依照传统历,我们今天纪念安提约基雅的圣依纳爵。愿意聆听新礼历当日默想的朋友,可以点击以下链接:http://en.elijamission.net/2022/02/22/
根据教会传统,安提约基雅的圣依纳爵是宗徒伯多禄与宗徒若望的门徒,后来被任命为叙利亚首都安提约基雅的主教。殉教而亡的他,最早的时候就被教会尊为圣人,他总是称自己为Theophorus (θεοφ ο ρος),意即“怀主者”。 Read More
根據傳統曆,今天教會紀念聖方濟各·德·薩勒斯。聖人1567年8月21日出生在法國薩伏伊地區,這位年輕的貴族,最初註定是要從事世俗事業。他曾在巴黎和帕多瓦學習法律,同時也學習神學。加爾文主義的宿命論是他那個時代的危機。在獲得民法和教會法博士學位後,本該成為一名參議員的他,不顧父親的反對,決定成為一名司祭。
1602年,方濟各·德·薩勒斯被任命為日內瓦主教。在此之前,他在加爾文主義盛行的夏布萊地區擔任了四年司祭,使該地區回到天主教信仰。1610年,他與貞德·尚塔爾(jeanne – franoise de Chantal)一同創立了聖母瑪利亞探訪會(Order of the Visitation of the Holy Mary),也被稱為慈幼修女會,將祈禱與默觀的生活與具體的慈善事業結合了起來。 Read More
弟茂德後書 一,1-8
奉天主的旨意,為傳佈在基督耶穌內所恩許的生命, 做了基督耶穌宗徒的保祿,寫信給可愛的兒子弟茂德。願天主父和我們的主基督耶穌賜給你恩寵、仁慈與平安!
當我在晝夜的祈禱中,不斷地懷念你時,我就感謝我繼續祖先們以純潔的良心所服事的天主。每次想起你流的眼淚,我便渴望見你,好使我滿心喜樂;我記得你那毫無虛偽的信德,這信德首先存在你外祖母羅依,和你母親歐尼刻的心中,我深信也存在你的心中。
為了這個緣故,我提醒你,要把天主藉我的覆手所賦予你的恩賜,再度燃燒起來,因為天主所賜給我們的,不是怯儒之神,而是大能、仁愛和真理之神。所以,你不要以給我們的主作證為恥,也不要以我這為主被囚的人為恥,卻要依賴天主的大能,為福音與我同受勞苦。
第十五場
盎博羅削:弟兄們,請記住亞巴郎在富翁的比喻中所說的話:如果他們不聽從梅瑟及先知,縱使有人從死者中復活了,他們也必不信服。(路 16:31) 嗯,這正是克勞狄烏斯從死裏復活時發生的事情。 那個不相信那麼多殉道者雄辯見證的世代,見到天主大能的神跡也不悔改自己的行為,不將榮耀歸給天上的天主(參,默16:9,11)。相反地,就像當時的法利賽人想消除耶穌從死裏復活拉匝祿的見證一樣,偶像崇拜的祭司們為壓制基督活生生的見證,也將克勞狄烏斯流放了。他的父親羅馬總督兼最高法官米努西烏斯-魯弗斯,目睹了如此偉大的神跡,也想再去救依搦絲;但他害怕百姓的憤怒,就把自己的職務移交給了他的一位名叫阿斯帕西烏斯的代表。 (人群的聲音:殺死那個施咒迷惑之人,改變人靈魂的女巫!) Read More
第十二場
總督:我宣佈本次審判的最後一次開庭 ,公開並莊嚴地宣佈對被告人的判決。
起立,被告人,請聽羅馬最高法院現在對你的宣判!以神聖的皇帝 ,羅馬聖城和羅馬人民的名義 ——
被控犯叛國罪和褻瀆罪的是少女依搦絲,年僅12歲,是霍諾裏烏斯-普拉西德斯和他的妻子勞倫西亞的女兒。經過對所有事實的調查,及對被告人行為和動機進行的公正公平的審查,她的責任程度及她自述的重要性,我們做出以下判決:
被告人褻瀆罪成立。即使被告人聲稱放棄我們的神靈,並不是褻瀆神靈,但信仰我們的神靈完全不符合基督宗教教義。少女依搦絲被指控並被判瀆神罪成立,判處被告人終身強制從事最卑賤的勞動 ,並在最低級的妓院裏服役。 Read More