若望福音 14:15–21
「如果你们爱我，就要遵守我的命令。
我也要求父，祂必会赐给你们另一位护慰者，使祂永远与你们同在，
就是真理之神；世界不能接受祂，因为世界看不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因为祂与你们同在，且要在你们内。
我不留下你们作孤儿，我要回到你们这里。
再过不久，世界再也见不到我，你们却要看见我；因为我生活，你们也要生活。
到那一天，你们将知道我在我父内，你们在我内，我也在你们内。
持有我的命令而遵行的，才是爱我的人；爱我的人，必蒙我父爱他，我也要爱他，并将自己显示给他。」
主所派遣的这另一位护慰者，就是圣神。祂居住在我们内，光照我们、坚固我们，引领我们走向成圣之路，也启迪教会以正确的方式宣讲福音。
我们必须将圣神与人类理智清楚区分开来：理智是天主极大的恩赐，却属于自然秩序；而圣神本身就是天主，以超性的光明将自己通传给人。
这份光明会作用于我们的理智与意志，使我们能将在天主内所领悟的真理付诸实践。
我们用一个很简单的例子来说明这一过程：
我们借着圣神，认出耶稣是天主子。这是一个超性的过程，换句话说，就是超性之光把这一真理通传于我们的理智。
随后我们的理智便生出相应的认知：既然耶稣是天主子，我们就当听从祂；我们也因认出祂的爱，心灵被祂吸引。
圣神是天主第三位格，只要祂在我们内工作，我们不偏离天主的道路，就如耶稣在经文所说，祂必会常作我们的护慰者。
由此我们也能明白，为什么世界不能接纳祂：因为祂不出于世界，也不由世界所生。
人纵然借着天主自然的恩赐，能一步步认识造化的秩序、按理智行事；但要获得满载恩宠、认识天主的超性知识，必须要有天主直接的介入。
我们无法界定天主在何时、以何种方式赐予人这份超性知识，也无法断定人是否会执意封闭自己，不愿更深认识天主。
主对自己子民的关爱，也清楚彰显在这句话中：
「我不留下你们作孤儿，我要回到你们这里。」
借着圣神的派遣，主赐下常驻的临在；我们不再是被舍弃的孤儿。就像宗徒们在主被钉十字架后，起初茫然无措、不知前路如何。
但耶稣的复活开启了一个新时代，也就是教会的时代。
在这时代里，基督的讯息要传向普世万民，使万民成为基督的门徒，并借着圣洗圣事归入基督奥体（参阅玛窦福音28:19）。
这是主托付门徒的使命，也是直到基督再来之前，我们所有人责无旁贷的任务。
向万民福传，不只是历史某一阶段的使命，更是直到世界终结的恒久召叫。
支撑这份使命的原动力，就是被派遣来到我们当中的天主之神——圣神。
圣神不知疲倦地坚固我们，使我们真实度门徒生活，走上祂为人预备的道路；也时常提醒我们主吩咐的使命：使万民成为门徒。
倘若岁月流转中，教会渐渐倦怠，不再依靠圣神的力量履行使命，或是与世界过度妥协、甚至濒临迷失方向时，圣神必会兴起见证者，坚守护卫教会。
我们信徒应当与圣神保持亲密的共融关系，不断更深认识祂。
这并不困难，因为祂甘愿作我们的护慰者，也渴望我们听从祂的引导。
我们不只借着圣经圣言、教会训导聆听祂，祂也在我们内心深处向我们说话，正如耶稣所说，祂要住在我们内。
我们当不断去发掘祂、与祂倾心交谈，清晰分辨祂的声音与我们本性自生的思绪情感。
祂时常启迪我们祈祷、亲近天主、常怀信赖、力行善功，并在世俗中保持警醒。
当我们偏离正路，祂总会邀请我们来到主的十字架前，祈求宽恕。
如同耶稣一样，祂光荣天父，带领我们日渐体悟天主的爱，也使我们懂得珍惜回应这份爱。
让我们认清祂真实的身份：祂是神修生活的导师、福音宣讲的启迪者，更是我们最亲密的神性挚友！