昨天我们专注于灵性复活，也就是首次复活。这个主题无需再深入探讨，因为它是信仰的日常道路，与追求成圣紧密相连。它伴随我们一生，我也努力通过讲道、默想与讲授，为信友和寻求真理的人提供帮助。
但在对主复活的默想中，也包含对永恒的仰望。对那些持守信仰的信徒而言，这永恒就是天国——在瞻仰祂的光荣中，与天主圆满共融。
我们若忘记这条迈向美好目标的旅程，实在是极不明智。天国的光荣远超我们所能想象，它的美丽应当吸引我们奔赴。瞻仰天国的光荣，并不会让我们脱离世俗、“冷漠孤僻”，也不会使我们逃避现实。这些都是错误的观念。相反，对天国的期盼，应当坚固我们的热忱，使我们善尽世上的圣召，光荣天主，服务人群。
罗马教理论及天国的真福：
「我们通称的本质真福，即稳固的幸福，在于瞻仰天主，并享见祂的美善；祂是一切美善与成全的根源。我们的主基督说：这就是永生：认识你，唯一的真天主，及你所派遣的耶稣基督。（若17:3）圣若望似乎诠释了这话：可爱的诸位，我们现在是天主的子女，只是我们将来如何，还未显现；可是我们知道：一显现，我们必要像祂，因为我们要看见祂的真体。（若一3:2）由此可见，真福包含两点：我们要看见天主的本性与实体之真相；我们自己也将肖似天主。」（第十二条）
天主为我们预备的最高奖赏——更是最大的恩赐，就是瞻仰祂的真容。没有任何事物能超越这一点，其余一切，都是祂爱情的美好点缀。看见祂，就是进入天主的内在；认识祂的真相，是我们所能领受的至高恩典，且这一切将永远长存。这需要我们预先完全净化，才能承接这光明。有些蒙受特恩的神秘家，在世上已得尝这「天主无穷的甘饴」，他们的记述满溢爱火。
教理继续说：
「因此，认识天主本体的唯一途径，是天主以某种方式与我们结合，以不可思议的方式，把我们的心智提升到更高的成全境界，使我们能瞻仰祂本性的美善。这一切将由天主光荣之光完成。在这光辉照耀下，我们将在祂的光中看见天主——那真光（咏35:10）。诸圣常看见天主临在，藉着这最大、最崇高的恩赐，成为天主性的分享者（伯后1:4），享受到真实而稳固的幸福。这些道理如此神圣，非言语所能表达，非思想所能尽知。简言之，我们所称的本质真福，即至高无上的绝对幸福，在于拥有天主。拥有万善全美之天主的人，幸福还会欠缺什么呢？」
当我们聆听教理这段关于瞻仰天主之光荣的美好教导，并尝试用简单的话总结，大概是这样：
在瞻仰天主时，我们遇见爱本身。祂创造了我们，救赎了我们，引领我们达到成全。如今我们不再隔着面纱遇见祂，而是按天主所预定的满全地领受天主之爱，不再有任何阻碍。
这爱完全火燃我们，深深渗透我们已净化的人性，使我们与祂合而为一。这种与天主的结合，也称为人的神化。但必须明确：我们人仍保有人性，并不会因此获得天主性。
明天我们将继续这个主题。
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