人为何要成为隐修士?为何要为了基督舍弃一切,放弃与其他弟兄姐妹共居团体的机会,只为单独与天主相处?
唯有凭借信德的眼光,才能理解这一选择。从远离天主的世俗视角来看,这或许显得自私。然而,数个世纪以来,教会与信友们始终对隐修生活怀有崇高敬意。
尽管隐修士可能深切渴望独处、与天主亲密相交,也可能希望退居至最幽僻之地以寻觅天主,但天主的计划或许会与他个人的意愿有所不同。天主是每种圣召的主宰,遵循祂的旨意,远比实现个人的愿望更有价值——即便那些愿望本身何等虔诚。 Read More
依据新礼仪日历,10月19日为圣让·德·布雷布夫(Saint Jean de Brébeuf)的庆日。因昨日的默想已专论另一位圣人,今日我愿讲述这位不知疲倦的传教士的英勇一生。
究竟是何种动力,能促使一个人为了灵魂的得救——好让这些灵魂得以领受基督的讯息——而承受可怕的艰难与苦楚?这动力便是那不可言喻的爱:正是这爱推动天主亲自降临尘世,在其子的位格中甘受苦难,只为从黑暗势力手中夺回属于祂的子民,并引领人们进入祂的永恒王国。
若我们不将圣让·德·布雷布夫(1593-1649)视作那位吩咐门徒“所以你们要去使万民成为门徒”(《玛窦福音》28:19,思高本)的主之弟子,便永远无法理解他的生与死。 Read More
佩德罗·加拉维托(Pedro Garavito)于1499年出生在西班牙的阿尔坎塔拉(Alcántara),16岁时加入方济各会(Franciscan Order)。在会中,他过着严苛的苦行生活,尤其在饮食与睡眠方面,其严苛程度在今日已难以想象。正因如此,我们往往更倾向于钦佩圣人的苦行精神,而非效仿。这种心态虽可理解,却可能产生长期负面影响——事实上,苦行精神已几乎从教会生活中消失,禁食习俗如今也几近绝迹。我们正面临失去这样一种能力的风险:为了爱主而克制自身物质享受的想象力。
只需问问运动员如何保持良好状态,他定会回答,自己需刻苦训练并恪守必要的纪律。若我们认为这只适用于体育运动,而非灵修生活,便需牢记圣保禄(圣保罗)的教诲:
“凡竞技的,在各事上都有节制;他们这样做,是为得可朽坏的花冠,我们却是为得不朽坏的。所以,我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。我痛击我的身体,使它服我,免得我传福音给别人以后,自己反而落选。”(《格林多前书》9:25-27) Read More
注:今天是圣路加瞻礼,因此我们暂停圣人传记,转而默想路加福音所预见这一境况的段落。
路加福音 10:1-9
那时候,耶稣选定了七十二人,派遣他们两个两个地在他前面,到他自己将要去的各城各地去。
耶稣对他们说:“庄稼多而工人少,所以你们应当求庄稼的主人,派遣工人来,收割他的庄稼。你们去吧!看,我派遣你们犹如羔羊往狼群中。你们不要带钱囊,不要带口袋,也不要带鞋;路上也不要向人请安。不论进了那一家,先说:愿这一家平安!那里如有和平之子,你们的和平就要停留在他身上;否则,仍归于你们。你们要住在那一家,吃喝他们所供给的,因为工人自当有他的工资;你们不可从这一家迁移到另一家。不论进了那座城,人若接纳你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。要医治城中的病人,并向他们说:天主的国已经临近你们了。”
我满怀喜悦地开启这一系列圣徒传记的撰写,盼望能借此默想圣徒事迹,并从他们的榜样中获益。但起初我并未知晓前方会有怎样的经历,也未曾预料将遇见如此多非凡的圣徒。透过他们的生命,基督的圣容变得清晰可触,相较他们为追随上主所付出的努力,我们自身的作为便显得微不足道——而这正是他们闪耀的榜样所教导我们的谦卑之道。
古往今来,无数英勇的圣徒在世间彰显天主的光辉,且这光辉从未熄灭!他们以坚韧的耐心与恒常的毅力追随上主,沿途的艰难困苦皆无法使他们退缩。借着这些圣徒,天主的羔羊在教会的苍穹之上,留下了永不磨灭的见证。
依照传统日历,今日我们所纪念的这位伟大圣徒,便是其中的一盏明灯——海德薇希圣徒。她本是巴伐利亚的德国公主,十二岁时嫁与西里西亚的亨利公爵,二人共育有七个子女。然而,她的六个孩子与丈夫皆先她离世,其中最令她悲痛的,是原本要继承父位的儿子亨利——他在对抗蒙古人的战役中阵亡。据说,当人们将长子的遗体放在她膝上时,她这样祈祷: Read More
今日,我们纪念一位早期教宗,他的事迹感人至深——加理多一世教宗(公元160年出生,公元222-223年逝世)。
他一生的诸多事迹仍不为人知,而其强硬的反对者是记载他生平的主要信息来源,因此部分细节可能因这些人的敌意而带有偏见。
据信,加理多是奴隶之子。公元2世纪末,一位名为卡利菲卢斯的基督徒募集资金以援助孤儿与寡妇,并将这笔资金的管理之责托付给了他的奴隶加理多。然而,加理多不慎遗失了全部资金,因恐惧而逃亡,后被抓获并送回主人身边。尽管他后来再度获释,却在一座会堂引发争端,由此遭到逮捕,并被流放至撒丁岛的矿场服苦役。幸得同情基督徒的皇后求情,加理多再次获释。随后,基督徒将尚在病中康复的加理多托付给维克托教宗照料。公元199年左右维克托教宗离世后,加理多继续服侍其继任者则斐琳教宗,且由则斐琳教宗祝圣为执事。 Read More