圣若望福音默想之“你来看一看罢!”

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若1:44-51

斐理伯是贝特赛达人,与安德肋和伯多禄同城。斐理伯遇到纳塔乃耳,就向他说:“梅瑟在《法律》上所记载和先知们所预报的,我们找着了,就是若瑟的儿子,出身于纳匝肋的耶稣。”纳塔乃耳便向他说:“从纳匝肋还能出什么好事吗?”斐理伯向他说:“你来看一看罢!”耶稣看见纳塔乃耳向自己走来,就指着他说:“看,这确是一个以色列人,在他内毫无诡诈。”纳塔乃耳给他说:“你从哪里认识我呢?”耶稣回答说:“斐理伯叫你以前,当你还在无花果树下时,我就看见了你。”纳塔乃耳回答说:“辣彼!你是天主子,你是以色列的君王。”耶稣遂说道:“因为我向你说:我看见了你在无花果树下,你就信了吗?你要看见比这更大的事!”又向他说:“我实实在在告诉你们:你们要看见天开,天主的天使在人子身上,上去下来。” Read More

圣若望福音默想之“加纳初行奇迹”

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若2:1-12

第三天,在加里肋亚加纳有婚宴,耶稣的母亲在那里;耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴。酒缺了,耶稣的母亲向他说:“他们没有酒了。”耶稣回答说:“女人,这于我和你有什么关系?我的时刻尚未来到。”他的母亲给仆役说:“他无论吩咐你们什么,你们就作什么。”在那里放着六口石缸,是为犹太人的取洁礼用的;每口可容纳两三桶水。耶稣向仆役说:“你们把缸灌满水罢!”他们就灌满了,直到缸口。然后,耶稣给他们说:“现在你们舀出来,送给司席!”他们便送去了。司席一尝已变成酒的水──并不知是从哪里来的,舀水的仆役却知道──司席便叫了新郎来,向他说:“人人都先摆上好酒,当客人都喝够了,才摆上次等的;你却把好酒保留到现在。”这是耶稣所行的第一个神迹,是在加里肋亚加纳行的;他显示了自己的光荣,他的门徒们就信从了他。 Read More

若望福音默想之初代宗徒的使命

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若1:35-42

若翰和他的两个门徒,又在那里站着,若翰看见耶稣走过,便注视着他说:“看,天主的羔羊!”那两个门徒听见他说这话,便跟随了耶稣。耶稣转过身来,看见他们跟着,便问他们说:“你们找什么?”他们回答说:“辣彼!──意即师傅──你住在哪里?”他向他们说:“你们来看看罢!”他们于是去了,看了他住的地方;并且那一天就在他那里住下了。那时,大约是第十时辰。西满伯多禄的哥哥安德肋,就是听了若翰的话,而跟随了耶稣的那两人中的一个,先去找到了自己的弟弟西满,并向他说:“我们找到了默西亚”──意即基督。遂领他到耶稣跟前,耶稣注视着他说:“你是若望的儿子西满,你要叫‘刻法’”──意即伯多禄。 Read More

圣若望福音默想之“洗者若翰的见证”

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若1:19-34

这是若翰所作的见证:当时,犹太人从耶路撒冷派遣了司祭和肋未人,到他那里问他说:“你是谁?”他明明承认,并没有否认;他明认说:“我不是默西亚。”他们又问他说:“那么你是谁?你是厄里亚吗?”他说:“我不是。”“你是那位先知吗?”他回答说:“不是。”于是他们问他说:“你究竟是谁?好叫我们给那派遣我们来的人一个答复。关于你自己,你说什么呢?”他说:“我是在旷野里呼喊者的声音:修直上主的道路罢!正如依撒意亚先知所说的。”被派遣来的有些是法利塞人。他们又问他说:“你既不是默西亚,又不是厄里亚,也不是那位先知,那么,你为什么施洗呢?”若翰答复他们说:“我以水施洗,你们中间站着一位,是你们所不认识的;他在我以后来,我却当不起解他的鞋带。”这些事发生于约但河对岸的伯达尼,若翰施洗的地方。 Read More

若望福音默想之“赐给他们权力,成为天主的儿女”

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若1:6-18

曾有一个人名叫若翰,是由天主派遣来的。他来是为作证,为给光作证,为使众人藉着他而信。他不是那光,只是为给那光作证。
那普照每人的真光,正在进入这世界。他原来已经在世界上,因为世界本是藉着他而造成的;但是世人竟不认识他。他来到自己的地方,自己的人却没有接受他。但是那些接受他的,即那些信他名字的人。他就赐给他们权力,成为天主的儿女。这些人出生不是由血气,也不是由肉欲,或男欲,而是由天主生的。
于是,圣言成了人,住在我们当中,我们见过他的光荣,就是从父而来的独生子的光荣,充满恩宠和真理。当时若翰为他作证呼喊说:“这一位就是我所说过的:在我以后来的那位,成了在我以前的,因为他本来就先我而有。”我们都分享了他丰盈的恩宠,而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟颁布的,但恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主,只有那身为天主,在天父怀里的独生子,给我们详述了。 Read More

圣经默想之若望福音

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若望福音序言

初步说明:八年来,因着天主的恩宠,我一直在撰写并录制每日读经或福音默想,且集结成随时可供听众使用(en.elijamission.net)、一年中的每一天都几乎适用的宝藏。

天主圣言现在是,将来也会是我们取之不尽的宝藏。今年年初,我在思考如何继续默想时,有了一个想法,即系统地阅读四福音和一些宗徒书信。这并不是一个全新的想法,因为我在许多年前做过类似的工作,但只是口头上的。现在,通过撰写文字,就有可能把默想翻译成几种语言。

既然今天(1月5日)礼仪福音段落是《若望福音序言》,就不难决定从哪里开始:我们将从《圣若望的福音》起步。我们的圣经默想长度将和平常一样。我偶尔会提到当前的问题,如果它们有助于我们更好地理解和更新我们正在思考的段落的话。像往常一样,我把自己托付给你们的祈祷,请求主继续祂已经开始的工作,并用祂的光充满它。 Read More

基督消灭魔鬼的作为

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若望一書 3:7-10

孩子們,萬不要讓人迷惑你們!那行正義的,就是正義的人,正如那一位是正義的一樣。那犯罪的,是屬於魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪:天主子所以顯現出來,是為消滅魔鬼的作為。凡由天主生的,就不犯罪過,因為天主的種子存留在他內,他不能犯罪,因為他是由天主生的。天主的子女和魔鬼的子女在這事上可以認出:就是凡不行正義的和不愛自己弟兄的,就不是出於天主。

聖若望的表達非常清晰明瞭,這些話在當下並不容易說出口,我們更傾向於對其進行區分。當然,區分並不是錯誤,但區分並不意味著要去削弱其中的意涵! Read More

这是天主子

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若1:29-34

若翰见耶稣向他走来,便说:“看,天主的羔羊,除免世罪者!这位就是我论他曾说过:有一个人在我以后来,成了在我以前的,因他原先我而有。连我也不曾认识他,但为使他显示于以色列,为此,我来以水施洗。”若翰又作证说:“我看见圣神仿佛鸽子从天降下,停在他身上。我也不曾认识他,但那派遣我来以水施洗的,给我说:你看见圣神降下,停在谁身上,谁就是那要以圣神施洗的人。我看见了,我便作证:他就是天主子。”

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常存在圣神

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若望一書 2:22-28 

弟兄們:誰是撒謊的呢?豈不是那否認耶穌為默西亞的嗎?那否認父和子的,這人便是假基督。凡否認子的,也否認父;那明認子的,也有父。至於你們,應把從起初所聽見的,存留在你們內;如果你們從起初所聽見的,存留在你們內,你們必存留在子和父內。這就是他給我們所預許的恩惠:即永遠的生命。這些就是我關於迷惑你們的人,給你們所寫的。至於你們,你們由他所領受的傅油,常存在你們內,你們就不需要誰教訓你們,而是有他的傅油教訓你們一切。這傅油是真實的,決不虛假,所以這傅油怎樣教訓你們,你們就怎樣存留在他內。現在,孩子們,你們常存在他內吧!為的是當他顯現時,我們可以放心大膽,在他來臨時,不致於在他面前蒙羞。 Read More

圣诞八日庆第八天 : 天主之母瑪利亞

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今天我們為聖誕默想做個總結,然後回歸日常釋經。在新年伊始之際,希望藉著 天主的恩寵能夠每天解釋經文,間或輔以專題或特別默想,多數時候豎琴聖樂團 (Harpa Dei)的歌聲都會陪伴著我,儘管不一定如聖誕默想的強度。

聖誕慶期八日默想的最後一天,也是 2025年的第一天,教會將這一天定為天主 之母慶日。教會寄望於瑪利亞,她生下了救世主,她做好準備以信心及愛的順服 去全然成就天主聖潔的旨意,她將所聽到的關於剛出生孩子的一切默存於心反復 思量——牧羊人向她復述了天使的宣報: Read More