咏 146:2,7,8-9,9-10
我的灵魂，你要赞美上主。
在我一生，我要赞美上主：一息尚存，我要歌颂天主。
上主为被欺的人作辩护，上主给饥饿的人赐食物，上主使被囚的人得自由。
上主打开瞎子的眼睛，上主使伛偻的人直身，上主爱慕那正义的人，上主对旅客加以保护。
上主支持孤儿和寡妇，上主迷惑恶人的道路。愿上主永永远远为君王！熙雍！你的天主万寿无疆！
天主看顾人的需要與疾苦，即是本篇聖詠傳遞的信息，因而，這是一首对所有在生活境遇中受苦之人的安慰颂歌：天主没有忘记他们，并与所有特别需要祂的人接近。被人遗忘，甚至被人為地遭受不幸的人來說，通常只有上主才是他們的安慰。
然而，天主的良善與正義的見證並不止步於此，祂在圣经的许多地方呼吁我們也要这样做，要像祂那樣憐憫他人（参路6:36），天主的慈爱與良善应该在我們內闪耀。我們從新约的见证中非常清楚地知道，最后的审判将集中在人对穷人的怜悯行为上，主认同他们（参瑪25：31-46）。
依照传统禮儀年進程，我們在今天遇見意大利16世紀的聖人——圣方济各·加勒巧洛。 聖人在22岁时，蒙患绝症，并立下誓言，如果康复，就獻身為司祭。事实上他成为了一名由獄犯服刑的戰艦上的司祭。虽然圣人不能在身体上释放囚徒，但為他们亦是很大的安慰。陪同死刑犯到到行刑地點，讓聖人尤為觸動，有描述说 ：
方濟各·加勒巧洛每次陪同罪犯去行刑的路上，都要经历最痛苦的时光。前一晚他与死刑犯在牢房里度过，與犯人一同哭泣、祈祷，并听取犯人最后的告解。在去往行刑点的路上，他与这些可怜人并肩而行，在可怕的时刻强化他們。然而，当判决执行时，加勒巧洛经常崩溃，這樣的经历打擊著他的心靈。
圣方济各·加勒巧洛是 “末位神職界修会 “的创始人之一。他提倡聖體仪式，并在他的团体中引入了 “永敬聖體”。早上，整个团体在圣体前祈祷一小时，下午每人为自己祈祷一小时。
正如聖詠所告诉我们的，圣徒从敬拜中获得了从事这项艰难的牧靈工作的力量，進而去踐行天主的旨意，为可憐的人服务。他以这樣的方式告诉我们，我们也能夠为有需要的人服务，還告訴我們力量从何而来。需要是無限的，如果天主告诫我们不可忽视，而應看顧，那么祂亦也会賜我们能夠正確處理的恩寵。这样我们就能夠希望因著天主的恩寵而行走正直的道路上，祂的爱将永远伴随我们。
天主教传统告訴我們，我们要做的不仅是肉体上的慈悲工作，还有靈性上的慈悲工作。事实上，靈性需求何其之大！人们渴望得到靈性食糧，當下給予他們的却越来越少！有多少人深陷於恐惧與成癮之中！在真理、在天主前应该如何生活？人类何其盲目!
聖詠以及圣-加勒巧洛的生平，让我们留意到慈悲工作應當伴隨对天主的赞美與祈祷。从中得汲取长期行善，荣耀天主，服务於人的恩寵，讓我們能像圣·加勒巧洛那样，去行远远超过本性能力及良善的工作。然而，僅僅只是日日看顧他人的需要，盡自己能力去解決，同樣亦是履行了爱近人的诫命（参瑪22:39）。