创世纪 3:9-24
亚当吃了树上的果子以后，上主天主呼唤他对他说：“你在那里？”他答说：“我在乐园中听到了你的声音，就害怕起来，因为我赤身露体，遂躲藏了。”天主说：“谁告诉了你，赤身露体？莫非你吃了我禁止你吃的果子？”亚当说：“是你给我作伴的那个女人给了我那树上的果子，我才吃了。”上主天主遂对女人说：“你为什么作了这事？”女人答说：“是蛇哄骗了我，我才吃了。”
上主天主对蛇说：“因你做了这事，你在一切畜牲和野兽中，是可咒骂的；你要用肚子爬行，毕生日日吃土。我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害他的脚跟。”然后对女人说：“我要增加你怀孕的苦楚，在痛苦中生子；你要依恋你的丈夫，也要受他的管辖。”后对亚当说：“因为你听了你妻子的话，吃了我禁止你吃的果子，为了你的缘故，地成了可咒骂的；你一生日日劳苦才能得到吃食。地要给你生出荆棘和蒺藜，你要吃田间的蔬菜；你必须汗流满面，才有饭吃，直到你归于土中，因为你是由土来的；你既是灰土，你还要归于灰土。”
亚当给自己的妻子起名叫厄娃，因为她是众生的母亲。上主天主为亚当和他的妻子做了件皮衣，给他们穿上；然后上主天主说：“看，人已相似我们中的一个，知道了善恶；如今不要让他伸手再摘取生命树上的果子，吃了活到永远。”上主天主遂把他赶出伊甸乐园，叫他耕种他所由出的土地。天主将亚当逐出了以后，就在伊甸乐园的东面，派了“革鲁宾”和刀光四射的火剑，防守到生命树去的路。
“亚当，你在哪里？”
天主对堕落的第一反應流傳了下來，让我们能深究天主的内心。“你怎麼了？”、“你去了哪里”，都包含在對亞當的呼喚中——亚当你在哪里 ？
在跟随基督的历程中，我们会越来越认识天主的爱。保祿宗徒在給厄弗所教會的信中寫道：“使基督因着你们的信德，住在你们心中，叫你们在爱德上根深蒂固，奠定基础，为使你们能够同众圣徒领悟基督的爱是怎样的广、宽、高、深，并知道基督的爱是远超人所能知的，为叫你们充满天主的一切富裕”(弗 3:17-19）。
我們存在的目的是為认识並回應天主的愛，在时间與永恒中与这爱共融，其餘一切都是由此而出，愛是真正的生命，在爱內才能蓬勃发展。
人因著堕落脱离了与天主本性之爱的共融。而天主呢？
“亚当，你在哪里？”
祂在寻找祂的受造物，直到天涯海角。天主一直在寻找人，看人是否願意回到祂身边。耶穌藉著蕩子的比喻把天主的尋找呈现给我们——父親時刻關注着挥霍家產的蕩子。
亞當失去了純真無邪的偉大恩賜，失去了直接与天主真正和谐的交融，失去了美好的“家產”，取而代之的是以劳动為辛劳，以分娩為痛楚，以及与诱惑人的黑暗势力無盡的斗争——这就是悖逆的后果。
天主已预知这一切，没有什么是祂所不知的。祂願意以祂爱的全能，救人於墮落之中。这是一条漫长的路，堕落的人越来越被邪恶纠缠。然而，天主的爱仍然存在，並没有与人分离。祂总是在寻找，透過先知發言，不厭其煩地向祂的子民以色列宣告祂的爱。
然而，天主经历了多少人的拒绝與不忠？經受了多少侮辱？多少次为了如此多罪的緣故祂本當摧毀這世界，直到我们的今天？！
天主并不否认自己。祂的爱对我们来说太伟大——甚至藉著聖子親自來到我們身邊。
现在，祂在十字架上呼唤：亚当… …你在哪里？人类，你在哪里？
关闭的天堂之门打开了，生命树上的果子赐给我们了，婚宴已经备好了，通往天主的路向所有接受十字架救贖的人敞开了。
还缺少什么呢？
人的回應。
足夠寬廣，能容納所有人的窄门只有少数人能通过。
是什么將人挡在了外面？
俗世的诱惑、悖逆、撒殫的诡计… …
然后，主再次在十字架上呼唤：“亚当，你在哪里？”
無論人是否接受他的愛，祂都向人敞開心扉。每當人漫不经心地忽視爱，甚至嘲弄爱时，祂就很痛心。
祂孩子呼唤：“亚当… …你在哪里？”
祂重复著这呼唤，直到时间的尽头。
願天主赐我們聽從祂的呼喚，回應祂的呼喚！