如同我们前三篇默想所反思的，自欺会严重损害人的神修分辨力。即便在自然层面我们也能看见：人一旦高估自身能力、无视自身软弱、拒绝承认自身局限，正确判断的能力便会变得模糊，甚至彻底丧失。虚假的自我形象，将他们蒙蔽。
人既然无法清醒认清真实的自己，自然也无法以审慎、明晰的眼光看待他人，以及周遭发生的各样事件与处境。
请牢记：我们蒙召，必须以天主为标尺，省察自身与周遭一切，并依此行事。这条准则同样适用于世间发生的各类事。接下来，我要举出两件如今在世上十分普遍、甚至被世人推崇，却无法在天主面前站立的事。令人痛心的是，教会圣统阶层多数已不再为信友提供所需的扶持，帮助大家走出世间的种种混乱；部分神职人员甚至反倒加剧了这份迷惘。
我们来看两个实例。
身为天主教徒，我们清楚婚姻是一件圣事，人唯有在配偶离世，或是前一段婚姻被宣告无效之后，才能缔结新的婚姻结合。
这份认知，来自《圣经》、教会训导，以及我们内在的良知。它为我们立下清晰的分辨准绳，我们必须凭着信德坚守。可当我们身处不认可、不承认这条真理具有约束力的环境中时，事情就会变得复杂；这种观念甚至已经蔓延至天主教群体内部，连至亲家人、熟识亲友都可能受其影响。
身处这样的环境，即便遭遇艰难、磨难、对立言论，仍要坚守信仰，就需要极大的坚定与清晰认知。可倘若我们活在自欺之中——哪怕只是部分自欺，自身的人格完整便会受损，真理之光也无法全然、璀璨地照耀我们；取而代之的，是迷惑人心的鬼火，使人目盲、力量衰微。
我们要谨记：一旦陷入自欺，人不愿承认自身的罪性与软弱，也不愿藉天主的仁慈与恩宠领受所需的力量，一层迷雾便会笼罩整个人生。最终，我们会失去持守真理所需的力量与意志。最坏的结果，便是被周遭环境、世俗精神一同欺骗。
如今还有一种趋势，将其他违反第六诫的罪恶相对化，例如婚前苟合、手淫。人们极易淡化这些罪恶的严重性，甚至将其视作“正常行为”，其中潜藏着明确的危险。
令人悲痛的是，即便在教会内部，也并非所有人都能完全依照《圣经》与纯正训导，清晰、不含糊地讲授、宣讲道德伦理。我们不得不承认，欺骗的邪灵已渗入教会，散播混乱的人，自身深陷自欺。
在同性性行为这件事上，这点显露无遗。我们知道，不少国家长久以来推行同性相关理念，鼓吹各类本质错乱的情欲行为；事态不断恶化，如今社会上出现同性婚礼，准许同性伴侣收养子女等乱象。许多受基督信仰熏陶的国家，还将争取同性权益视作争取自由，任何对此提出质疑的观点，都会遭到社会越来越强烈的排斥。
与此同时，天主教会内部不少牧长，不再毫无保留地持守圣经启示，以及由此衍生的天主教正统训导。教会为了包容所有人，没能引导有同性倾向者将自身情欲顺服天主，依照祂的诫命生活；部分圣统人员甚至宣称，付诸实行的同性性行为，是情欲的合理表达。
这是极大的欺骗。因为《圣经》与教会训导毫不含糊地指明：同性性行为不符合天主的创造计划。我们固然要以基督徒的爱对待有同性倾向的人，不贬低、不恶语中伤他们；但将违背天主旨意的行为相对化、合理化，会造成毁灭性的后果。这严重冒犯真理，也就是冒犯天主，同时也伤害那些存有同性倾向的人。
何等混乱！
明日我们会继续谈论各类巨大的欺骗。
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