓依撒意亞脫離了恐懼,一位天使,色辣芬,從祭壇上取了一塊火炭,接觸了他的口。神聖的六翼天使被稱為“朝拜的天使”,日夜站在天主寶座前,唱著“聖!聖!聖!”。我們也同樣,與天使聯合,在彌撒中將“聖!聖!聖!”作為口唇的果實獻上。聖潔的六翼天使代表天主熾熱之愛,因此,火炭接觸先知的口,意味著神聖之愛已淨化了他。實際上,經文告訴我們,藉著這恩寵的行為,他的罪被除去、被救贖。

看看天主對人類的救恩史,我們能夠認識到,這是祂替我們贖罪的愛的行為。事實上,人所有的淨化都是通過愛而發生的。

接下來的場景令人心酸,天主問:“誰肯為我們去呢?”,已被淨化的依撒意亞先知,準備好了去完成他的使命。

依撒意亞說:““我在這裏,請派遣我!”多麼慷慨的話語!多麼忠於天主的旨意!

我們看到,先知不僅僅是命令的執行者,使他具有能力的是天主,重要的是,他謙卑地對天主的呼召說:“是”。我們都很清楚,預言天主真理的先知將會面臨什麼,正因如此,他必須在天主的特殊使命內行事,唯有在天主內,他才能找到一切安全感。在這樣的使命中,我們也能認識到天主的愛,祂將人納入祂的計畫中,讓人如此地接近自己。

聽到先知準備執行天主使命的回應,我們的心隱隱作痛。今天,不也需要把誤入歧途的人類喚回正途的先知嗎?

本應擔負重任,講說糾正預言的教會,不正越來越軟弱,讓俗世精神越來越多地滲透嗎?

那些已被天主預備好了的人在哪里?他們出於對天主的愛,擔當起使命,當天主問“誰肯為我們去呢?”時,他們在哪里?

主啊,我們需要你的使節,那些奉你的名、奉你的命而來的使節,需要他們給予世界真實的見證,擺脫“人的尊嚴”、虛假的讓步與妥協、以及所有意識形態的盲目。主啊 ,有多少的牧人陷於了昏睡,甚至誤入了歧途!

請賜我們你的忠僕,教導我們正確的福音之路,宣講教會真實的教義,並以勇氣指出並抵制教會日益增長的叛教。