過去的三天，我們讀了斯拉戴克神父對“自欺”的剖析，指導我們怎樣防備屬靈的盲目，怎樣避免假冒基督。耶穌警告我們要警惕這種盲目——我們沒有意識到自己眼裏的大樑(參瑪 7：5)。
自欺是怎樣產生的？應該怎樣去克服?
斯拉戴克神父明確指出，人不樂於直面自我的自私，那些傾向於自我滿足的隱藏利益被潛意識取代，因此，意識不到我們在繼續追求一己之利，即使意願並沒有有意識地去渴望它。斯拉德克神父將其描述為一種雖非刻意的意願，但卻是人內心深處的渴慕的行為。
必須竟可能在自我認知的框架內發現這些現實，否則，我們只會受制於我潛意識，並輕易為自己尋找藉口說:“我就是這樣的，我也沒辦法”而這種態度，其實是不為自己的行為承擔任何責任。
那麼，我給出如下擺脫盲目自欺的建議：
1、渴望看到在天主前真實的自己；
真切地渴望看到在天主前的自己有助於更好地自知，有助於瞭解我們存有的深處。我們常常建立一種我們想要成為的，或是試圖模仿的形象。當然，我們可以有效仿的表樣，但卻不可以表現得好像我們已能全然意志，從而壓制不符合表樣模式的一切。必須實事求是，例如，耶穌是我們的表樣，那麼必須清楚地懂得，我們需要祂的恩寵來肖似於祂，而這將需要應很長的時間去實現，如果自認已經做到了，那麼，這顯然是自以為是。
2、在仁慈的天主前瞭解自己；
不執信於自知，而務必在天主慈悲的光芒下瞭解自己。有一種自知來自魔鬼，不光不完全正確，且以能導致絕望的殘酷與無情為特徵。來自聖神的自知則會帶來安慰，將我們引向恩寵的寶座，基督的十字架，在那裏我們將獲得寬恕與憐憫(希4：16)。天主能夠並願意寬恕一切，對這一信念的確信必須深入內心，如此，我們才能毫無畏懼地看待自己的錯誤。
3、考慮來自情感重創的障礙；
必須考慮到，在許多情況下，自我盲目也是由情感重創造成的。例如，一個人一旦犯錯就會被父親嚴厲地糾正甚至虐待，那麼，對這個人來說，承認天主是慈父，可以向祂毫無畏懼地敞開心扉、承認自己的錯與罪，就會很困難。這樣的情況，首先需要一個內在的治癒過程，才能重建天父的真實形象。
4、求賜聖神之光；
聖神能打開我們的眼睛，讓我們能看見天主之所是，同時認識到天人之間的巨大鴻溝。這並不是一件令人沮喪的事實，而是在邀請我們透過聖神的行動更接近天主。讓我們祈求聖神淨化我們的潛意識，使其清澈通透，再不可蒙蔽我們。讓我們向聖神祈求真正的謙卑，好去除驕傲與自私所造成的障礙。
5、關注本能反應與表達；
學會感知自己，並關注本能的反應，對於自我認知非常重要。很多時候，本能反應表達了我們的內心承載。如果不予以忽視，而是認識到它與我們意志的基本方向相悖，那麼我們就可以將它置於天主臺前，祈求天主助佑我們去克服它，好讓我們存有的深處越來越符合真理。
6、接受他人幫助；
如果有人能發現我們激烈的內在矛盾與嚴重的盲目，那麼，這將是天主賜予的偉大恩賜，通過他，我們能看清自己，才好向天主祈求改善認知到的缺陷。
7、祈求聖母助佑；
除了天主，再沒有人能像聖母那樣在追隨耶穌的道路上助佑我們。向聖母祈求靈性上的幫助，她決不會置之不理。我們可以把潛意識託付給聖母，求她召喚聖神啟發並堅固我們，好使我們脫離自我盲目，進而能夠幫助他人。