若21:1,15-17（讀經節選為紀念聖比約五世）
這些事後，耶穌在提庇黎雅海邊，又顯現給門徒；他是這樣顯現的
吃完了早飯，耶穌對西滿伯多祿說：“若望的兒子西滿，你比他們更愛我嗎？”伯多祿回答說：“主，是的，你知道我愛你。”耶穌就對他說：“你餵養我的羔羊。”耶穌第二次又問他說：“若望的兒子西滿，你愛我嗎？”伯多祿回答說：“主，是的，你知道我愛你。”耶穌就對他說：“你牧放我的羊群。”
今天的默想內容，我選擇了教會為紀念教宗聖比約五世的福音節選。
這位聖潔的教宗是天主葡萄園裏不知疲倦的工人，是天主羊群的真正牧人，非常值得我們回顧。據說，他同時代的人害怕他，對此，比約五世這樣回應:“在天主的助佑下，希望我對教會的管理，讓人們在我死後對我的哀悼甚過我在當選教宗時為他們帶來的喟歎。”事實上，他做到了。 Read More
宗徒大事錄 5:34-42
有一個法利塞人，名叫加瑪裏耳，是眾百姓敬重的法學士，他在公議會中站起來，命宗徒們暫時出去。他便向議員們說：“諸位以色列人！你們對這些人，應小心處理！因為在不久以前，特烏達起來，說自己是個大人物，附和他的人數約有四百；他被殺了，跟從他的人也都散了，歸於烏有。此後，加裏肋亞人猶達，當戶口登記的日子，起來引誘百姓隨從他；他喪亡了，跟從他的人也都四散了。對現今的事我奉勸你們：不要管這些人，由他們去吧！因為若這計畫或工作是由人來的，必要消散；但若是從天主來的，你們不但不能消滅他們，恐怕你們反而成了與天主作對的人。”他們都贊成他的意見。
他們遂把宗徒們叫來，鞭打了以後，命他們不可再因耶穌的名字講道，遂釋放了他們。他們喜喜歡歡地由公議會前出來，因為他們配為這名字受侮辱。他們每天不斷在聖殿內，或挨戶施教，宣講基督耶穌的福音。 Read More
若望福音 三，31-36
若翰對他的門徒說：“那從天上來的，超越萬有。那從地下來的，是屬於地，也講屬於地的事。那從天上來的，超越萬有之上。他為所見所聽的作證，卻沒有人接受他的見證。那接受他見證的人，講論天主的話，因為天主把聖神無限地賜給了他。父愛子，並且把萬有交在他手中。那相信子的，便有永生；不相信子的，不但不會見到生命，而且天主的義怒常常在他身上。”
聖經——尤其若望宗徒——著重強調了由聖神引導的生命與循規世俗的生命之間的區別。
事實上，兩者天差地別。保祿宗徒甚至說:“屬血氣的人，不能領受天主聖神的事，因為為他是愚妄；他也不能領悟，因為這些事只有藉聖神才可審斷。” (格前2:14)
聖神無限地給予自己，祂的行動是更好地理解耶穌聖言與見證的關鍵。聖神賜予我們光，讓我們懂得祂是“從天上來”、“超越萬有”。沒有聖神，就無法全維度地理解天主聖言，就僅能從聖經中獲取歷史數據、人類學及文化方面的資訊，且無法深入資訊的核心。救恩的資訊首先是要向我們宣告天主的愛與行動，告訴我們該如何生活，才能在祂的光中行走。救恩的資訊如果以那些屬人的角度去予以理解，那麼甚至可能會被歪曲。 Read More
若 6,30-35
他們又說：“那麼，你行什麼神跡給我們看，好叫我們信服你呢？你要行什麼事呢？我們的祖先在曠野裏吃過“瑪納”正如經上所記載的：‘他從天上賜給了他們食物吃。’”於是耶穌向他們說：“我實實在在告訴你們：並不是梅瑟賜給了你們那從天上來的食糧，而是我父現今賜給你們從天上來的真正的食糧，因為天主的食糧，是那由天降下，並賜給世界生命的。”他們便說：“主！你就把這樣的食糧常常賜給我們罷！”耶穌回答說：“我就是生命的食糧；到我這裏來的，永不會饑餓；信從我的，總不會渴。
4月25日，我們在聖史聖馬爾穀的瞻禮上，聽到耶穌委託門徒們傳福音:“你們往全世界去，向一切受造物宣傳福音”(穀16:15)，並以此反思了向猶太人宣講耶穌的必要性。昨天，我們在默想中聽到了兩位與主相遇的猶太人的簡短見證。相遇的經歷改變了他們的生活，滿足了他們對幸福的最深渴望。阿爾弗索斯·拉蒂斯波恩和赫爾曼·科恩甚至領受了加入宗教團體的召喚，滿懷熱情地宣佈自己因著天主的恩寵而找到了信仰。 Read More
若望福音 三，3-7
耶穌回答說：“我實實在在告訴你：人除非由上而生，不能見到天主的國。”尼苛德摩說：“人已年老，怎樣能重生呢？難道他還能再入母腹而重生嗎？”耶穌回答說：“我實實在在告訴你：人除非由水和聖神而生，不能進天主的國：由肉生的屬於肉，由神生的屬於神。你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。”
正如我在昨天的默想中所寫，今天，來自猶太人的兩個簡短見證應該讓我們意識到對猶太人而言，認識主是多麼偉大的恩賜。認識到耶穌是應許中的默西亞，是世界的救主，他們，猶太人，等待了太久太久。然而，到目前為止，認識耶穌的猶太人只有很少數。那些經過聖洗聖事的“重生”並認識了“由上而生的人子”的猶太人，在覺醒到完全的信仰時，他們的喜悅和感恩就更大了。
我無法將從羅伊·舍曼的《岩中之蜜》選擇的三個皈依故事完整寫下來，只能描述其中一些令他們找到耶穌及教會的元素。 Read More
馬爾穀福音 一六，15-20
那時候，耶穌對十一位宗徒說：“你們往全世界去，向一切受造物宣傳福音，信的人必有這些奇跡隨著他們：因我的名驅逐魔鬼，說新語言，手拿毒蛇，甚至喝了什麼致死的毒物，也絕不受害；手按病人，可使他痊癒。”
主耶穌對他們說了這些話以後，就被接升天，坐在天主的右邊。宗徒們出去，到處宣講，主與他們合作，並以奇跡相隨，證實他們所傳的道理。
我們在復活節期間反復聆聽福音講述主讓門徒們遍傳福音的命令，今天，慶祝聖史馬爾穀節日，亦是如此。根據聖傳，聖馬爾穀建立並領導了亞曆山大教會，最終在那裏殉道。
我在昨天的默想中提出了這樣一個問題：當下的教會是否仍在依照權柄全力宣講福音？也就是說，是否在履行主所託付給她的主要使命？ Read More
若望默示錄 一，9-11a，12-13,17-19
若望我，就是在耶穌內與你們共患難，同王權和同忍耐的，你們的弟兄，為了天主的話，並為給耶穌作證，曾經到了一座名叫帕特摩的海島上。有一個主日, 我在神魂超拔中，聽見在我背後有一個大聲音，好像號角大的聲音，說：“將你所聽見的寫在書上，寄給七個教會。”我就轉過身來，要看看那跟我說話的是誰；我一轉身，就看見七盞金燈檯，在這些燈檯當中有一位好像人子的站著，他身穿長衣，胸間束著金帶。
我看見了他，就跌倒在他腳前，像死人一樣。他用右手按在我身上說：“不要害怕！我是元始，我是終末，我是生活的；我曾死過，可是，我如今卻活著，直到萬世萬代；我掌管著死亡和陰府的鑰匙，所以你應該把你看見的事，現在的和將來要發生的事都寫下來。” Read More
馬爾穀福音 一六，9-15
一周的第一天清早，耶穌復活了，首先顯現給瑪利亞瑪達肋納：耶穌曾經從她身上趕出七個魔鬼。她就去報告那些一向和耶穌在一起的人，那時他們正在哀號哭泣。他們聽說耶穌復活了，又顯現給她，卻不相信。後來，他們中間有兩個人往鄉下去，走在路上的時候，耶穌藉了另外的形狀顯現給他們。他們就去報告其他的人，但那些人也不相信。最後，十一個人聚餐的時候，耶穌顯現給他們，責備他們的無信和心硬，因為他們不信那些在他從死人中復活以後，看見過他的人。然後，耶穌對他們說：“你們要到全世界去，向一切受造物宣傳福音。”
我們再一次看到信德對主是多麼重要，尤其是門徒們。不要忘記，信德是神學上的美德，擁抱信德並活於其中，天主的救贖計畫就會展開。然而，信德更是一份必須以意志去領受，且要將之付諸實踐的恩賜，否則，就會陷於錯誤，主因為門徒們的“無信和心硬”而責備他們，“因為他們不信那些在他從死人中復活以後，看見過他的人”。如果我們的信仰無需參與，耶穌更不會說：“信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪”(穀16:16) Read More
若望福音 二一，1-14
那時候，耶穌又顯現給門徒，他的顯現是這樣的：當時西滿伯多祿，號稱雙胞胎的多默，加裏肋亞的加納人納塔乃耳，載伯德的兩個兒子，和另外兩位門徒聚在一起。西滿伯多祿對他們說：“我要去打魚。”他們回答說：“我們也和你一起去。”他們便出去，上了船，但是那一夜什麼也沒有捕到。到了早晨，耶穌站在岸上，門徒卻沒有認出來，他就是耶穌。耶穌對他們說：“孩子們，你們有魚吃嗎？”他們回答說：“沒有。”耶穌對他們說：“把網撒在船的右邊，就會捕到魚。”他們便撒下網去，竟然拉不上網來，因為魚太多了。耶穌所愛的那位門徒對伯多祿說：“是主！”西滿伯多祿一聽說是主，他當時赤著身子，就束上外衣，縱身跳進海裏。其他的門徒，因為離岸不遠（約有一百碼）就坐著小船，拖著一網魚而來。他們上了岸，看見一堆炭火，上面放著魚和餅。耶穌對他們說：“把你們剛剛所打的魚拿一些來！”西滿伯多祿便上船去，把網拉到岸上來，網裏滿了大魚，共有一百五十三條；魚雖然這麼多，網卻沒有破。耶穌對他們說：“你們來吃早飯吧！”門徒中沒有一個人敢問他：“你是誰？”因為知道他是主。耶穌走上前，拿起餅來，遞給他們；也同樣拿起魚來遞給他們。這是耶穌從死人中復活以後，第三次向門徒顯現。 Read More
路加福音 二四，35-48
那時候，厄瑪烏二位門徒回到耶路撒冷，就把在路上所遇到的事，和在分餅時認出耶穌的經過述說了一遍。他們正在談論這事的時候，耶穌站在他們中間，對他們說：“願你們平安！”他們都驚惶起來，想是見了鬼。耶穌對他們說：“你們為什麼驚惶？為什麼心裏疑惑呢？你們看看我的手，我的腳，分明是我。你們摸摸看，要知道：鬼是沒有肉、沒有骨頭的；你們看，我是有的。”說了這話，就把手和腳指給他們看。他們由於歡喜，還是不敢相信，只是驚訝；耶穌對他們說：“你們這裏有什麼吃的沒有？”他們便給了他一片烤魚。他接過來，當著他們的面吃了。
耶穌對他們說：“以前我還跟你們在一起的時候，就對你們說過這話：凡是梅瑟法律、先知和聖詠上關於我所記載的話，都必定應驗。”於是耶穌開啟他們的心，使他們理解經書，對他們說：“經上曾這樣記載：基督必須受苦，第三天要從死人中復活；人要因他的名字把悔改的資訊，從耶路撒冷開始，傳報給萬民，使他們得到罪赦。你們就是這些事的證人。” Read More
