圣若望福音默想之“新郎的朋友”

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若3:22-30

此后,耶稣和门徒来到犹太地,同他们一起住在那里施洗。那时若翰也在临近撒林的艾农施洗,因为那里水多,人们常来受洗。那时,若翰尚未被投在监狱里。若翰的门徒和一个犹太人,关于取洁礼发生了争辩。他们便来到若翰前对他说:“辣彼!曾同你一起在约但河对岸,你给他作证的那位,看,他也施洗;并且众人都到他那里去了。”若翰回答说:“人不能领受什么,除非有天上的赏赐。你们自己可以给我作证,我曾说过:我不是默西亚,我只是被派遣作他前驱的。有新娘的是新郎;新郎的朋友,侍立静听,一听得新郎的声音,就非常喜乐:我的喜乐已满足了。他应该兴盛,我却应该衰微。” Read More

若望福音默想之尼苛德摩与耶稣的信息

 

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若3:9-21

尼苛德摩问说:“这事怎样能成就呢?”耶稣回答说:“你是以色列的师傅,连这事你都不知道吗?我实实在在告诉你:我们知道的,我们才讲论;我们见过的,我们才作证;而你们却不接受我们的见证。若我给你们说地上的事,你们尚且不信;若我给你们说天上的事,你们怎么会信呢?没有人上过天,除了那自天降下而仍在天上的人子。正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇,人子也应照样被举起来,使凡信的人,在他内得永生。”

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圣若望福音默之“生于圣神”

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若2:23-25; 3:1-8

当耶稣在耶路撒冷过逾越节庆节时,有许多人看见他所行的神迹,便信从了他;耶稣却不信任他们,因为他认识众人;他并不需要谁告诉他,人是怎样的,因为他认识在人心里有什么。

有一个法利塞党人,名叫尼苛德摩,是个犹太人的首领。有一夜,他来到耶稣前,向他说:“辣彼,我们知道你是由天主而来的师傅,因为天主若不同他在一起,谁也不能行你所行的这些神迹。”耶稣回答说:“我实实在在告诉你:人除非由上而生,不能见到天主的国。”尼苛德摩说:“人已年老,怎样能重生呢?难道他还能再入母腹而重生吗?”耶稣回答说:“我实实在在告诉你:人除非由水和圣神而生,不能进天主的国:由肉生的属于肉,由神生的属于神。你不要惊奇,因我给你说了:你们应该由上而生。风随意向那里吹,你听到风的响声,却不知道风从哪里来,往哪里去:凡由圣神而生的就是这样。” Read More

圣若望福音默想之“洁净圣殿”

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若2:13-22

犹太人的逾越节近了,耶稣便上了耶路撒冷。在殿院里,他发现了卖牛、羊、鸽子的,和坐在钱庄上兑换银钱的人,就用绳索做了一条鞭子,把众人连羊带牛,从殿院都赶出去,倾倒了换钱者的银钱,推翻了他们的桌子;给卖鸽子的人说:“把这些东西从这里拿出去,不要使我父的殿宇成为商场。”他的门徒就想起了经上记载的:“我对你殿宇所怀的热忱,把我耗尽”的话。犹太人便追问他说:“你给我们显什么神迹,证明你有权柄作这些事?”耶稣回答他们说:“你们拆毁这座圣殿,三天之内,我要把它重建起来。”犹太人就说:“这座圣殿建筑了四十六年,你在三天之内就会重建起它来吗?”但耶稣所提的圣所,是指他自己的身体。所以,当他从死者中复活以后,他的门徒就想起了他曾说过这话,便相信了《圣经》和耶稣说过的话。 

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圣若望福音默想之“加纳初行奇迹”

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若2:1-12

第三天,在加里肋亚加纳有婚宴,耶稣的母亲在那里;耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴。酒缺了,耶稣的母亲向他说:“他们没有酒了。”耶稣回答说:“女人,这于我和你有什么关系?我的时刻尚未来到。”他的母亲给仆役说:“他无论吩咐你们什么,你们就作什么。”在那里放着六口石缸,是为犹太人的取洁礼用的;每口可容纳两三桶水。耶稣向仆役说:“你们把缸灌满水罢!”他们就灌满了,直到缸口。然后,耶稣给他们说:“现在你们舀出来,送给司席!”他们便送去了。司席一尝已变成酒的水──并不知是从哪里来的,舀水的仆役却知道──司席便叫了新郎来,向他说:“人人都先摆上好酒,当客人都喝够了,才摆上次等的;你却把好酒保留到现在。”这是耶稣所行的第一个神迹,是在加里肋亚加纳行的;他显示了自己的光荣,他的门徒们就信从了他。

此后他和他的母亲、弟兄及门徒下到葛法翁,在那里住了不多几天。 Read More

圣若望福音默想之“你来看一看罢!”

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若1:44-51

斐理伯是贝特赛达人,与安德肋和伯多禄同城。斐理伯遇到纳塔乃耳,就向他说:“梅瑟在《法律》上所记载和先知们所预报的,我们找着了,就是若瑟的儿子,出身于纳匝肋的耶稣。”纳塔乃耳便向他说:“从纳匝肋还能出什么好事吗?”斐理伯向他说:“你来看一看罢!”耶稣看见纳塔乃耳向自己走来,就指着他说:“看,这确是一个以色列人,在他内毫无诡诈。”纳塔乃耳给他说:“你从哪里认识我呢?”耶稣回答说:“斐理伯叫你以前,当你还在无花果树下时,我就看见了你。”纳塔乃耳回答说:“辣彼!你是天主子,你是以色列的君王。”耶稣遂说道:“因为我向你说:我看见了你在无花果树下,你就信了吗?你要看见比这更大的事!”又向他说:“我实实在在告诉你们:你们要看见天开,天主的天使在人子身上,上去下来。” Read More

圣若望福音默想之“加纳初行奇迹”

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若2:1-12

第三天,在加里肋亚加纳有婚宴,耶稣的母亲在那里;耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴。酒缺了,耶稣的母亲向他说:“他们没有酒了。”耶稣回答说:“女人,这于我和你有什么关系?我的时刻尚未来到。”他的母亲给仆役说:“他无论吩咐你们什么,你们就作什么。”在那里放着六口石缸,是为犹太人的取洁礼用的;每口可容纳两三桶水。耶稣向仆役说:“你们把缸灌满水罢!”他们就灌满了,直到缸口。然后,耶稣给他们说:“现在你们舀出来,送给司席!”他们便送去了。司席一尝已变成酒的水──并不知是从哪里来的,舀水的仆役却知道──司席便叫了新郎来,向他说:“人人都先摆上好酒,当客人都喝够了,才摆上次等的;你却把好酒保留到现在。”这是耶稣所行的第一个神迹,是在加里肋亚加纳行的;他显示了自己的光荣,他的门徒们就信从了他。 Read More

若望福音默想之初代宗徒的使命

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若1:35-42

若翰和他的两个门徒,又在那里站着,若翰看见耶稣走过,便注视着他说:“看,天主的羔羊!”那两个门徒听见他说这话,便跟随了耶稣。耶稣转过身来,看见他们跟着,便问他们说:“你们找什么?”他们回答说:“辣彼!──意即师傅──你住在哪里?”他向他们说:“你们来看看罢!”他们于是去了,看了他住的地方;并且那一天就在他那里住下了。那时,大约是第十时辰。西满伯多禄的哥哥安德肋,就是听了若翰的话,而跟随了耶稣的那两人中的一个,先去找到了自己的弟弟西满,并向他说:“我们找到了默西亚”──意即基督。遂领他到耶稣跟前,耶稣注视着他说:“你是若望的儿子西满,你要叫‘刻法’”──意即伯多禄。 Read More

圣若望福音默想之“洗者若翰的见证”

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若1:19-34

这是若翰所作的见证:当时,犹太人从耶路撒冷派遣了司祭和肋未人,到他那里问他说:“你是谁?”他明明承认,并没有否认;他明认说:“我不是默西亚。”他们又问他说:“那么你是谁?你是厄里亚吗?”他说:“我不是。”“你是那位先知吗?”他回答说:“不是。”于是他们问他说:“你究竟是谁?好叫我们给那派遣我们来的人一个答复。关于你自己,你说什么呢?”他说:“我是在旷野里呼喊者的声音:修直上主的道路罢!正如依撒意亚先知所说的。”被派遣来的有些是法利塞人。他们又问他说:“你既不是默西亚,又不是厄里亚,也不是那位先知,那么,你为什么施洗呢?”若翰答复他们说:“我以水施洗,你们中间站着一位,是你们所不认识的;他在我以后来,我却当不起解他的鞋带。”这些事发生于约但河对岸的伯达尼,若翰施洗的地方。 Read More

若望福音默想之“赐给他们权力,成为天主的儿女”

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若1:6-18

曾有一个人名叫若翰,是由天主派遣来的。他来是为作证,为给光作证,为使众人藉着他而信。他不是那光,只是为给那光作证。
那普照每人的真光,正在进入这世界。他原来已经在世界上,因为世界本是藉着他而造成的;但是世人竟不认识他。他来到自己的地方,自己的人却没有接受他。但是那些接受他的,即那些信他名字的人。他就赐给他们权力,成为天主的儿女。这些人出生不是由血气,也不是由肉欲,或男欲,而是由天主生的。
于是,圣言成了人,住在我们当中,我们见过他的光荣,就是从父而来的独生子的光荣,充满恩宠和真理。当时若翰为他作证呼喊说:“这一位就是我所说过的:在我以后来的那位,成了在我以前的,因为他本来就先我而有。”我们都分享了他丰盈的恩宠,而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟颁布的,但恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主,只有那身为天主,在天父怀里的独生子,给我们详述了。 Read More