馬爾穀福音 9:30-37
那時候，耶穌和門徒經過加裏肋亞。耶穌不願叫人知道，因為他那時正教訓他的門徒。
耶穌給他的門徒說：“人子將要被交在人手中，為人所殺；被殺以後，過了三天，他必要復活。”門徒卻不明白這番話，又害怕詢問他。
他們來到葛法翁，進入屋裏，耶穌問他的門徒說：“你們在路上爭論些什麼？”他們都默不出聲，因為他們在路上，彼此爭論誰最大。
耶穌坐下，叫那十二人過來，給他們說：“誰如果想做最大的，就得做眾人中最小的，並要做眾人的僕役。”
耶穌於是拉一個小孩子過來，放在門徒中間，又抱起他來，給門徒說：“誰因我的名字，收留一個這樣的小孩子，就是收留我；誰收留我，並不是收留我，而是收留那派遣我來的。”
主耶穌的這番教訓——誰如果想做最大的，就得做眾人中最小的，並要做眾人的僕役——當然使人精神愉悅。認同它並不難，但具體應用卻需要漫長的旅程，需要內在轉的變。此外，正確的理解必不可少。
這不是指虛假的奴性，為贏得他人的愛而讓自己去服事他人；或是出於回避問題，抑或為避免誤解而行為溫順。不，這是指效法耶穌的方式，是指在跟隨耶穌基督的道路上愈來愈肖似祂。
天主藉著最偉大的行動，屈尊降貴俯就於人，成為我們中的一員，進而救贖人（參路6：16-18）這至高行為出於真愛，而我們亦蒙召進入這愛的學校！這一點對服事而言非常關鍵，必須非常清楚這些區別，因為真正的謙卑使人高貴，而虛假的謙卑則貶低人，不允許人自由。
那麼，因著這愛，在這種愛內去看需要幫助的人，學會用天主的眼光看待他們，並據此而行動。天主的眼光慈悲憐憫而不忽視真理的層面。人真正的需要是什麼？什麼為永恆的救贖有益？怎樣才能幫助人超越本性層面的需要而達至永恆的目標？
必須發展一種源於與天主的關係的服事的態度，越是在愛內成長，內在越是給予聖神空間，就越能發展這種超性的服事的態度。這絕非將人可能有的本性服務傾向排除在外，而是將之囊括其中，即擁抱整個人。事實上，本性性情往往與附著於人的本性弱點有關：尋求讚美與認可，期待回報及感激……
另一方面，超性的服事態度會使人愈漸純潔，學會服事而不期待感恩、以無私之愛的精神行越來越多的服務……
主耶穌還在今天福音的末句介紹了服事的另一個層面，這也出現在最後審判的論述中（參瑪25：31-46）。服事窮人和弱者，尤其在沒有任何回報的情況下，就是服事天主，這種服事使人靈魂高貴。如果正確地理解，我們會看到，以這種方式服事主是巨大的榮譽，祂給予我們機會踐行聖言，成為所有人的僕役，從而迎接天主。