默 11:4-12
这两位就是立在大地的主宰前的那两棵橄榄树，和那两座灯台假使有人想谋害他们，必有火从他们的口中射出，吞灭他们的仇人；所以谁若想谋害他们，必定这样被杀。他们具有关闭上天的权柄，以致在他们尽先知任务的时日内，不叫雨下降；对水也有权柄，能使水变血；几时他们愿意，就能以各种灾祸打击大地。
当他们一完成了自己作见证的职分，那从深渊中上来的巨兽，要同他们作战，且战胜他们，杀死他们。他们的尸体要被抛弃在大城的街市上──这城的寓意名字叫作索多玛和埃及，他们的主子也曾在此地被钉在十字架上──由各民族、各支派、各异语、各邦国来的人，要观看他们的尸体三天半之久，且不许把他们安葬在坟墓里。地上的居民必要因他们的死而高兴欢乐，彼此送礼，因为那两位先知实在磨难了地上的居民。过了三天半，由天主来的生气进入了他们身内，他们就立足站了起来，凡看见的人，都起了大恐怖。以后，他们二人听见从天上来的大声音向他们说：“上这里来罢！”他们遂乘着云彩升了天，他们的仇人也看见了。
對这里所描述的兩位帶著權柄踐行使命的见证者存在很多。也许只有当他们出现并公开反对黑暗权势时，才能看出这一点。
也許就像末世所宣布的敌基督那樣，除非天主賦予了特别的洞察力，能事先知道这个或那个具体的人就是敌基督，否則只有当他出现并行使治权时，才有可能被识别! 这也許是對人的警告，因为敌基督很可能会行使超過以往所有形式的全球性统治。现在已出現了控制全球民眾的技术手段，要逃避这种控制是很困难的。然而，天主会带领祂的羊群度过这苦难!
釋經者們從经文看到，两位见证者将在危难时刻公开履行使命，警告人们、抵挡敌基督及其追随者的力量。他们显然是带着特殊的权柄行事，这令我们想起梅瑟和先知厄利亚。
梅瑟能把水变成血（参，出7:19-21），厄利亚关闭天空，不再使雨落下（参，列上17:1）。权柄賦予的能力，使一些人认为他們是真正在末日公开出现的那兩位。也有人认为是厄利亚和哈諾克（譯注：諾厄之前的聖人；參，創5：18-24），因为根据圣经，他们没有死，会在特殊的灾难时期回来并履行工作。相關的解释还有很多，无法一一列举。
我个人的看法是，确实会有两位特别授权的见证者–真人–他们会像洗者若翰那樣，以梅瑟和厄利亚的能力行事(参，瑪17:10-13)! 必须用信德的眼光予以看待，许多神迹要藉著他们行使，他们的见证显然被四方民眾知曉! 信徒们会知道他们说的是揭穿敵基督謊言的真理。以當下技术的可能性，很容易想象到他们的信息将被广泛传播！
作為门徒，我們至今既不能具体地说出敌基督者的名字，也不能说出两位先知的名字，那麼，我們从经文中得到什么樣的重要訊息？
一方面，这是一个邀请，邀請我们在最困难的时候能够信靠天主，祂不会在如此黑暗的时候不给予我们帮助。两位见证者，無論他们是谁，都会来帮助信徒，為我們指引方向。即使有许多人会让自己被敌基督欺骗–天主可能会阻止–仍会有圣洁的余民，不在邪神面前屈膝。
第二点，我们要活於极大的警醒。敌基督的精神已经在世界和教会中作工，许多人甚至没有认清它。因此，我们应该认真倾听那些為我們指明天主教信仰之路的声音，不去理会那些试图误导我们的人。现在就必须踐行这一点，以便–如果那些反天主的势力发生更强烈的影响–做好准备。我们必须裝備好一切属灵的武器，这样才能察觉到恶灵，即使在它最精明地操纵之下。
毕竟，我们知道那重要的见证者，那引导我们进入一切真理的圣神，我们相信教会的真实教导，虔誠地这样做，培养属灵生命，那么我们就能为一切情况做好准备，没有人能从主的手中將我們奪去（参，若10:28）!