经过本系列前面十一篇默想，我们已然清楚：基督再度降临之前于末世现身的那位假基督，会被撒殚深度掌控。天主圣子取了人性却不曾丧失祂的天主性，假基督刻意歪曲圣子的位格合一，借此与路西法形成一种虚假的神秘结合。索洛维约夫在《假基督简述》一书里提及了这种关联，我在本系列第三部分也曾对该书内容做过梳理介绍。
由此可见，对抗假基督的战事，主战场必然处在灵性层面。我在此着重提醒诸位：不必等到辨识出假基督真身，才着手强化这场属灵征战。我们从当下就应当警醒自持，因为敌视基督的邪灵始终在世间运行，如今其作祟的势头更是格外猛烈。倘若日后真的落入假基督的强权辖制之中，我们必须预先做好全副准备，立足于羔羊军旅里天主所标定的蒙召、被拣选且忠信之人的位置（参阅《默示录》17:14）。
为此，我们默思圣保禄写给厄弗所信友的这段经文。宗徒在文中指明，这场交战的对手，首先是这黑暗世代的掌权者、首领，以及各样邪恶的灵体。经文原文记载如下：
“你们应靠着主，依赖祂大能的力量作刚强的人。要穿戴天主的全副武装，使你们能够抵抗魔鬼的诡计。因为我们的战斗并不是对抗血肉之人，而是对抗那些率领黑暗世界的掌权者、首领，以及在高天作祟的邪恶灵军。为此，你们要穿戴天主的全副武装，好使你们在邪恶的日子能够抵挡仇敌，在完成一切之后，依旧屹立不动。所以你们要站稳，以真理束腰，穿上正义当作胸甲，以和平福音的准备作为行路的鞋；除此之外，该拿起信德当作盾牌，用它熄灭那恶者一切燃烧的箭矢。又戴上救恩当作头盔，拿着圣神的利剑，也就是天主的圣言。时时靠着圣神，以各样的祈祷和恳求祈祷不息，为所有圣徒恒切警醒祈祷。”（《厄弗所书》6:10–18）
天主子民默思这场灵性交战的本质，便是为自己配备属灵装备。单凭人的力量，绝无可能在此征战里得胜，若是自认只靠自己便可取胜，便是狂妄僭越。我们的仇敌肉眼无法看见，交战本身属于灵性范畴，自然也要使用灵性的兵器应战。
厄弗所书向我们昭示：“你们应靠着主，依赖祂大能的力量作刚强的人。”当我们追随吾主、不断与祂贴近之时，天主的力量便在我们内日渐充盈，这份大能足以抵挡一切邪恶的灵体。
“以真理束腰”，代表我们依照天主的旨意生活、紧随圣子的脚步，对自己、对他人都秉持真诚无伪的心。力行公义便是护住身心的胸甲，抵挡恶者射来的种种攻击。
这场征战之中，我们蒙召主动出击。也就是说，信仰不只是被动防守自保，我们更能借着天主圣神的德能，主动攻伐邪恶的国度。宣讲福音便是出击的方式：世人聆听到喜讯并接纳福音之时，吾主便将灵魂从黑暗的权势之下夺回。每一次人灵完成真实的皈依，邪恶国度的势力就被削弱一分，这也是传扬福音至关重要的另一重缘由。
握持“信德之盾”，便是全心依附天主，笃信祂交付给我们的一切真理。这面盾牌能够护住我们，抵御那些如同毒箭一般袭来的邪恶思绪，譬如背弃信仰的念头、强烈的疑惑等等。
天主的圣言是一柄利剑，能够分辨真伪对错，在我们行走世间的幽暗路途上化作明灯（参阅《圣咏集》119:105）。当我们紧握这柄利剑，堕落天使所带来的黑暗便必然退散。
我们由此可知，天主甚至能借着恶者的敌对行径，使祂的子民获益：信徒在抵挡邪恶的过程里，信德得以淬炼、愈发坚固。同时，吾主借着祂的子民，击溃世上一切邪恶势力，天主的国度也因此不断延展扩张，而魔鬼及其爪牙始终百般阻挠这份扩张。我们有幸跻身天主的军旅之中一同奋战！诸天的良善天使、天国的诸圣、炼狱中蒙受祝福的灵魂，全都为我们转祷代求。
恒久而坚定的祈祷，让我们得以靠着基督斩获胜利；得胜全然源于祂。吾主早已一劳永逸地战胜了所有邪恶势力，邪恶再也无法永世折磨我们。只不过，只要我们尚在尘世朝圣的旅途之中，恶者便会如同咆哮的狮子一般环伺、袭击我们，圣伯多禄在自己的书信里早已这般告诫我们（参阅《伯多禄前书》5:8）。
纵使日后假基督执掌权柄、在世间施行恐怖统治，吾主也早已用诸多方式预备祂的子民，让我们能够坚守立场。我们不必过度揣测“沉沦之子”掌权期间会对世人做出何等恶行，最要紧的事，是恒常与吾主相连，一丝一毫都不偏离纯正信仰，既不被世间运行的邪灵引诱，也不被渗入教会内部的反基督势力蛊惑。
明日的默想，将会为本系列“反基督的威胁与应对之法”画上收尾。