瑪竇福音 11:20-24
那時，耶穌就開始譴責那曾看過他許多異能的城邑，因為他們沒有悔改。“苛辣匝因，你是有禍的！貝特賽達，你是有禍的！因為在你們那裏所行的異能，如果行在提洛和漆冬，她們早已身披苦衣，頭上撒灰做補贖了。但是我給你們說：在審判的日子，提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們容易忍受。還有你，葛法翁！莫非你要高舉到天上嗎？將來你必下到陰府裏；因為在你那裏所行的異能，如果行在索多瑪，她必會存留到今天。但是我給你們說：在審判的日子，索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。” Read More
天主至上
瑪竇福音 10:34-11:1
那時候，耶穌對他的門徒說：“你們不要以為我來，是為把平安帶到地上；我來不是為帶平安，而是帶刀劍，因為我來，是為叫人脫離自己的父親，女兒脫離自己的母親，兒媳脫離自己的婆母；所以，人的仇敵，就是自己的家人。誰愛父親或母親超過我，不配是我的；誰愛兒子或女兒超過我，不配是我的。誰不背起自己的十字架跟隨我，不配是我的。誰獲得自己的性命，必要喪失性命；誰為我的緣故，喪失了自己的性命，必要獲得性命。誰接納你們，就是接納我；誰接納我，就是接納那派遣我來的。誰接納一位先知，因他是先知，將領受先知的賞報；誰接納一位義人，因他是義人，將領受義人的賞報。誰若只給這些小子中的一個，一杯涼水喝，因他是門徒，我實在告訴你們：這人決失不了他的賞報。”
耶穌囑咐完了他的十二門徒，就從那裏去了，為在他們的城裏施教宣講。”
天主聖言
瑪竇福音 13：1-9
那一天，耶穌從家裏出來，坐在海邊。集合到他跟前來的人很多，他只得上船坐下，群眾都站在岸上。他就用比喻對他們講論了許多事，他說：“看哪，有一個撒種的出去撒種，撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃。有的落在石頭地裏，那裏沒有多少土壤，因為土壤不深，很快就發了芽；但是太陽一出來，就被曬焦了；又因為沒有根，就枯幹了。有的落在荊棘中，荊棘長起來，便把它們窒息了。有的落在好地裏，就結了果實：有一百倍的，有八十倍的，有三十倍的。有耳朵能聽的，聽吧！”
聆聽並理解天主聖言決定了我們生命的形塑是否來自天主的恩寵之源，因此，天主聖言是我們日用的食糧。
然而，耶穌讓我們知道，敵人會全力阻止，會將聖言的果實輕易奪走。那麼，怎樣讓我們的靈性生命不受影響呢? Read More
聖文德：色勒芬天神博士
厄弗所書3：14-19
因此，我在天父面前屈膝──上天下地的一切家族都是由他而得名──求他依照他豐富的光榮，藉著他的聖神，以大能堅固你們內在的人，並使基督因著你們的信德，住在你們心中，叫你們在愛德上根深蒂固，奠定基礎，為使你們能夠同眾聖徒領悟基督的愛是怎樣的廣、寬、高、深，並知道基督的愛是遠超人所能知的，為叫你們充滿天主的一切富裕。
今天我們紀念一位擁有偉大智力天賦並懂得如何將其完全用於為天國服務的聖人。聖文德大約於1221年出生在巴熱羅城（義大利），1274年7月15日在里昂（法國）離世。這位聖人是一位像太陽般發光的經師（參瑪13:43）。他因對主的熱忱，而被稱為 “色勒芬天神博士”。 Read More
无损的教义
福音宣讲的紧迫性
注：近年來，我們已經默想了禮儀曆中的大多數經文，當涉及我認為非常重要的段落時，我會求助於傳統曆的讀經。今天選擇的福音經文，摘自為信仰傳播奉獻的彌撒。這篇經文涉及到一個非常熱門的主題，我將在默想末尾指出來。
瑪9：35-38
耶穌周遊各城各村，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好一切疾病，一切災殃。他一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。於是對自己的門徒說：“莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。”
接受福音宣講、擁抱福音、活出福音為人類的重要性，是無可比擬的。為了這一目的，天父派遣祂的獨生子降世，藉十字架拯救人類。之後，主耶穌將這項使命託付給了門徒們。 Read More
驱逐邪魔
智慧习得
箴言2：1-9
我兒，你若接受我的話，把我的誡命存在心中，側耳細聽智慧，專心尋求睿智；你若呼求明哲，揚聲召尋睿智；你若尋求她如尋求銀子，搜索她如搜索寶藏，你必能領悟什麼是敬畏上主，也能明白什麼是認識天主。因為，恩賜智慧的是上主，知識和睿智都出自他的口。他給正直人保留了救援，又是行止成全者的護盾。他護守正直人的行徑，他保衛虔誠者的道路；這樣，你必能明瞭仁義和公平，明瞭正直和一切向善的道路。
今天是聖本篤紀念日，我們意識到，一些非常重要的東西在我們的時代正面臨著越來越多的失去，而代替以非常不適當的替代品。這種智慧被稱為”睿智”
睿智是聖神的禮物，不應該與通過人的智慧努力而獲得的作為自然光照的知識相混淆。另一方面，睿智是天主超性之光流入我們的思想與心靈!
信德成长
玛窦福音 9:18-26
耶稣正在说话的时候，有一位首长前来跪拜他说：“我的女儿刚才死了，可是请你来，把你的手放在她的身上，她必会活。”耶稣起来跟他去了，他的门徒也跟了去。看，有一个患血漏十二年的女人，从后面走近，摸了他的衣服繸头，因为她心里想：“只要我一摸他的衣服，我就会好了。”耶稣转过身来，看着她说：“女儿，放心吧！你的信德救了你。”从那时起，那女人就好了。耶稣来到首长家里，看见吹笛的和乱哄哄的群众，就说：“你们走开吧！女孩子没有死，只是睡着了。”他们都讥笑他。把群众赶出去以后，耶稣就进去，拿起女孩子的手，小女孩就起来了。这消息传遍了那整个地区。
今天的福音展示了精彩的信仰见证，我們看到了對耶稣堅守信德，并从祂那里得祈求回應的例子：失去愛女的首長痛苦不堪；血漏的女人被长期的疾病折磨，两者似乎都沒有任何希望。從人的角度看，首長女兒的死亡是不可逆转的现实，血漏女人已遍尋幫助，然而没有人能够找到正确的药方。 Read More
死於罪惡
注：今天我們默想的經文選自傳統禮儀曆本主日讀經
羅6：3-11
難道你們不知道：我們受過洗歸於基督耶穌的人，就是受洗歸於他的死亡嗎？我們藉著洗禮已歸於死亡與他同葬了，為的是基督怎樣藉著父的光榮，從死者中復活了，我們也怎樣在新生活中度生。如果我們藉著同他相似的死亡，已與他結合，也要藉著同他相似的復活與他結合，因為我們知道，我們的舊人已與他同釘在十字架上了，使那屬罪惡的自我消逝，好叫我們不再作罪惡的奴隸，因為已死的人，便脫離了罪惡。所以，如果我們與基督同死，我們相信也要與他同生，因為我們知道：基督既從死者中復活，就不再死；死亡不再統治他了，因為他死，是死於罪惡，僅僅一次；他活，是活於天主。你們也要這樣看自己是死於罪惡，在基督耶穌內活於天主的人。
新亚当的生活——也就是基督的生活——是宗徒向外邦人讲述的一个重要主题。無論神学层面的解释，还是实际劝诫及指示中的应用，宗徒都一次次地回到這一主題。 Read More