瑪竇福音 6:19-23
那時候，耶穌對他的門徒說：“你們不要在地上為自己積蓄財寶，因為在地上有蟲蛀，有銹蝕，在地上也有賊挖洞偷竊；但該在天上為自己積蓄財寶，因為那裏沒有蟲蛀，沒有銹蝕，那裏也沒有賊挖洞偷竊。因為你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。眼睛就是身體的燈。所以，你的眼睛若是健康，你的全身就都光明。但是，如果你的眼睛有了病，你的全身就都黑暗。那麼，你身上的光明如果成了黑暗，那該是多麼黑暗！”
我們的心在哪里，屬於誰，又被什麼填滿？
如果虔誠追隨主，主就能以這些簡單而重要的問題，引導我們走向我們真正尋求的靈性道路。
這些都是根本的問題，正如所有優秀的靈修導師與聖經本身向我們明確指出的那樣，所有邪惡的核心都在於我們的心。耶穌向我們解釋道，使我們不純潔的並非外部的東西，而是從我們心裏出來的東西（參瑪15：17-19）。
因此，我們受召讓天主淨化我們的心，並予以合作。今天所聽到的天主聖言，是反復驗查我們內心生活的一個標準。就像告解聖事之前評估自己犯了什麼罪的良心審查，我們同樣應該細緻地驗查自己，詢問自己的心任然還依附在哪里。
“該在天上為自己積蓄財寶“是使我們的生命富有成效的提示，明確而簡單。我們知道聖十字若望那句美妙的話：”我們將在生命的黃昏，因愛受審”。
去愛，真正為他人而行善，內心慈悲，尋求近人的益處，就會積累真正的財寶。這並不只是偶爾的姿態或零星的施捨，而應我們內心以基督之心為榜樣的基本態度。
因此，內心被淨化的必要性愈加明顯，這裏所反映出的天主對我們的態度，祂永恆的仁愛之心，正如主耶穌所教導的那樣（參瑪5：44）也正如我們在過去的幾天裏所默想的那樣，甚至能夠愛仇。
然而這並不意味著我們可以在任何意義上認可他人所行的一切，或者對他們的惡行視而不見，或者予以相對化，或者最壞的情況下，為他們辯護。相反，這意味著我們應該走向真正的愛，努力在主愛中看到他人，希望他們得到真正的益處。
然而，不盲目才能夠認識到什麼是真正的益處與根本。因此，這段簡短但極其重要的經文最末部分警告我們不要有私欲，因為私欲會阻止我們認識什麼是真正的善，且會成為踐行真善的障礙。被欲望所支配的眼睛會生病，我們就會成為欲望的奴隸。欲望束縛玩弄我們，不允許我們完全自由地回應天主的召喚而活於愛內。
那麼，我們可以用幾句話來總結一下今天的福音對我們靈修之路的引導：
1.為尋求對方真正的益處並在聖神內為他人而踐行“形哀矜”與“神哀矜”，就是在天上積聚的財寶。
2.為以正確的態度行善，有必要反復驗查自己的內心，詢問自己是否已完全向天主之愛敞開？是否還有失序的執著？並要決心踏上淨化之路。
3.克制欲望是真正的靈修道路及品格克修形成的基本學校的一部分，它將我們從盲目中解放出來，使我們的眼睛能看到真正的愛，這愛在天主內與我們相遇，我們則必須在與近人的交往中將之付諸實踐。